4花之歌(2)

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4*花之歌文本分析本课是一首散文诗，也是一篇充满哲理的美文。诗人通过花语的清新流露，生动形象地表现了四季更迭的自然变化，塑造了花朵作为自然的使者和奉献者，向往光明、与万物和谐共处的形象。本文表面上是关于花的描写，实际上是借花喻人，作者已与花融为一体，洋溢着对花的欣赏和赞美，含蓄地表达了诗人积极乐观的人生态度。文章文辞优美，意味深长，发人深思。这是本册书的第一篇自读课文，一方面需充分放手让学生进行自主阅读，另一方面教师也要把握“放手”的方向和标准，注重提供给学生一些具有现实可行性、操作性强的学习策略或建议，如设计自主学习卡等，帮助学生了解并掌握自学的方法。另外，本课是一首散文诗，要充分发挥朗读的作用，引领学生通过朗读想象文字所描绘的画面，领悟诗情，培养学生的想象能力。在学有余力的情况下，还可以让学生仿写文中的语句，有效提升其语言运用能力。教学目标1.在朗读中品味优美的语言，理解课文内容。2.整体把握这首散文诗独特精巧的构思。3.学习比喻、拟人、排比等修辞手法，体会以物喻人、寄托诗人心中美好情感的写法。4.把课文与“阅读链接”中的材料进行比较阅读，体会作者想象的奇妙。教学重点在朗读中品味优美的语言，感受作者丰富的想象力。教学难点抓住重点词语理解句子，体会文章表达的思想感情。课时安排1课时

1教学过程一、激趣导入，揭示课题1.教师播放以花为主题的音乐片段(如民歌《茉莉花》、世界名曲《花之圆舞曲》等)，让学生静静倾听，并谈谈听曲的感受。导语：同学们，老师刚才给你们播放了几段乐曲，它们都是以花为主题的，有民歌，有流行歌曲，还有西方的古典音乐。你们的脑海中是不是浮现出了曾经见过的花朵的模样呢？这些都是名副其实的“花之歌”。今天我们要学习纪伯伦的《花之歌》，这是一首散文诗，是一首花的赞歌。学习这篇文章，也需要我们发挥想象力，就像刚才大家听那些美妙的音乐一样。2.出示课题，教师引导学生朗读课题并引发思考。思考：“花之歌”，单从字面上看，我们可以理解为“花的歌”，它会唱些什么呢？二气初读课文.检测预习1.作者简介。纪•哈•纪伯伦(1883—1931)黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。本文选自《泪与笑》中的《组歌》，共包括五首散文诗，另四首是《美之歌》《幸福之歌》《雨之歌》《浪之歌》。纪伯伦的散文诗充满浓郁的诗情和深刻的哲理，与印度诗人泰戈尔齐名，并称为“站在东西方文化桥梁上的两位巨人”。美国前总统罗斯福曾称他“是东方刮起的第一次风暴，席卷了西方，给我们西海岸带来了鲜花”，而他带有强烈东方意识的作品被称为“东方赠给西方的最好礼物”。2.听音频朗读，一边听，一边学习停顿和朗读的语气。3.学生自读课文，注意标注读不通顺的地方。(1)给每个自然段标上序号，碰到不会读的字、不理解的词语可以采取自己喜欢的方法解决。预设难词：［苍穹］天空。［冠冕］古代帝王、官员戴的帽子。这里泛指帽子。［祭献］祭祀供奉。［旖旎］柔和美好。［馥郁］形容香气很浓。［婆娑］盘旋舞动的样子。

