科学技术哲学(自然辩证法)复习要点

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1、《科学技术哲学》（《自然辩证法》）复习要点王家传第一部分课堂讲课及补充内容要点第一章概念论：科学与非科学的划界一、卡尔纳普的证实原则生平著作鲁道夫·卡尔纳普(RudolfCarnap,1891－1970)是美籍德裔著名数理逻辑学家、哲学家。1910－1914年在弗莱堡大学和耶拿大学学习数学。一战期间在军队服役，战后回到耶拿大学学习物理和哲学。1926－1931年在维也纳大学任哲学教授。1935年移居美国，从事科研和教学工作，1961年退休。主要著作：《世界的逻辑构造》（1928）、《哲学与逻辑句法》（1934）等。科学划界标准两类命题卡尔纳普认为，科学命题有两类：一类是综合命题，

2、另一类是分析命题。综合命题是对事实有所断定的经验科学命题，能被经验证明真假。例如：“地球围绕太阳转。”分析命题是对事实无所断定的形式科学的命题，其真假由定义和逻辑形式来决定。例：“单身汉是没有妻子的男人”，“2＋3＝5”。划界标准是否属于分析命题或综合命题是划分科学与非科学的标准。科学：属于综合命题或分析命题的命题。非科学：既非综合命题又非分析命题的命题。例如：“宇宙是无限的。”真理：综合真理和分析真理。综合真理是被经验证实的综合命题，分析真理是符合逻辑句法的分析命题。二、波普的证伪主义生平著作卡尔·波普尔(karlPopper，1902－1994)是英国著名科学哲学家。生于奥地

3、利。1928获维也纳大学哲学博士学位。第二次世界大战后定居英国，任伦敦大学教授、哲学系主任，加入英国籍。主要著作:《研究的逻辑》（1933）,《科学发现的逻辑》（1956）,《猜想与反驳》（1963），《客观知识》（1972），《开放社会及其敌人》（1945）等。波普认为，科学命题不能被经验证实，只能被经验证伪。能够被经验证伪的命题才是科学命题。这就是他的著名的证伪主义。划界标准：能否被证伪是科学与非科学划界的标准。科学命题：能被经验证伪的命题。例：“所有天鹅都是白的。”非科学命题：不能被证伪的命题。占星家的命题、宗教和哲学上的一些命题都属于这一类命题。理论是大胆的假设波普认为，

4、理论仅是一种猜测，它是为解决问题而提出的一种大胆的假设。因此，理论是真实性和虚假性的统一。证伪主义的意义4提倡两种重要的科学精神：①不怕犯错误的精神（大胆猜测）；②批判和革命的精神（不盲从权威）。波普尔的理论对破处迷信、解放思想有重要的意义。第二章科学的本质和价值：从科学与宗教的比较看一、科学与宗教相互区别和对立科学是无神论思想体系，宗教是有神论思想体系。科学追求的是现世的生活，宗教追求的是来世的幸福；科学属于唯物主义，宗教属于唯心主义。科学涉及事实，宗教关乎价值。科学的终极实在是自然，宗教的终极实在是道德。科学是对事实的陈述，宗教是对信念的表达。科学探讨外在、客观的物质世界，宗

5、教关注内在、主观的心灵世界。科学是理性和物质的活动，宗教是感性和心性的活动。科学探究物质关系，宗教思索人神关系。科学满足人们理性的需要，宗教满足人们信仰的需要。二、科学与宗教相互依存和补充在世界观和认识论上，宗教和科学都有相同的对象。人类在认识宇宙和人生上，既需要科学的维度，也离不开宗教之参照，二者相辅相成。人的活动是局部的，却又受到一种整体的关联。人的认识是有限的，却要面对一个无限的宇宙。人的存在是相对的，却又感触到时空本身的绝对存在。人的生命是短暂的，却领悟到一种超越生命的永恒意义。科学认识局部，宗教把握整体科学关注暂时，宗教追求永恒，二者相互补充。科学和宗教都是双刃剑，两者

6、需要通过相互取长补短方法来克服各自的弊端。爱因斯坦说：“科学没有宗教就像瘸子，宗教没有科学就像瞎子。”三、结语人们的欲望需要得到满足，但同时也需要加以抑制；人们不仅要立足于现世而生活，也同样需要对来世追求有所追求；人们不仅要获得物质上的享受，也需要追求灵魂的净化。将物质享受与灵魂净化统一起来，使二者保持平衡，这样才不至于走向任何一个极端，既不去做一个商品拜物教者，又不去当苦行僧，这就是中庸之道。我们反对作为“人民的鸦片”的任何宗教以及一切与政治、经济和民族利益勾结在一起的宗教。但是，我们需要一种满足信仰需要和培养人们善心、净化人们心灵的纯洁宗教，比如以培养高尚人格为目标的儒教。科

7、学不是万能的，在当今时代，宗教在人们的生活中仍然具有重要的作用。宗教与科学相互依存、相互补充。科学与宗教的关系就是理性与信仰的关系，理性不是万能的，信仰是人生必不可少的。第三章科学的本质和价值：从科学与易学的比较看科学是通过探索自然规律的方式来发掘自然界的物质力量，但是，人类不仅需要利用物质力量，也需要思考人生哲理，也需要利用象征意义，象征意义可以满足人们在精神生活中的某些需要。科学通过实证的方式来解释自然界，但是，并非所有的现象都可以通过实证的方式来解释，想象的解释方式是人类所