甲子、《系辞》另外一个卦序、五行的解释

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1、干支甲子用基本《河图》、《洛书》。24343211《图》《书》2数为上弦月，3为望月，2-3这个过程，存在气的变化。参考前文先天八卦的月相顺序就知道了。乾、兑、离、震、月相变化是阳白减少，巽、坎、艮、坤。再是阳白减少。那么二者中间必然有个转化，那就是“中”。再分析基础《图》、《书》。《图》，2-3是上弦到望，阳气增。4-1是下弦到朔，阴气增。二者转化在于5。《书》，2-5，5-3,3-5,5-4,4-5,5-1。后天八卦，四正卦月相单一成卦，四隅卦，可作弦月，故有两变。四隅月相只能有弦月变化的可能，因为

2、，望月变至凸月，趋向弦月，朔月变至峨眉，趋向弦月。所以，四正卦配属单一的地支，四隅卦配属两个地支，中5分散在四隅，得12数，即12月。用大衍数50。按照基础《图》、《书》的演算方法，日第一年末多出2个月相，第二年末多出4个月相，第三年末多出6个月相，第四年末多出8个月相，第五年末多出10个月相。月相本有8数，为何多出2个？在于分合。日月在亥合，在巳分。如此，即可排定地支：分望凸492凸上357下娥816娥朔合辰巳午未申卯酉寅丑子亥戌方法如下，按照基本《书》的路径，2，求得寅；2-5，5得辰；5-3，3得

3、午；3-5，5得未（午未之间月相差1数，不足2数，弃之）；5-4，4得申；4-5，5得戌；5-1，1得子。日是没有变化的，地支是固定的，故地支代表日，每年末都多出两个地支。第一年末多出戌亥，第二年末多出申酉，第三年末多出午未，第四年末多出辰巳。第五年末在寅卯会合。按照时间顺序，第五年“合”正好是立春。寅位。开始配干支：第一年末，多出上半月之娥眉月，2个月相。用基本《河图》、《洛书》，数对数配。《书》2开始，《图》2开始，得甲寅；第二年末，多出上半月之凸月，4个月相。用基本《河图》、《洛书》，数对数配。《

4、书》5开始，《图》3开始，得丙辰；第三年末，多出望月，6个月相。用基本《河图》、《洛书》，数对数配。《书》3开始，《图》5开始，得戊午；第四年末，多出下半月之下弦月，8个月相。用基本《河图》、《洛书》，数对数配。《书》4开始，《图》4开始，得庚申；第五年末，多出下半月之合月，10个月相。用基本《河图》、《洛书》，数对数配。《书》5开始，《图》1开始，得壬戌。仔细观察发现，丑、卯、巳、未、酉、亥，无配对，而第一年末与第二年末之间，对于日超前月相来说，差一个月相，那么就补足此缺。第一圈演算完了，这用的是生数

5、。下面用成数演算：79898766《图》《书》为什么这样排列《书》？因为《图》是置闰，《书》是超闰。辰巳午未申卯酉寅丑子亥戌6-5,5得丑；5-7,7得卯；5-8，得巳；8-5，得未；5-9，得酉；9-5；得戌（酉戌之间月相差1数。不足2数，弃之）；5-6，得亥。从7数开始演算：第二年中，多出上半月之上弦月，3个月相，用基本《河图》、《洛书》，数对数配。《书》7开始，《图》7开始，得乙卯；第三年中，多出上半月之分月，5个月相，用基本《河图》、《洛书》，数对数配。《书》5开始，《图》8开始。但是，《书》之

6、中，按顺序已有配属，故绕过去，《书》8开始，《图》8开始，得丁巳；第四年中，多出下半月之凸月，7个月相，用基本《河图》、《洛书》，数对数配。《书》5开始，《图》5开始，得己未；第五年中，多出下半月之娥眉月，9个月相，用基本《河图》、《洛书》，数对数配。《书》9开始，《图》9开始，得辛酉。再分析一下，《书》只配了，2、3、4、5、7、8、9、10。《图》只配了，1、2、3、4、5、7、8、9、10。即《书》没有配属的是1,、6。《图》没有配属的是6。而干没有配属的是癸，支是子、丑。月相无配属是朔月。前文已

7、述，第五年末配壬戌，合月，而实际的合月在亥（合月时间短），得癸亥。即《书》之6数，《图》之6数已配属。自此，十干配地支就完成了。子、丑在十干之内无配属，在于每年末都多出两个地支。要60个月才配属完成（第五年冬至止），那么就进行下一轮的演算，依然从生数开始，《书》从1开始（因为此数没有配属，且是生数），《图》从2开始（之前只有成数6已配属，这里是从生数开始配属），得甲子，因为朔月无配属。其余类推。在第五年立春时，寅月配属，按照月相顺序安排干支。总结，干表示月，支表示日。《图》表示月，《书》表示日。关于纪年

8、，甲子作始，第五年戊辰，即把12月变化为12年。关于五行，就是气之变化。这里就可以看出，1水（冬，水冻，与流动产生对比），3火（夏，炎上），4（秋霜肃杀），2（春，木气风发），5运转。基本《河图》，告诉我们五行生克，2、3、5、4、1，生；4、2、5、1、3，克。通行本《周易》卦序研究首先我们来研究基本《图》、《书》：24343211《图》《书》演变后是这样（前文已述）422334114223411把3数合二为一，前文有观点，此不作解释。2