2［硕大无朋］形容无比的大。朋，伦比。［心驰神往］心神奔向所向往的事物。形容一心向往或思慕之极。［顾影自怜］望着自己的影子，自己怜惜自己。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。［孤芳自赏］比喻自命清高，自我欣赏。孤，单独。孤芳，单独的一枝花。(1)各自练读，或小组内采取喜欢的方法朗读。可按下列步骤练习朗读：一读：重在感知形象。要从整体感知花的形象，注意语音的饱满与圆润。二读：重在体味情感。要读得顺畅，注意把握好朗读的节奏、停顿、快慢等。三读：重在进入情境。注意韵脚及语气的轻重抑扬，要体现出散文诗的抒情性。♦♦♦♦三曹研读课文，重点探究♦♦♦♦1.指名分节朗读课文，整体感知。思考：用自己的话说说你从中感受到的花的形象，在横线上加一个修饰语：的花。预设：此题没有标准答案，只是引发学生思考，把握主要内容。回答可能是：美丽的花、永远变化的花、可当礼物的花、自由的花、快乐的花……2.教师出示“自主学习卡”，小组合作探究。过渡：这么富有诗意的花，带给我们丰富的联想和想象。花在诗人的笔下到底是怎样的形象呢？我们一起来探讨一下。自主学习卡(1)议一议：读“阅读提示”，思考其中的问题：从哪些地方可以看出文中的“我”是花？(2)说一说：全文可分为几个部分？理清课文的思路，再分别说说每一部分的主要内容。(3)想一想：这篇课文只是单纯地写花吗？作者在花中寄托了怎样的情感？(4)学一学：课文中的语言十分优美，恰当地运用了拟人、排比等修辞手法。请标示出相关语句，借鉴写法，进行仿写训练。3.汇报展示，品析美文。1）汇报交流“自主学习卡”上的第1小题预设：引导学生发现本文的写作特点之一——第一人称叙述。虽然文中并无

3一个“花”字，但通过文中的“我”可以很容易理解本文把花当作人来写，说出了花的话，唱出了花的歌。特别是本文的前四段，可以很明显地看出花的特征。可让学生分别说说从第1—4自然段中可以看出花的哪些特征。明确：在第1自然段中，“大自然说出来”喻指花开，“又收回去”喻指花落，“然后又说一遍”喻指花开花落的循环往复。第2自然段交代了花的整体形貌和生长环境，远观那一朵朵花儿就犹如绿草中亮丽的星星点点。第3自然段是说花的四季变化。第4自然段是说花的功用，它可以作为表达情意的礼物，可以作为婚礼上的装饰，还可以作为葬礼上的祭献。（2）汇报交流“自主学习卡”上的第2、3小题。预设：引导学生从课文内容及语言表达上来划分文章层次。比如课文前四个自然段都以“我是……”的句式对花的形象展开描绘，具体描述了“我”是什么,所以这几个自然段可以归纳为第一部分。剩下的三个自然段主要围绕“我在做什么”继续描绘花的形象，可以归纳为第二部分。但划分层次没有统一的标准，只要学生言之有理、言之有据就应予以肯定。♦结构梳理：第一部分（第1—4自然段）：这部分对花的形象展开了描绘，写出了花对人类无私的贡献。第二部分（第5—7自然段）：这部分围绕“我在做什么”继续描绘花的形象，分别写了“我”的一天如何度过，“我”怎样和周围的世界和谐相处，以及“我”在享受着世界无私地给予的同时坚持追求光明的决心和行动。过渡：通过划分课文层次和概括主要内容，我们也感受到了作者并不只是单纯地描写花的生长与美丽，而是在其中寄托了自己的情感，也就是运用了借物喻人的写法。那么哪位同学能说一说你从中感受到了作者怎样的情感，花的身上又寄寓着哪些美好的品质呢？遵循自然的规律，积极、乐观、向上等。）

