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时间:2020-04-28
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1、素读国学识汉字 作为国学经典的爱好者,本人也在日常教学中带领孩子们素读千古美文。发现如此不仅利于传承传统文化、厚积文化底蕴,还大大提高了低年级儿童的识字量。 一、营造浓郁的家校素读氛围 无论学习做事,在良好的氛围中对学习者与做事者都有极大的帮助。因此营造浓郁的素读氛围,便成了虽然传统但却又是不可或缺的一步。 1.师生共读 虽然素读的是传统的国学经典,但在素读过程中,教师却一改传统的师道尊严的角色,而是真正做孩子素读的陪伴者。在学校时,每天固定的素读时间里,老师和孩子们一起捧着书,朗朗而读、朗朗而诵:或老师领学生读;或老师和学生齐读;或师生你一句
2、我一句接龙读;亦或比赛背诵等等。 2.亲子素读 人们常说:“父母是儿童的第一任老师,家庭是人生成长的摇篮。”家庭、父母对孩子的影响是巨大的。于是在经典素读活动的最初,就向全班家长发出了关于开展亲子经典素读的倡议,动员家长们每日陪孩子一起素读,并在活动过程中经常通过家长微信群探讨方法、交流素读情况。这个倡议得到家长的积极响应,并督促孩子养成良好的素读习惯,努力创设良好的家庭素读气氛。 二、构建有效的“617”素读机制 所谓“素读”,是日本人对我国古代私塾教学方式的定义,即指不追求投入理解,只是将其反复素读,烂熟于心。强调以记忆学习为中心,反复朗读。
3、 1.“617”素读合学情 笔者学习了全国著名的“素读”经典推广人陈琴老师的教育理念,在借鉴当代著名读经教育实践家、累积式教育法创始人赖国全老师的累积式教育后,根据自身的读经实践以及学生的实际情况,提出了自创的“617”素读法——“6”:就是每天读6遍,在校读3遍,在家读3遍。一遍约两三分钟,在校不超过十分钟,在家读也不超过十分钟。短时间的项目,适合于注意力不能持久的低年级儿童,有利于孩子们保质保量地完成经典素读。 “1”:就是在周期内每天读同一内容。以免样数多让孩子有繁重感,以至于望而生畏。 “7”:就是以一周7天为一周期来安排素读内容。赖国全
4、老师认为这是遵守“七日来复”的道理。易经复卦第二十四卦有言:“反复其道,七日来复,天行也。”告诉我们天地运行的规律,是七天一个反复,一周为七天。7天一周期,与许多生活周期相符合,便于记忆、易于操作。 2.“三定”重复成习惯 定时。每天在校素读时间为第一节上课前15分钟。迎着晨曦,伴着清风,书声朗朗,开启一天美好的学习生活。在家的素读时间,则由孩子和父母一起商量而定。 定点。主要指在家时的素读地点,可书房,可卧室。一旦商量好就要如约而行。每日到了必读的时间,必定在同一地点素读。 定量。每周同一内容,在校和在家总计读6遍。如此熟读成诵,一般情况下,从
5、第3天起,孩子们开始陆陆续续会背,到周末,绝大多数孩子不需要再强化已自然而然熟稔于心。 3.“三要”强调增效率 《弟子规》有言:读书法,有三到,心眼口,信皆要。素读经典,最重要的是一定要专注,专注才能定下来,才能收到事半功倍的效果。为帮助孩子们专注素读,我提出了素读“三要”,每次素读前都先强调,并不时表扬、奖励做得好的学生。 一要身坐正。行动心理学的顶尖大师威廉·詹姆斯曾这样描述:“行动与感觉是并行的。如果你不开心,那么,能使自己开心的唯一方法就是开心地坐直身体,并装作很开心的样子说话及行动。如果你的行为散发的是快乐,就不可能在心理上保持忧郁。”那
6、么,同样的,我们抬头挺胸、端正而坐时,更利于让我们的身与心都处于积极、专注的状态。 二要手指读。这是在素读经典的同时自然识字的关键。用手指着读经典内容,使眼与口同步,使专注素读落到实处;同时,用手指着读经典内容,孩子在一遍遍地反复素读中,汉字的音与形合一,字形反复投射在眼中、巩固于心中,也便成了水到渠成的自然与必然。 三要音响亮。网上盛传的《大声朗读的十大好处》中有两点感同身受:大声读需要集中精力,大脑处于“排空”状态,有利于记忆材料;名篇佳作的音韵美、节奏美、气势美,只有在朗读中才能真正感受到;文章的起、承、转、合,只有在诵读中才能深刻地体会到。
7、 4.单曲循环多花样 周期内,同一内容反复素读,读的方式却是日日翻新。比如在校素读时: 跟读。老师领读学生跟读。周期的第一天,新内容由老师示范读。 No.接龍读。老师读一句,学生接下一句。第二遍,则由学生先读,老师接读。如此交替反复,在第一天的基础之上,要求有所提高。 No.学生领读。由能独立读的学生上来领读,老师和其他学生跟读。或者全体学生领读,老师跟读。 No.尝试接龙背诵。老师背一句,学生接背下一句。第二遍,则由学生先背,老师接背。书可翻开,如遇有背不出的,可看着读。也可由会背的学生上来代替老师的工作,和老师、其他学生接龙试背。 No.
8、尝试独立背诵。指名几个能全部背诵的上来背一背,也可试着集体背诵。同样的,书翻开,
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