正念训练对射击运动心理训练启示

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1、正念训练对射击运动心理训练启示　　摘要：使用文献搜集法、案例分析法和逻辑归纳法寻找正念训练关键点，厘清正念训练基本思路，比较正念训练与以往射击心理工作的相通之处，以期为射击队开展后续心理训练工作提供借鉴。研究结论：正念训练要求射手有意识觉察、活在当下和不做判断。正念训练更贴近运动员在比赛中的心理现实，更加人性化，在竞技体育中有广阔的应用前景。2名伦敦奥运会铜牌射手正常发挥过程的心理把控为今后开展正念训练提供了可行性依据。正念训练以禅修冥想和内观认知为主要训练形式，运动员接受和掌握有难度，这就要求从业人员学习领会正

2、念训练的理念、方法，做好理论讲解，循序渐进，耐心指导，结合专项进行。关键词：正念训练；射击项目；心理训练中图分类号：G804.8文章编号：1009783X（2013）05045504文献标志码：A正念训练（mindfulnesstraining，MT）也称正念减压疗法（mindfulnessbasedstressreduction，MBSR），创始人是美国心理学家乔·卡巴金（Jon13KabatZinn）[1]。这一训练（疗法）有很大的普适空间，既适用于医学（尤其是精神障碍）领域，也适用于工作、学习和竞技领域。为

3、学习国际心理学的先进理论与方法，提高我国在竞技体育领域的应用运动心理的水平，对正念训练进行探讨，非常必要。1反思与困惑本文第一作者在国家射击队对射手进行心理咨询与心理训练已有近30年的经历，对射击运动员在奥运会、世锦赛、世界杯、亚运会及亚锦赛摘金夺银作出了积极贡献，得到了国家队领导、教练员的充分肯定和运动员（王义夫、杨凌、张山、陶璐娜、陈颖、庞伟、邱健等）发自内心的认可和感谢。多年来，我们进行心理指导的主要理论是合理情绪疗法（RET技术）、心理控制点理论、成就动机理论和目标取向理论等[2]。实践证明，上述理论确实

4、具有理论支撑作用，有很强的生命力，对今后的心理工作仍有不可忽视的指导作用。但是，也确实有些问题令人纠结。问题1：工作中发现，令运动员在赛前和赛中总是放心不下并由此产生成绩大起大落的是对比赛结果的担忧和恐惧。尽管寻找各种典型案例，通过多种途径进行说服、疏通，希望他们对比赛心理准备充分，能专心致志、心无旁骛地投入比赛，但却感到对有些人（如取胜心过强者，渴望再夺奥运金牌者，失败阴影萦绕或情绪易激惹者）难以奏效，工作量大，反复性也大，甚至有理尽词穷、无计可施的感觉。13问题2：运动员通过听心理动员课，个体化的心理咨询，认

5、真进行赛前心理准备，力劝自己“排除杂念”“忘掉以往比赛的消极心理阴影”“立足于比赛中积极的心理调控”“不管出现什么情况，都要挺住”……但是，一进入比赛就有一些队员产生情境性紧张，难以自制。遇到开局不顺，出远弹，枪支故障，环境干扰等情况就慌了手脚，对自己束手无策；也有时在顺利情况下会突然想到”今天打太好了，怎么不像我打出来的？”情绪骤然紧张，动作马上变形，对自己无能为力，卖掉了前面赢得的大好形势而败北。比赛后他们又会马上清醒过来，后悔不已。感叹自己：“知道哪样想是对的，为什么做不到？”“我为什么不能达到更高的境界？

6、”“心理学对我们要求太高，我实在难以达到！”甚至有的队员无奈地调侃自己：“我要是痴迷地信佛就好了，现在的情况是‘修行’不到家啊！”从问题1和问题2可见，心理工作者的干预思路是让运动员改变或摈弃消极观念，尽量使其比赛指导思想变得纯而又纯。而运动员的赛前心理准备就是要克服和消除消极想法，回避以往的消极经验或曾经历、体验的不良影响，使比赛在更高的境界中完成。出发点虽好，却过于理想化。如果我们为运动员设身处地地想一想，做到至高的境界谈何容易？我们能否找到一条更贴近现实、更近乎情理的理念与方法，去帮助或辅助他们（或与其他想

7、法融合）走进赛场，心情平稳、宽松一些去完成比赛？正是在这一思路的触动下，我们与正念训练不期而遇。2探索与启示132.1“正念”的要义“正念”是指通过有意的注意和对事物不作评价的方式而产生的一种觉察能力[3]。其中，有意注意是指随时随地都对事物的状态保持关注；不作评价是指关注的是事物本身的状态，而不是我们希望它应该具备的状态；觉察能力是指不通过批判性思维，不去确定哪个更优，而是直觉地、经验性地去感受事物、思维和情绪，它只是一种头脑中的存在模式。可见，“正念”的关键点在于培养觉察能力[4]。而我们要厘清觉察能力的特征

8、，就要知道：1）它跳出了批判性思维的局限性，不纠缠于对某件事件的思虑中。2）不拘泥于头脑中出现的某一杂念、悬念，不去字斟句酌得再“思考”，承认不完美，却仅将它看作来去自如的浮云，之后比较轻松地放过它们。3）学会每时每刻都活在当下。停止对过去的挑剔和对未来的恐惧，变得更加平和。4）通过对自身更多的觉察，关闭头脑中的过度沉思，以帮助自己达到真正想要完成的目标。5）拥有了觉察能