部编版 七年级上册语文 诫子书 课件.pptx

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1、16诫子书部编本·七年级上册语文学习目标1.读准字音,熟读成诵。(重点)2.注意词语的积累和文句的翻译与理解。(重点、难点)3.疏通文意,理解文中深刻的思想和父亲对儿子的殷殷期望。(难点)诸葛亮,字孔明,中国三国时期蜀汉丞相,著名的政治家、军事家。徐州琅琊阳都(今山东省沂南县)人。诸葛亮青年时耕读于荆州襄阳城郊,地方上称其卧龙,卧龙先生。受刘备三顾茅庐邀请出仕,随刘备转战四方,建立蜀汉政权,官封丞相。223年刘备死后,刘禅继位为蜀汉皇帝,诸葛亮受封爵位武乡侯,成为蜀汉政治、军事上最重要的实际领导者。辞世后追

2、谥为忠武侯。后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。代表作有《出师表》《诫子书》等。作者名片字词学习夫()淡泊()淫慢()遂()穷庐()险躁()fú●◆生难字dànbóyínsuìlúzào●●●●●●诫子书夫君子

3、之行,静以

4、修身,俭以

5、养德。非淡泊

6、无以明志,非宁静

7、无以致远。夫学

8、须静也,才

9、须学也。非学

10、无以广才,非志

11、无以成学。淫慢

12、则不能励精,险躁

13、则不能治性。年与时

14、驰,意与日

15、去,遂成

16、枯落,多不接世,悲守

17、穷庐,将复

18、何及!诫子书夫君子之行,静以修身,俭以养

19、德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。君子的行为操守,依靠宁静专一来修养身心,依靠节俭来培养品德。不能内心恬淡、淡泊名利就无法明确自己的志向,不能宁静专一就无法达到远大目标。助词,用于句首,表示发端。品德高尚的人。操守、品德。摒除杂念和干扰,宁静专一连词,表目的内心恬淡,不慕名利。明确志向。明,明确,坚定。这里指安静,集中精神,不分散精力。致远:达到远大目标。致:达到夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。学习必须静心专一,才识需要学习,不学习无法增长才干,不立志无法成就学业。增长才干。淫慢则不能励

20、精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失,放纵懈怠。淫,放纵。慢,懈怠。振奋精神。励,振奋。轻薄浮躁,与上文“宁静”相对而言。险,轻薄。修养性情。治,修养。疾行,指迅速逝去。岁月。遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!最后就凋落衰残,大多对社会没有任何贡献,只能悲哀地守着那穷困的破房子,(到那时,)又怎么来得及呢?大多对社会没有贡献穷困潦倒之人住的陋室。又怎么来得及。积累双音节词语淡泊:内心恬淡,不慕名利。明志:,明

21、确志向。致远:达到远大目标。广才:增长才干。淫慢:放纵懈怠。励精:振奋精神。险躁:轻薄浮躁。治性:修养性情。年与时驰:年纪随同时光而极速逝去。意与日去:意志随同岁月而消失。枯落:凋落,衰残。穷庐:穷困潦倒之人祝的陋室。将复何求:,又怎么来的及。。积累四字美词静以修身俭以养德淡泊明志宁静致远学以广才励精治性课文解读夫君子之行,静以修身,俭以养德。仔细阅读这句话,思考:1.诸葛亮写这封信以“君子”做榜样,用意是什么?2.“俭以养德”与“静”有何关系?因为古代的君子是指品德高尚、学有所成的人,是一般人学习效仿的榜

22、样。诸葛亮希望儿子也能成为一名君子。1.诸葛亮写这封信以“君子”做榜样,用意是什么?因为节俭方可清心寡欲,避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静,不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。2.“俭以养德”与“静”有何关系?夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。仔细阅读这句话,思考:作者认为“静”与“学”之间的关系是什么?运用了哪种论证方法?要想有才学必须通过学习,而求学的过程之中又必须有“静”心,如果一个人“淫慢”“险躁”,无静心,无恒心,则是求学与修身

23、之所忌。运用了对比论证的方法。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!仔细阅读这句话,思考:这句话有什么含义,作者是从什么角度阐述的?这句话的含义是年华易逝,流年似水,如果不珍惜时光,必将碌碌无为,老大徒伤悲,到那时就悔之晚矣。作者从反面阐述,劝诫儿子。深入探究1.本文中作者认为成才成学的条件是什么?它们之间是什么关系?志、学、才。作者主张以俭养德、以静求学、以学广才,这三者是缺一不可的。志是成才的前提和基础,但志向的培养又必须修养道德,造就人才必须从静与俭的修养开始。◆古今异义夫君子之

24、行()夫君子之行()非宁静无以致远()古义:助词,用于句首,表示发端今义:丈夫古义:操守、品德今义:行为,行动古义:这里指安静,集中精神,不分散精力今义:指环境安静非学无以广才()险躁则不能治性()年与时驰()古义:增长今义:广泛;宽广险,古义:轻薄今义:危险,惊险治,古义:修养今义:治理古义:疾行,指迅速逝去今义:奔驰,奔跑◆一词多义去以意与日去()与人期行,相委而去()静以修身()歌以咏志()可以为师矣()消

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