佛说濡首菩萨无上清净分卫经

《佛说濡首菩萨无上清净分卫经》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、佛说濡首菩萨无上清净分卫经大正藏No.0234佛说濡首菩萨无上清净分卫经　　宋翔公译　　2卷　　　　佛说濡首菩萨无上清净分经卷上　　　　宋沙门翔公于南海郡译　　一名决了诸法如幻化三昧经。　　闻如是：一时世尊游舍卫祇树给孤独园，与大比丘五百人俱。舍利弗、摩诃目揵连、摩诃迦叶、须菩提、阿难揵等，率自耆年素行修行，皆弃瑕疵垢除清净，宿树众德，所作已办。了厌身弊，解识因缘，睹彼五道受有苦器，漏脑诸患种种之秽，无乐三界，常欲舍离。见诸流转缩心畏恶，断灭求空志毕泥洹。处往无还永彼静安，悉断生死，结网索尽。都无诸漏，已离重担，获四神足，致六通行。能住身命存亡从志，度于彼岸坦然为乐。　　又与菩萨千人俱，

2、悉尊菩萨摩诃萨，皆一生补处，被大德铠，显有佛称，降现菩萨，班宣道化布诸佛藏。神智异达，已通圣慧，等住大乘，志如虚空，以立广法过度无极，具足普智明晓权要，总持所览统摄无限，积众辩才不可测量，随俗顺导为大桥梁。无上道德而无挂碍，散演深邃无极微妙，悉降魔怨都伏外道，独步十方周流往还，游于五道而无去来，如日月殿，若梦、幻、化、影、响、野马，等无进止。感动一切，济度生死，三宝之化使永不断，道普兴显德皆具足。　　其诸菩萨悉皆各有，名曰濡首童真菩萨、龙首菩萨、妙首菩萨、大首菩萨、普首菩萨、慧首菩萨、明首菩萨、甘首菩萨、英首菩萨、宝首菩萨。是等菩萨，千人俱也。　　是时坐中英首菩萨，承佛神旨而从坐起，严齐

3、法服肃恭已礼，偏袒其肩右膝著地，而跪白佛：“唯然，世尊！濡首童真者，古今诸佛无数如来及众仙圣有道神通，所共称赞。去、来、现在诸成大业菩萨之等，导进无由，为一切师。了深睹远，道度渊懿，明逾日月智过江海，达越虚空慧辩无极，德显无上四等普育，慈悲利安仁泰宽济，弘雅汪洋德无崖边，如无底泓憺怕旷定，如无像体居于静寂。仪容无量，于十方土现佛广化，为诸菩萨所见戴奉，一切释梵及四天王，咸率礼敬委仰尊重，诸天、龙神、阿须伦众、迦留罗辈，真陀罗、摩睺勒等，莫不供事。睹世帝王所共奉遵。圣相满具，光好湛然。吾瞻濡首，众德具备，诸善若斯，为难思议。愿常歌咏显赞无极，咨嗟叹美流著十方，于百千劫永无懈也。”　　其时濡

4、首谓英首曰：“云何，族姓子！法身有烦乎？”曰：“其法身无处无像；又法身者都无烦劳。”　　曰：“云何，英首！仁了法身乎？”曰：“法身者，岂有处所言声迹耶？又法身者，无了不了，若响如影，宁所了乎？”　　曰：“知法身如幻化影，无了不了亦无言说。而仁云何举声说耶？”曰：“向所言如响之声，为诸文说著行者耳。”　　曰：“如仁言，则其法身，为有内外，有其彼此处于中间。为有数观，已在二数则有处所。”又曰：“英首！于法身者，都无响应亦无影像，无心无意，无念无识，无言无说，无异无同。无二之趣亦无一归，于一无一亦无所处。是者，英首！本无法身，微妙印说，极世所归，无上无比道要之藏。”　　于时佛叹濡首曰：“善哉，

5、善哉！如濡首所言，乃应清净法身说也。”　　时座中五百比丘、五百比丘尼，闻濡首所说，皆逮无所从生法乐忍。又舍卫国清信士女二千人，本不发心于大乘行，闻此要说，即自坚固于无上正真道意。万二千天子，意亘踊跃发菩萨心，各在虚空而歌濡首，积德过劫，功成无量。　　是时濡首童真菩萨，以其平旦欲入城分卫。整圣无上清净道服，执御应器，持法锡杖，粗顺如佛。机检典制，度量俨然，庠行安步，进止端严，回旋顾眄光色无量，诸根静寂常应道定，威仪述叙礼法肃齐，众德悉备靡不雅然。如猛师子，如大龙王，景福之祚霍出树园，威相无量德好卓异，晖颜炜晔光曜炳然。濡首童真方出只门，即自念言：“今入舍卫，必有十方诸土菩萨普来之众，应承圣

6、旨所感动者，便当如佛。”寻以其像不移所住，己身一一毛孔之相，出化菩萨。其诸化者，睹于十方，悉现其化，一一国土化所化者，各称言曰：“濡首菩萨稽首世尊！恭问游居。佛祚康强，景福无量乎？”　　又诸如来所侍弟子，悦目遑喜，各问其佛：“斯从何方乃来现此？”诸土世尊各告侍曰：“有土名忍，佛号能仁如来、至真、等正觉。彼有菩萨，名曰濡首，道慧难测，权辩无量，悉于诸国博现佛事。今于彼土兴显大道，故身毛相而现其化，唱此感动，进诸疑惑。”　　普土菩萨及诸众生，见所变化，各闻佛语，亿垓菩萨悉得无所从生法乐忍。万亿之众在生死流，闻濡首名又睹化应，皆发无上正真道意。十方菩萨莫不乐喜，愿见濡首，听禀清异上闻之说，微妙

7、法像，得睹其佛及彼菩萨。诸士寻随无数菩萨，各启世尊：“欲之忍界睹能仁佛，礼事供养。又见濡首观听变说。”诸佛默然，即应受教。各承圣力迁飞彼土，忽升忍界到濡首所。　　诸来菩萨咸怀敬仰，或持天华，或擎明宝，或执垂珠，或直叉手，或作天乐，或列虚空散华末香、吹噭鸣珂，或复歌颂濡首童真道显普祐无上之德，或欲宾导侍卫濡首，肃恭而行，瞻睹无厌。　　是时释梵及四镇王、日月天子，诸龙鬼神各与所辅，亦寻忽至。释与四王俱同有念：“今濡首童真与无数菩萨、诸尊