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1、2008年7月湖北第二师范学院学报Ju1.2008第25卷第7期JournalofHubeiUnive~ityofEducationVo1.25No.7姚木兰和斯佳丽文化内涵对比分析欧秋耘(湖北第二师范学院外语系,武汉430205)摘要:姚木兰与斯佳丽分别是林语堂《京华烟云》和玛格丽特·米切尔《飘》中的女主角。她们生长在不同历史时代的不同国家里。她们的家庭和社会背景相似,在对爱情的追求和女性意识上也有相同之处,但是两人性格迥异,前者具有静态美的特征,有自我奉献精神,后者体现动态美。性格中有自我中心和为达到目的不择手段的特征。本文t要探索姚木兰与斯佳丽性格以及经历的
2、异同点,并进一步从文化差异对主人公影响的角度来诠释造成她们异同的原因。关键词:姚木兰;斯佳丽;性格异同中图分类号:I206.6I106.4文献标识码:A文章编号:1007—1687(2008)07—0001—04作者简介:欧秋耘(1971一),女,高级讲师,研究方向为文化与翻译。《京华烟云》讲述的是从辛亥革命前的20世纪初陶、历史渊源、环境影响等等因素的作用,她们的性格、到日本侵华战争全面爆发的近半个世纪中曾、姚、牛三行为处世方式不同,价值观、生活方式、思考方式也不一家的悲欢离合的故事。书中的主人公是姚木兰,小说主样,可以说她们是中西方两种文化下的典型代表,她们要
3、塑造她从一个天真烂漫的少女成长为充满智慧的成的身上体现中西方两种文化的美。熟少妇的经历。木兰慧质兰心,具备中国传统女性的美一丽端庄,温婉贤淑,理智豁达,她更有新女性的才华横、差异溢,开朗大方和热情浪漫。她经历了初恋、出嫁、失女、1.静态美与动态美。木兰和斯佳丽都是容貌动人迁居、逃难,精神境界也一次次开阔,对生命意义的领的女性,但是她们的美体现在不同地方。书中描写木兰悟也日见深刻,最后在全民抗战的洪流中成为了其中是“细腰,头发漆黑而浓厚,两眼是秋水般明丽,双眉画的一滴水,完成了自我超越的实现。木兰就像一株空谷入两鬓”:木兰的美是典型的东方女性的美.“她的美像幽兰,其
4、行为行事深受传统中国文化和西方思想的共满月一般”,因此她的美像一幅中国山水画,淡泊清静,同影响。静态的表面下实际蕴涵丰富。而斯佳丽的美则是一种西《飘》讲述的是19世纪(年代美国南北战争和战方女性的美。“尽管她长裙舒展,显得仪态端庄,一头乌后重建时期。一个有着勃勃生机的生气和激烈性格,不丝光溜溜地用发网拢成一个发髻.显得风度显要,一双为残酷的现实所折服,勇于承担自己命运.大胆追求理雪白的纤手交叉搁在膝上,显得举止文静,但真正的本想生活的女性形象斯佳丽的故事。斯佳丽是善于在旧性却难以掩饰。精心故作娇憨的脸上那双绿眼睛爱动、世界的废墟上建立新生活的女英雄,是一个在新旧社
5、任性、生气勃勃,和她那份端庄的态度截然不同。”斯佳会交替更迭中的乱世佳人,面对战争中幸福家园的被丽的美体现出西方文化中的典型:活力十足,直截了当,毁灭,她鼓起勇气,抛弃旧的信条,设法开辟出新的生她就像一幅西洋画,颜色丰富、色彩十足。路,毅然走向了新的世界。在小说里斯佳丽被描绘成一两位主人公不同美的描写可以看出她们生活受到位意志坚定、气质动人的女性,她时而狡黠。时而任性,文化的影响。木兰虽然出生在封建文化盛行的年代.但时而自私,她像一个闪闪发光的钻石,历经磨难,光芒是由于其父亲的开明态度,她有幸接受了西方文化。在越亮,她代表着西方的文化欣赏的一种女性.特立独这样成长
6、于新旧两种文化之下教育出来的木兰是“新式行,有着自己独特的光彩。的女孩”:她既有传统女性三从四德的思想.又有着当时对比两位女主人公,我们可以发现许多相同之处:女性不具备的许多本领.例如吹口哨、唱京剧和鉴赏古两人都是极其聪慧和杰出的女性,生活都受家庭影响董甲骨文等,她对世事有着超凡的洞察力。小说中多次很大,她们对爱情态度鲜明,有着很强烈的女性意识。但是由于她们生活在不同的国家,受到不同文化的熏收稿日期:2008—06—05提到,木兰是道家的女儿,她的父亲淡泊名利,蔑视世文化交织的影响,行为方式自然圆通。她是一个聪慧的俗礼教,追求恬淡自适,这种道家思想对她有很深的影女
7、子,因此能够游刃有余地生活.力所能及地改变传统响。婚后木兰生活在曾家,她的公公是儒家的信徒。道以及追求时代的新潮。书中她嫁入曾家,发现财务问题家信奉自然之美,儒家相信隐忍之美,木兰的美综合两后“她总是微微一笑,表示这瞒不过自己,却不说什种思想。斯佳丽接受的是西方传统的教育,她内心的楷么”;木兰藏锋露角,长袖善舞有技巧地处理事情,维持模人物是她的母亲和梅兰妮,但是她却对举止优雅的家中的平和,赢得了家中一于人等的敬爱,显示了大家所谓淑女不认同,西方的民主思想中的追求自由、平庭女主人的大度和风范。等、自我实现和独立性强等特征在她身上获得淋漓尽与木兰的圆通大度相比较,斯佳
8、丽的某些行
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