法家“法治”思想的当代价值.pdf

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1、TheoryResearch学★★理★★论法家“法治”思想的当代价值崔健（大连海事大学马克思主义学院，辽宁大连116026）摘要：法家作为先秦诸子百家中的一个重要派别，其思想一直在我国古代思想史上占据重要地位，这其中尤以“法治”思想备受后人推崇。法家“法治”思想的当代价值有三：法律至上的法治思想；人人平等的法治思想；量刑适度的法治思想。关键词：法家；法治；当代价值中图分类号：B226文献标志码：A文章编号：1002-2589（2015）11-0014-02千百年来，儒家思想一直在我国传统文化体系中占据学派。法家为了实现其以法治思想进行社会管理的愿望，着重要地位，孔孟将道德看作生命的最高价

2、值，其以德服通过对法律等相关问题进行深入研究，并在法的定义及本人的思想更是深深植入我们每个人的心中。随着国家的不质、法的适用对象和法的量刑尺度上形成了自己的特点，断进步、社会文明程度的不断发展，人们不禁发现道德虽这些“法治”思想特点对于稳定社会秩序，维护统治阶级利然可以对人们的行为产生内在的指导作用，但是法律对人益具有极其重要的作用。们的行为更能产生外在强大的约束作用，党的十八届四中（一）法的定义及本质全会将依法治国提高到了前所未有的重要位置，而回顾历首先，法家思想家们认为法律是客观的，是被大众所史我们会发现法家的法治思想越来越具有时代价值。本文接受的并体现公正的行为准则。作为行为准则的

3、法律不会将从法家“法治”思想的产生背景、特点及其当代价值对这因为一个人的喜好而改变，也不会因为一小部分人的愿望一无论在先秦时代还是在今天都具有重要价值的思想体所变更，正如《商君书·修权》所说：“法者，国之权衡也。”它系做一简要论证。体现的正是法的客观、普遍、公正的特性。其次，法律也是一、法家“法治”思想的产生背景以国家强制力作为保障的一种行为规范。法律作为统治阶法家思想产生于战国时期，在经济方面，由于当时社级进行统治的工具，它主要通过对人们的行为产生约束作会中出现了铁质的生产工具并且在农业生产中大量运用，用实现的，并且这种约束作用是以强制力保障实施的。法使得社会原有的生产力得到了极大提高

4、，从而开垦出了大律要实现其维护统治管理社会的作用，必然要与刑罚和国量私有土地；在政治方面，西周以来建立在宗法制、分封制家机器联系起来，封建社会庞大的军队和种类繁多的刑罚基础上的权利体系进一步崩溃，固有的统治秩序不断受到就是对此最好的例证。最后，法律体现社会整体利益，在法新兴地主阶级的挑战，各诸侯国之间征伐不断；文化上人家看来法律作为一种维护社会秩序的工具，其必然要体现们固有的思想体系也在这种社会动荡之中被打破，一批社社会整体利益才能被百姓所接受。体现社会整体利益的法会有识之士针对当时的社会问题纷纷著书立说发表自己叫作“公法”，而体现部分人利益的法叫作“私法”。法家制的看法，形成百家争鸣的

5、局面。社会新兴地主阶级为了维定的法律是为维护社会整体利益而存在的，必然在约束人护其在经济上和政治上取得的利益，希望社会进行变革，们日常行为时是从社会整体利益方面考虑的，这样既能满这其中以战国中期的法家思想家李悝、商鞅为代表先后在足普通百姓的要求又能巩固统治阶级的统治基础。“私法”魏国和秦国等国进行变法，将法家思想深入贯彻到这些国因体现一部分人的利益必然被社会所抛弃。家的社会之中，以维护地主阶级利益。战国末期法家思想（二）法的适用对象的集大成者韩非子通过对商鞅的“法”、申不害的“术”和慎法家在历史上曾提出“刑无等级”“法不阿贵”的法治到的“势”这三个方面的总结充分吸收道、墨等社会大家的思想

6、，这些法治思想将法律的适用对象扩展到社会各个阶思想，结合当时的社会变化，形成了独具特色的法家思想，层中，打击了旧贵族、大夫阶层，这无疑是对于西周时确立其在以法律方式反对儒家封建礼教思想，保护地主阶级利的“刑不上大夫”的旧礼制传统的一种突破。法家的这些思益方面产生深远影响。想尽管在当时社会中的作用主要是为了提高君主和法律二、法家“法治”思想的特点的至高无上权威，维护统治阶级的整体利益，也可以说是在中国的历史上，法家是以“法治”作为其代表思想的对旧式的、较为原始的、根据宗法血缘身份关系而确定的收稿日期：2015-01-29作者简介：崔健（1989-），男，辽宁沈阳人，硕士研究生，从事马克思主

7、义基本原理研究。ZheXueYanJiu☆哲学研究☆“礼”的标准来规范社会的代替，但是我们同时也不能忽视有法可依、有法必依、执法必严、违法必究。其所具有的平等意识，长期以来我国古代一直主张以儒家（二）人人平等的法治思想的人治思想来进行社会管理，其“尚贤而非尊法”的思想更“刑无等级”“法不阿贵”体现出法家法治思想中的平是一直在我国古代思想史上占据着重要地位。法家法治思等意识，法律上的人人平等是我国法治建设道路上的一条想的提出，特别是“