古代淮南通州盐区的教育事业

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1、古代淮南通州盐区的教育事业张荣生内容提要：淮南盐民是旧中国最缺少文化教育的社会群体之一。除了地处偏僻海滨、交通闭塞而外，主要是因为残酷的政治压迫、沉重的经济剥削和频繁的自然灾害造成了盐民群体的极度贫困。食不果腹、衣不蔽体，遑论其他。但自宋元以来，历代廉勤盐务和地方官吏以及盐区的开明士绅为发展盐区的教育事业做出了积极努力，取得了一定成效，使这片文化荒漠出现了点点绿洲。本文依据详实史料，对宋、元、明、清四代淮南通州盐区的教育事业进行了较为全面的考察。正文：盐区僻在海隅，交通闭塞，旧时宦辙罕至，教化鲜及，以故民多愚昧质实少文。

2、明代始向两淮盐区定期派遣巡盐御史，于巡盐察吏、稽课捕盗而外，也留意于文化教育，拨帑扶助盐区文教事业。与此同时，一些盐官开始创设社学，教习灶户子弟。于是，一些灶户子弟（主要是富裕灶户）开始初步掌握文化知识；其中一些人通过刻苦攻读，逐步精通经史子集，继而经过科举考试中式登第，踏入仕途。清代，各场普遍设立社学、书院，登第入仕者较之明代又有增加。㈠州县儒学南通地区最早的学校，当始设于东晋如皋第一次设县时。惟史籍缺佚，已无可考。五代时，如皋复为县，通州、海门县行政机构亦先后设置，学校随之兴建。南唐李璟保大十年（952）建如皋县学于

3、县治东北，是为史籍所载南通地区最早的县学。北宋太宗太平兴国五年（980），通州知州曾环始建州学于城东一里，是为史籍所载南通地区最早的州学。古人认为学校为王政之本，人才于是而出，风俗于是而成，且视学校之兴废为可知致治之盛衰，故历代王朝肇建之初，例有兴办学校之诏。宋元以来，历任州县官吏凡立志有所作为者，多在办理政务之暇注重修建学校，昌明文教。明代两淮巡盐御史按部盐区，于督察盐政的同时，也热心于崇兴盐区的文教事业。世宗嘉靖九年（1530），巡盐御史朱廷立命通州知州钟汪于州学内肇建尊经阁（藏经楼），增号舍（生员宿舍），并奉例建敬

4、一亭。海门人崔桐有记。如皋县学旧在县城西南隅，地当下流，泮池莽如湖荡，涝则灌于学宫，房屋日圮。诸生困顿，久欲迁徙，因工繁费巨而无人任之。嘉靖十八年（1539），巡盐御史吴悌发两淮运司罚金900余两为倡，嘱如皋知县黎尧勋筹措之。嗣以就原址挪地改建，还是另觅新址重建，众说纷纭难决而未兴工。嘉靖十九年（1540），巡盐御史焦连以“因旧弗坚，创新可久”，决以觅址重建。于是，黎尧勋以吴悌所给银900两，益以卖旧学房屋所得钱，另觅县城东南隅地势较高的原岳庙旧址建新学。工兴于是年三月，竣于同年十一月，计建成大成殿、两庑、戟门、棂星门、

5、明伦堂、斋舍、号房等若干间，并凿泮池、建射圃亭。吏部尚书湛若水、祭酒邹守益均有记。嘉靖二十一年（1542），以通州州学号舍不足，讲肄无所，生员晨夕藏修，无以联朋乐群，巡盐御史胡植命通州知州李充拙扩建州学，建志道堂。李卜文庙西偏，并拓千户所隙地，鸠工兴建，历3个月而工成：中为讲堂（志道堂）3间，左右为翼室2间，前为号舍50间，又前为大门3间。郡人陈尧有记。同年，胡御史又檄修如皋县学。嘉靖三十一年（1552）冬，巡盐御史黄国用按临如皋，谒孔庙，瞻学宫，见皋学缺陋，且阴阳向背多舛其宜。乃捐两淮运库罚锾若干金，召节推符允中，将宜

6、革宜创宜辟宜塞宜崇宜浚之处画而示之，命其改建。符乃与知县陈雍鸠工兴建，凡五阅月而工竣，皋学规制由此焕然改观。大学士李春芳有记。嘉靖七年朱御史檄修的通州尊经阁，因当时事属草创，地势未拓，规制未宏，岁久日就倾圮；知州游天廷方图增葺，计其工费颇繁，荏苒未能兴工。嘉靖三十二年（1553）春三月，巡盐御史黄国用按部至通，莅学瞻阁，诸生执经问道，游知州亟以增葺之事为请。黄御史允之，捐两淮运库帑余银百金，即以其事嘱游措办。较之原有规模扩地、增栋各三分之一，历3个月而工讫。通州人马坤、海门人崔桐皆有记。神宗万历九年（1581），巡盐御史

7、任养心命知县高瀛重修如皋县学。古时，县、州、府的儒学往往与孔庙、学官衙署结合在一起，故又称学宫。其房屋布局有一定规制。以嘉靖十九年巡盐御史助建的如皋县学为例：前为文庙（如制），左右为两庑，又前为戟门（去庙10丈），又前为棂星门（去戟门12丈），两门之间有泮池，池有桥（亘1丈）；后为明伦堂，左右为斋、为馆，又为号房、为射圃亭。在府、州儒学左近，还建有贡院，为考试场所。进入儒学做学生，须履行规定的考试程序（童生试）。凡报考者，不论年龄大小，概称童生。首先参加县试，试期在农历春二月。应考人需填写姓名、籍贯、年岁、三代履历，并取

8、得本县廪生保结，方可向本县礼房报名参考。冒名替考等弊例有严禁。考试由县官主持，约考5场，各场分别试八股文、试帖诗、经论、律赋等。县试录取后，参加管辖该县的府（或直隶州）试，试期在四月。府试由知府或知州主持，报名手续及场期与县试略同。府试录取后，仍须参加院试。院试由各省学政（一称提督学院）分期按临各府（直隶州）主持，报