最新最新苏教版三年级数学下册解决问题的策略(二)ppt课件ppt.ppt

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1、最新苏教版三年级数学下册解决问题的策略(二)ppt自学指导：1、仔细看图，从图中你能得到了哪些信息？2、要求买一套衣服要多少元，需要知道什么？这就需要确定先算出什么？3、上衣的价钱和裤子的价钱有什么关系？上衣的价钱该怎么算？4、请根据题意画出线段图，并在图中表示出问题。5、你能根据线段图写出算式吗？上衣朵你还有没有不同的解答方法？？48元裤子（1）买一件上衣比一条裤子多几个48元？（2）买一件上衣比一条裤子多几元？3-1=248×2=96（元）答：买一件上衣比一条裤子多96元。？元（1）买一件上衣多少元？（2）一件上衣比一条裤子多几元？48×3

2、=144（元）144–48=96（元）答：一件上衣比一条裤子多96元。（1）买一件上衣多少元?（2）买一套衣服多少元？48×3=144（元）144+48=192（元）答：买一套衣服192元。比一比：这两题的解题过程，有什么相同，有什么不同？（（1）买一件上衣比一条裤子多几个48元？（2）一件上衣比一条裤子多几元？3-1=248×2=96（元）答：一件上衣比一条裤子多96元。（1）买一套衣服一共有几个48元？（2）买一套衣服多少元？1+3=448×4=192（元）答：买一套衣服192元。比一比：这两题的解题过程，有什么相同，有什么不同？上面两题有

3、什么相同，有什么不同？1、已知条件相同，问题不同。2、都可以根据问题分析数量关系，确定先算什么。3、题中的数量关系不同，解题的方法也不同。4、上衣的价格不知道，都要先算买一件上衣多少元。（2）24×3=72（个）72-24=48（个）1.根据线段图说数量关系，再说说先算什么。篮球足球24个足球有多少个？足球比篮球多几个有多少个？（1）（1）？个（2）60+20=80（个）80+60=140（个）香蕉苹果60箱苹果有多少箱？苹果和香蕉一共多少个？（1）（2）多20箱？箱62下116下52下117下42-15=27（枚）42+27=69（枚）答：两

4、人一共有69枚。350+350×3=350+1050=1400(米)答：小华家与小悦家相距1400米。350×3－350=1050－350=700(米)答：小华家到少年宫比小悦家到少年宫近700米。知识点回顾：1、用线段图解决实际问题，能清楚的分析数量关系，进而快速找到解决问题的方法。2、解决问题有两种思路：（1）从条件出发，根据已知条件逐步解决问题。（2）从问题出发，根据要解决的问题确定需要什么条件，看条件是否具备，如果不具备，应先求出间接条件，在解决问题。作业：课本31页第3题第4题631245目的要求了解五脏风寒的概念和热在三焦以及积、聚

5、、谷气的区别。掌握肝着、脾约、肾着的证治。背诵原文第7、16条。概说本篇内容五脏风寒（包括三焦竭与三焦热）、积聚、五脏死脉、方证三首五脏风寒为何与积聚并列五脏风寒是痼疾，积聚也是痼疾五脏风寒与积聚有联系，风寒原其因，积聚论其果本篇最为难懂病名解释五脏风寒：所谓五脏中风或中寒，是借风寒二字来代表两种性质不同的病因，非专指外感，即两种性质不同的病因干及内脏而产生的五脏证候。《脏腑经络先后病》篇：经络受邪，入脏腑，为内所因也。《素问·阴阳应象大论》：故邪风之至，疾如风雨，故善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治六腑，其次治五脏。治五脏者，半死半生也。本篇最

6、为难懂本篇最难讲清，诚如近人所说：《金匮》论诸杂病，此篇最为难晓。风也、寒也、积也、聚也，为四种病因，然篇中所论，究不知其为何种病？……此篇药方不过三首，证候亦语焉不详。积聚之病，《难经》、《巢源》虽有论列，犹难明晓，风寒竟无可考，于是所谓风寒积聚也者，终不知其为何种病矣。五脏风寒与积聚的联系《巢源》：积聚者，由阴阳不和，脏腑虚弱，受于风邪，搏于脏腑之气所为也。诸脏受邪，初未能为积聚，留滞不去，乃成积聚。一、方证三首旋覆花汤证麻子仁丸证肾着汤证（一）肝着肝着，其人常欲蹈其胸上，先未苦时，但欲饮热，旋覆花汤主之。（原文第7条）讨论：1.病因病机：

7、2.症状解释3.药物：新绛——茜草汁，或茜草汁新染之帛。4.运用：肝着病因病机①肝着是肝脏受邪而疏泄失职，其经脉气血郁滞，着而不行所致。②所受之邪可能为风寒湿邪《本义》：肝着者，风寒湿气邪，如痹病之义也。症状解释①常欲蹈其胸上：瘀血之明征也。（肝脉络胸布胁）蹈——不一定是用脚踩，喜重按的意思。②但欲饮热：热饮可使气机通利。运用用于治疗肝炎、胸膜炎后遗症、冠心病、妇科病（漏下）等加减：兼寒饮呕吐：加吴茱萸、生姜汁、半夏、薤白气郁化热：加丹参、丹皮、青皮、金铃子散吐血者：加仙鹤草、阿胶、三七、白芨胸痛甚者：加瓜蒌壳、鱼腥草少腹胀者：加台乌、橘络（二

8、）脾约趺阳脉浮而涩，浮则胃气强，涩则小便数，浮涩相搏，大便则坚，其脾为约，麻子仁丸主之。（原文第15条）词解：其脾为约约者，约束也。指脾为胃所约束之意