最新【典中点】春九年级语文下册第三单元第10课《那树》课件(新版)新人教版汇编教学讲义ppt.ppt

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1、【典中点】2016年春九年级语文下册第三单元第10课《那树》课件(新版)新人教版汇编王鼎钧，曾用名方以直，山东临沂市人，台湾当代作家，抗战末期弃学从军，曾在报社任副刊主编，也当过教师。51岁时移居美国。他的创作生涯长达大半个世纪，著作近40种，以散文产量最丰，成就最大。　被誉为“一代中国人的眼睛”“崛起的脊梁”。代表作《情人眼》《人生三书》（包括《开放的人生》《人生试金石》《我们现代人》）《单身汉的体温》等。（一）作者简介：20世纪60年代，台湾社会进一步工商化，经济飞速发展，西方文艺思潮蜂拥而至，散文界受现代主义的影响加深，一批作家开始打破“五四”后形

2、成的朱自清式的散文格局，而较多地接受和吸收西方现代文学技巧，出现了不少新鲜作品。工业文明血腥地征服了农业文明，也昭示着时代潮流对一切传统事物的冲击是不可逆转的，因而王鼎钧创作了咏物寄意的散文名篇——《那树》。（二）背景材料：1.难以置信:事情发生得出乎意料，不容易让人相信。例句：沈慧刚说：“别说你难以置信，后来我跟要好的同学说起这事，他们也觉得不可思议。”2.屹立：像山峰一样高耸而稳固地立着，常用来形容坚定不可动摇。屹立、耸立辨析：两词都有高高立着的意思。“屹立”侧重指高大稳固，不可动摇地挺立，多用于人或国家、民族，带有庄重色彩，如：改革开放以来，中华民

3、族以崭新的姿态屹立于世界民族之林;“耸立”侧重指高耸直立，多用于高山、大树、建筑物等具体事物，一般不用于人，如：街道两旁耸立着许多高楼。重点词语3.引颈受戮:伸长脖子接受杀戮。例句：谭嗣同为变法图强“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，这是一种跪拜山河、引颈受戮的志士的境界。4.栖息:停留;休息（多指鸟类）。5.默契:双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解;秘密的条约或口头协定。6.星临万户：星光照着千家万户。例句：夜晚，星临万户，天象庄严，月亮在云中来往穿梭，时隐时现，似乎在和星星捉迷藏。7.紊乱:杂乱，纷乱。8.周道如砥:文中是形容公路的平坦，畅通无

4、阻。例句：周道如砥，车子在上面奔驰，别提多惬意了。重点词语1拼音训练1.下列词语中加点字注音完全正确的一项是(　　)A．旋(xuán)涡　倒坍(tān)虬(qiú)须佝(jù)偻B．碎汞(ɡǒnɡ)模样(mó)荫庇(bì)十字镐(ɡǎo)C．碾(niǎn)进紊(wěn)乱嚼(jiáo)碎血脉(mài)D．默契(qì)焦躁(zào)踝(huái)骨刽(kuì)子手C················A项中的“佝”应读ɡōu;B项中的“模”应读mú；D项中的“刽”应读ɡuì。1拼音训练2．下列词语书写无误的一项是(　　)A．依依不舍　老态龙钟　难以置信　雨后滴

5、翠B．反复端祥焦燥恼怒引颈受戳周道如砥C．徒劳无用星邻万户天象庄严屹立不倒D．艰忍不拔豁然开旷举镐挥斧沉默寡言A2字形训练2字形训练B项中，“祥”应为“详”；“燥”应为“躁”；“戳”应为“戮”。C项中，“邻”应为“临”。D项中，“艰”应为“坚”。3.下列句中加点成语使用有误的一项是(　　)A．日月如梭，城市建设飞速发展，昔日的林荫小道，如今已是周道如砥。B．中华民族的伟大复兴，绝不是一蹴而就的，需要一代又一代中国人特别是青年人不懈奋斗。C．因为明星球员的缺阵，主队只得引颈受戮，惨败给对方。D．在激烈的辩论场上，反方第二辩手屡次在关键时刻妙手回春，扭转局面

6、，表现非常出色。D3成语训练················“妙手回春”比喻将快死的人救活，形容医生医术高明，此句中用来形容辩手显然不合适，属于典型的对成语的适用对象分辨不清。3成语训练（一）整体感知：探究点一认真阅读课文，简要说说课文的主要内容。参考答案：文章先写了早期大树的形象、经历和对人类的贡献，接下来描写近期大树所遭到的现代文明的排挤和人们的冷遇，最后写现在的大树被砍伐掉的命运。（一）整体感知：探究点二初步思考一下，文章通过大树的命运表现了怎样的主题？参考答案：本文通过一棵大树长年造福于人类又最终被人类伐倒的故事，表达了作者对大树命运的痛惜，以及

7、对都市文明发展的利弊、人与自然的关系的深层思考和深重感悟。从作品的立意来看，作者认为人与自然应该和谐共存，人类的发展不应当以牺牲环境为代价。（二）具体赏析：探究点一本文为什么以“那树”为题？参考答案：作者以“那树”为题饱含了许多心酸。在人类文明发展的同时，人类所依存的自然环境，正在一天天遭受破坏。那树的命运也只是千百万棵树悲惨命运的一个缩影。由此引发我们每个人深重地思考和感慨：人与自然应和谐共处，人类的发展不应该以牺牲环境为代价。（二）具体赏析：探究点二作者引用“蚂蚁国”的故事，用意何在?参考答案：这给文章带来了奇幻的色彩。作者描写这种奇异的现象，用意在

8、于表现动植物有预知的能力；使小生灵对“那树”的依依不舍和人类对曾给予自己荫庇的自