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时间:2018-04-13
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1、修脚是中国的一门传统医术,乃中医外治的一个组成部分,它采用中国传统医术和刀法相结合治疗各种脚病,与中医的针灸、按摩并称为中国的“三大国术”。修脚国外称护足(每年6月13日-19日为国际护足周),上海称扦脚,早期四川称为刮脚。明《外科启玄》卷七中已有记载,印度、德国、比利时、希腊等均有较早的文献资料记载。现状脚病的修治技术简称修脚,我国在1949年新中国成立后,经过发掘整理,我国已有修脚专著及修脚光盘出版,使修脚术得以重视,修脚技术得到推广,修脚师的社会地位得以提高。我国的修脚师已从过去的街头、公园修脚发展到开店修脚
2、,更有一些成规模的连锁修脚店出现,近年又有不少修脚师到国外修脚。 修脚可以修治脚病,包括修脚趾甲、刮脚、捏脚。修治脚病有修脚垫、修脚鸡眼、修脚肉刺、修脚瘊子,修脚病毒疣,修脚灰趾甲、修脚甲沟炎、修脚嵌甲等,是保护人体健康的一项重要措施。技法修脚在我国约有二千年的历史,相传自有和尚和理发业起,就同时有了修脚行业。殷商时代的甲骨文里,就已经有了“病足”的文字记载。周文王因趾甲病行走困难,被一位叫“冶公”的人用“方扁铲”给修治好了。方扁铲可能就是扁扁的修脚铲刀。 修脚技法变化多样,操作中持刀有“三法”:捏刀、逼刀、长
3、刀;持脚又有“八法”:支、抠、捏、卡、拢、攥、挣、推;修治又有“八法”:枪、断、劈、片、挖、撕、分、刮。各种修脚方法,因病制宜,一般手到病除。修脚能治好一些医院也难治的脚病,修脚被誉为“肉上雕花”。 就修脚技艺而言,因地域不同和传统习惯的差异,全国大体可分为三大流派,一是以北京修脚为代表的,包括华北、东北地区的“河北派”;二是以扬州修脚为代表的,涵盖长江下游及广大南方地区的“江苏派”;三是以济南修脚为中心的“山东派”。其中扬州修脚派以技艺精湛、健身除病而独享盛誉,驰名海内外。历史我国足病的防治有着悠久的历史,早在
4、公元前1300年的甲骨文中就发现,商朝时已经有了足病的记载。相传在商代即有周文王患甲病,有一个叫“冶公”的人用“方扁铲”将其治愈。隋朝《诸病源候论》中已有胼胝和肉刺(鸡眼)的记载,所以追溯脚术的历史也是十分悠久的。到了清代,由于重视了“整足”,修脚已成为一个专门的行业。在光绪年间的河北定兴李廷华所著的《五言杂字》中有“修脚剜鸡眼”的文字记载,可见当时修脚术已广泛为足病患者服务了。 脚病的修治技术简称修脚,上海称扦脚,早期四川称刮脚。明《外科启玄》卷七中已有修脚人的记载。国外修脚称之为足部护理、护足,每年6月13日
5、-19日为国际护足周,修脚术并非中国之国术,印度、德国、比利时、希腊等均有较早的文献资料记载足部护理。 修脚在我国约有二千年的历史,相传自有和尚和理发业起,就同时有了修脚行业。殷商时代的甲骨文里,就已经有了“病足”的文字记载。周文王因趾甲病行走困难,被一位叫“冶公”的人用“方扁铲”给修治好了。方扁铲可能就是扁扁的修脚铲刀。 修脚技法变化多样,操作中持刀有“三法”:捏刀、逼刀、长刀;持脚又有“八法”:支、抠、捏、卡、拢、攥、挣、推;修治又有“八法”:枪、断、劈、片、挖、撕、分、刮。各种修脚方法,因病制宜,一般手到病除
6、。修脚能治好一些医院也难治的脚病,修脚被誉为“肉上雕花”。 就修脚技艺而言,因地域不同和传统习惯的差异,全国大体可分为三大流派,一是以北京修脚为代表的,包括华北、东北地区的“河北派”;二是以扬州修脚为代表的,涵盖长江下游及广大南方地区的“江苏派”;三是以济南修脚为中心的“山东派”。其中扬州修脚派以技艺精湛、健身除病而独享盛誉,驰名海内外。种类目前修脚依各地风俗差异,国内大体上有三路师承,即河北路、江苏路、山东路。河北路以北京为发展中心,特点是修脚技术巧妙,活茬细致,擅长于修治各种脚病。江苏路以扬州为发展中心,修脚
7、时讲究活茬精致美观,尤其在捏脚、刮脚方面有其独到之处。山东路则以济南为发展中心,技术要求全面。1949年新中国成立后,经过发掘整理,我国已有修脚专著及修脚光盘出版,使修脚术得以重视,修脚技术得到推广。我国的修脚师已从过去的街头、公园修脚发展到开店修脚,更有一些成规模的连锁修脚店出现。 修脚具体服务为:修理趾甲、胼胝(脚垫、老茧、脚茧、膙子)鸡眼、嵌甲等,现在扩展至各种脚病的治疗及捏脚、括脚、搓脚、浴脚等。形式传统修脚可分为三种形式: 一种是在街头(包括庙会、集市)路边行艺的,行话叫“剜窝的”。他们和江湖郎中混在
8、一起,一般搭一白布棚子,地上铺一块红布,叫“靠地布”,上面摆放修下来的脚疔、脚垫等皮肉,墙上挂一画着各种脚病图样的白布,行话称作“点张子”,按图指画讲说以招揽生意。其中常在一处摆摊的,行话叫“常靠地”,都得能做“尖活儿”,即手艺好不骗人。那些赶集上的,行话叫“走马穴”,就难免做“腥活儿”了,即糊弄人骗人钱。另一种是在浴池服务的,行话称为“画皮的”。他们除修脚
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