无上醍醐(字幕修订版)03纯任何人都是佛佛的一举一动统统教我(要听1000遍)

《无上醍醐(字幕修订版)03纯任何人都是佛佛的一举一动统统教我(要听1000遍)》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、人天之善是基础，我们现在是这个基础没有，所以搞得很糟糕。虽然天天在学佛，学佛很多年了，要用佛法的标准来衡量你，你还是个恶人，不是个善人，为什么呢？还常常起恶念！每一天在日常生活当中，处事待人接物，还是烦恼习气当家作主啊，这哪能算是善？虽然说念佛，这句佛号不起作用，功夫不得力，为什么呢？我这个念头一起，阿弥陀佛这个名号起不来，我看到到有不如意的事情，心里不高兴了，阿弥陀佛，就把它压住了，这个佛号念了管用。它能把我的烦恼习气控制住，这个功夫叫功夫成片哪！我们念佛人，只要有这么一点点功夫，往生极乐世界你就有把握。这是净土法门无比的殊胜！连这个功夫都没有，发脾气的时候，阿弥陀佛忘掉了，起不

2、来，你造业；顺境起了贪爱心，阿弥陀佛念头起不来，都是随顺烦恼。虽念佛，不得力，就是古人所讲的“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然”。　　最重要的不去看别人，看别人，错了，看自己。看到别人不要去想别人，回光返照，照自己有没有。我们看到一个念佛人在那边发脾气，马上觉悟到，提起自己的佛号，觉悟到我有没有这个样子。那么那个发脾气的人，在我来讲他是菩萨，他提醒我了，他是我的善知识，他在警告我。那我怎么样看他呢？不要有看头，如果你要想怎么样看他，那你就要把他看作菩萨示现，来成就我的，他真的就是菩萨示现。为什么呢？境随心转嘛！他对别人不是菩萨示现，他对我是菩萨示现，外面境界不是真的，要绝对肯定，深信

3、经典里面的教诲，境随心转。我认定他是菩萨，他真的是菩萨，但是你要晓得，他那个菩萨就是这一刹那，这一刹那我见到菩萨，我见到佛了。你没有这个回光返照，你常常见到这个境界，所以菩萨在你面前是当面错过，不认识啊！所以贵在什么？你会认识，你真的学到了。　　像我们凡夫头一个学什么，忍辱波罗蜜呀！我们心浮气躁，没有丝毫涵养啊！能忍辱的人心清净，能清净的人心生智慧，虽有烦恼，智慧多烦恼少，那就很管用啊；我们一般人是烦恼多，智慧少，烦恼大概有十分之九，智慧只有十分之一，所以不成比例，它不起作用。到什么时候才起作用？烦恼有十分之六，智慧有十分之四，起作用了，这个警觉心哪会常常起来。如果能到烦恼跟智慧一

4、半一半，大概往生就没有问题了。智慧能超过烦恼一点，智慧有百分之五十二，烦恼有百分之四十八，成功了，往生净土靠得住了！这个就是什么呢？你能控制了。不是说烦恼没有了，烦恼常起来，能控制了。念头还没起来，还没冒出来，阿弥陀佛，压下去了，跟人没有这个分别了，在理上讲，凡所有相皆是虚妄，不放在心上；由修持上讲，一切众生本来是佛，你会把每个人都看作是佛，佛在发脾气的时候是在教我，佛在欢喜的时候也在教我，佛的一举一动统统教我，你就学会了，任何人都是佛！你说你怎么会不见佛呢？你怎么会不见菩萨呢？会修的人是一天到晚从来没有离开过佛菩萨，你念念都在受教啊，道业怎么会不成就呢？所以问题在善学，你要会学，

5、不会学的，真的是经上讲的“当面错过是事实”。佛菩萨没有离开我们，问题在我们自己会不会！如果别人责备我们，是对着我来的，我恭恭敬敬接受，不必回一句话，认真反省，有则改之，无则加勉。我有这个过失，他责备我，我要改，他讲的是对的；我没有这个过失，他责备我，是好事，他消我的业障，生感恩之心，决没有埋怨。如果说我没有这个过失，引起我的怨恨，我错了，我的反应错误了，我内里面的烦恼为什么会被他勾引出来，自己一点定力没有。一点都不能忍，小不忍则乱大事啊。大事是往生净土，什么都要能忍，什么都要能受，肯定能消业障！他常常这样责备我的时候，我次次都能忍，到最后的时候他会对你佩服。这个人了不起，不是普通人

6、，他也会发现，他发现的时候他得利益，我们不但成就自己也成就他，成就他是报恩哪，自己成就才能成就别人，自己不能成就怎么能成就别人？　　我过去跟韩馆长相处三十年，她脾气不好，常常骂人，很多人劝我，你为什么不离开她另外找个地方去？我告诉他，她是我的善知识，我要到得另外找人，不见得会找到比她更好。如果处处都跑，我的心是散乱的，对自己的修学非常不利，不如在一个地方忍到底。你们说这个人不好相处，我愿意跟最不好相处的人相处，我能够跟她相处，就能够跟天下人相处。这不是好事情吗？我为什么去换个地方呢？道业要这样修才能修得成功。　　没有不能忍，没有不能让，什么都能让啊，因为我生到这个世间来，我什么也没

7、带来呀，空手而来，将来走也是空手而去呀！世间哪一样东西是你的？什么人要，赶快拿去，欢欢喜喜的供养你，决定没有丝毫牵挂。佛常常教给我们，难忍能忍，难舍能舍，不就什么事都没有了？又何况呢愈舍愈多，愈忍你的德往上提升；愈舍，舍财得财，舍法得聪明智慧，舍无畏得健康长寿，这有什么不好的？我在这一生当中，八十岁可以说是一生了，把佛祖这些教诲在我这一生心行里面证明了，所以你们不相信，我相信。