4（3）仿写训练，交流“自主学习卡”上的第4小题。过渡：这篇文章以花的口吻展开，把花当作人来写，通篇运用了拟人的修辞手法。另外读这篇文章时，我们能发现文中大量使用了一种修辞手法一一排比。排比的运用，使文章读来朗朗上口，节奏感强，又能增强文章的表达效果和气势，还可以深化文章的中心。同学们也来试一试，展开想象，选择你喜爱的大自然中的某一种事物（如草、彩虹、雪、雨等），采用第一人称仿写一番。仿写句式：我是亲友之间交往的礼品，我是婚礼的冠冕，我是生者赠予死者最后的祭献。我是，我是，我是。4•诵一诵，把喜欢的段落多读几遍，读出自己体会到的感情，请同桌评价。预设：指名朗读，要求学生用欣赏性的语气，挑选自己喜欢的部分来读。组织其他学生自由评议。四鶯拓展阅读，赏析名段（篇）过渡：纪伯伦出生在黎巴嫩北部山区的一个农家，他热爱大自然，故乡的秀美风光赋予他源源不断的艺术灵感。在纪伯伦的心目中，祖国黎巴嫩是世界上最美丽的地方。所以在他的笔下，风、雨、浪、花，无不具有生命力。大家在课外可以找来他的其他散文诗作品读一读。现在，我们来读一读课文后面“阅读链接”里的文字，看看纪伯伦笔下的风又是怎样的形象1.出示课外阅读片段，指名朗读。你时而歌唱，欢笑；时而又悲叹，哭号。我们能听见你的声音，却见不着你的面貌；对于你，我们能觉察出，但却看不到。你仿佛是爱情的海洋，淹没了我们的灵魂，抚慰着我们宁静的心。你逢山而升，遇谷而降，在原野上则伸展开去，浩浩荡荡。升时，可看出你的刚毅、坚忍；降时，可看出你的谦恭、礼让；伸展时，贝U显示出你的轻盈、灵敏。你犹如一位尊贵而仁义的国王，对下层弱者显得和蔼可亲，对倨傲的强者则

5威风凛凛选自黎巴嫩纪伯伦的《啊！风》，冰心译1.阅读与交流(1)说说这个文段的叙述方式和《花之歌》有什么不同。(《啊！风》使用的是第二人称，《花之歌》使用的是第一人称。)(2)风在作者笔下是怎样的形象？(变幻莫测、刚毅、坚忍、谦恭、礼让、轻盈、灵敏、和蔼可亲、威风凛凛……)(3)找出文段中想象奇特的地方，读一读，说说你的感受。♦五、课堂回顾，交流收获♦♦♦1.教师适当总结教学内容，点评学生的课堂表现。小结：同学们，读了这首散文诗，我们是否在大自然的话语中找到了自己的影子？人生就是一朵花，失意时不要顾影自怜，得意时不要孤芳自赏。不论失意还是得意，我们的心中应该总是开满怡人的鲜花。今天的这节课，我们学习了读散文诗的一些方法，比如说欣赏性地朗读，想象画面。我们更欣赏了纪伯伦优美、亲切、隽永的文字，这些文字就像一首歌，萦绕在我们的脑海、心中。今天大家的表现很不错，2.引导学生交流收获。(1)学生自由交流并积累学习方法。(出示课件)爱诵读的你，可以有感情地读读课文，读出花的美、花的精神。爱绘画的你，可以画出花的色彩、花的形态、生活中的花。爱写作的你，可以写出花的韵味、花的追求。爱国学的你，可以搜集诗词，感受花在人们精神生活中的地位。(2)摘抄、积累自己喜欢的词语和句子。

6♦♦六、背诵积累■作业设计♦♦1.摘抄自己喜欢的句子，丰富积累。2.完成本课对应训练。（同步巩固练参见“世纪英才丛书一一世纪英才好学案”，阅读提升练参见《英才好阅读》丛书）板书设计J大自然杓语言，与自然和谐相处（展凤.詳乌、星星……）/苍穹墓落的星星'（花左I无私奉献（装扮愿野■芬芳清凤）*菲肯显I'诸兀素丈女/远丸迪求（对光明心驰神往）\礼品、冠毘"集献/由花及人'高尚品格（不顾肛自怜、不孤芳自赏）