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时间:2018-04-07
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1、2008年中考语文文言文基础阅读专用复习题(2) 《出师表》------诸葛亮 崩殂死(皇帝)此诚危急存亡之秋也实在;时 盖追先帝殊遇原来是;优待,厚遇以光先帝遗德发扬光大 恢弘志士之气发扬扩大陟罚臧否善恶 以昭陛下平明之理显示;治是以先帝简拔因此 以遗陛下给予悉以咨之都;询问 亲贤臣,远小人亲近;疏远痛恨于桓灵也痛心遗憾 躬耕亲自猥自枉屈降低身份 卑鄙:身份低微,出身鄙野由是感激感动,激动 遂许先帝于是;答应二十有一年通“又”,表余数 夙夜忧叹早晚恐托付不效实现 深入不毛不长草(的地方)庶竭驽钝差不多;比喻才能平庸 托臣以以讨贼兴
2、复之效重任以彰其咎表明,显扬;过失 咨诹善道询问临表涕零流下眼泪 句子翻译 不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。不应当随便看轻自己,说一些不恰当的话,以致堵塞人们向您竭诚进谏的道路。 陟罚臧否,不宜异同。奖惩功过、好坏,不应该因在宫中或在府中而异。 若有作奸犯科及为忠善者,家会有司论其刑赏。如有做奸邪事情,犯科条法令以及忠心耿耿做好事的人,应该交给主管的官,判定他们受罚或受赏。 必能使行和睦,优劣得所。一定能够使军队团结一心,好的差的各得其所。 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。亲近贤臣,疏远小人,这是先汉兴旺发达的原因;
3、亲近小人,疏远贤臣,这是后汉倾覆衰败的原因。 由是感激,遂许先帝以驱驰。因此我很感激,于是答应先帝愿意为他奔走效劳。 陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。陛下也应自行谋划,以询问(治国的)好道理,考察,采纳正确的意见。 关键问题 本文中诸葛亮主要向刘备提出了哪三条建议?广开言路;严明赏罚;亲贤远佞。 本文主要表达了什么情感?蕴含着作者对先帝的感恩图报之情,表达其竭力效忠刘备父子的心愿。 《生于忧患,死于安乐》------孟子 一、词语解释 舜发于被任用人恒过常;犯过失 傅说举于被选拔衡于虑同“横” 故天将降大任于是人也所以;责任,担子;这而后作奋起
4、 苦其心志使┅┅痛苦征于色颜色 劳其筋骨使┅┅劳累发于声吟咏叹息 锇其体肤使┅┅饥饿而后喻了解 空乏其身使┅┅贫困法家拂士同“弼” 乱其所为使┅┅错乱入则在里面。指国内 所以动心忍性用来;使┅┅惊动;使┅┅坚韧;出则在外面。指国外 曾益其所不能增加。曾同“增” 二、翻译 故天将降大任于是人也所以,上天将要下达重大使命经这样的人 必先苦其必志,劳其筋骨一定要使他的内心痛苦,筋骨劳累 饿其体肤,空乏其身使他受饥饿,以致肌肤消瘦 行拂乱其所为使他所做的事情颠倒错乱 所以动心忍性,曾益其所不能用来使他的心惊动,使他的性情坚韧起来,以不断增长他的才干。 人
5、恒过,然后能改人常犯过失,然后才能改正 困于心,衡于虑,而后作内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为 征于色,发于声,而后喻(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能为人们所了解。) 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡(一个国家)国内如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,国外没有敌国外患,这个国家就往往会导致灭亡。 然后知生于忧患,而死于安乐也这样,人们才会明白,忧患(能激励人勤奋)使人生存发展,享受安乐使人委靡死亡。 三、中心内容 孟子认为人才是艰苦环境造就的,有了艰苦环境的磨练,才能使人性格坚韧、顽强,才能担负重大的使命。
6、本文中心论点是“生于忧患,死于安乐。 1、本文的论点是什么?答:生于忧患,死于安乐 3、本文开头所列举的六个著名的历史人物,他们的共同特点是什么? 答:都是在经历了一番艰难困苦之后,成就了不平凡的事业。 3、在作者看来,一个人经受了艰难困苦的磨练,将会有怎样的益处? 答:所以动心忍性,曾益其所不能。 4、文中由个人升华到国家,论证“死于安乐”的道理的句子是什么? 答:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 鱼我所欲也――孟子 一、解释下列加点词的含义答案 1、二者不可得兼同时得到 2、故患有所不辟也患:祸患,灾难。辟:通“避”,躲避。 3、如使人
7、之所欲莫甚于生假如 4、贤者能勿丧耳不丢掉 5、蹴尔而与之用脚踢 6、万钟则不辩礼仪而受之通“辨”,辨别。 7、万钟于我何加焉有什么益处 8、妻妾之奉侍奉 9、所识穷乏者得我与得:通“德”,感激。与:通“欤”,语气词。 10、乡为身死而不受通“向”,从前。 11、是亦不可以已乎停止,放弃。 12、此之谓失其本心本性,天性 二、翻译下列句子 1、舍生而取义者也舍弃生命而选取正义。 2、非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。不仅贤人有这种本性,人人都有,不过贤人能够不丧失罢了。 3、呼尔而
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