愚公移山 教学设计.doc

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1、北兴中学一课时教学设计的标准格式课  题目愚公移山 课型 新授备课时间2016年4月23日上课时间  4月23日班级4.3上课时间  4月23 日班级上课时间 4 月 23日班级上课时间  4月 23日班级课标要求与分析要求: 1.有感情地朗读课文,理解文章内容,掌握一些常用文言词语的用法及意义,提高自学文言文的能力。分析愚公和智叟这两个人物形象,理解愚公精神的深刻意义。分析:属于知识目标。学习水平:了解理解应用。行为动词:读准理解掌握。学习内容:熟读课文,理解课文的内容,掌握文言词语的用法。分析愚公和智叟这两个人物形象。2.学习愚公精神,正视成长道路上的艰难险阻,勇往直前。  分析

2、:属于情感目标:学习水平:领悟。行为动词:理解。学习内容:学习愚公精神,勇往直前。教材分析《愚公移山》选自《列子·汤问》,这是一则具有神话色彩的寓言故事。通过一个年近九十的老人带领全家人每天挖山不止,最后感动天帝,把山移走的情节,反映了人类征服自然的理想和为理想而献身的精神,具有朴素的辨证唯物主义思想。它有如下特点:①浓郁的神话色彩。②可读性强,易于背诵、记忆。③人物形象鲜明,寓意深刻。本篇课文安排在初中阶段最后一个文言文阅读单元,而且作为略读课处理,从编者意图及教学目标上看,是希望通过对本文的学习让学生达到:借助书下注释及工具书,理解文章内容,掌握一些常用文言词语的用法及意义,提高

3、自学文言文的能力。学情分析经过三年半的初中语文的学习,学生已经学习了一定数量的文言文,积累了一定数量的文言词语和文言句式,并且具有基本独立的阅读欣赏能力。在教学过程中,学生已具备了结合课文注解进行阅读,并在教师的指导下进行自主、合作的探究能力。因此本课的学习以学生自主合作探究学习为主,教师重在指导,给予方法上的点拨。重、难点: 1.积累文言文常用的词语,培养语感。   2.把握愚公这一人物形象,体会对比,衬托手法的表达效果。 3.引导学生理解愚公移山精神的深刻含义。 教学目标知识与技能:1.有感情地朗读课文,做到字音正确,停顿恰当,并注意语气。2.培养学生借助工具书和注释解释难词、难

4、句。要注意一词多义、通假字。  3.学习通过对话描写人物的方法,分析愚公和智叟这两个人物形象。过程与方法:自主---合作---探究情感态度价值观:学习愚公精神,正视成长道路上的艰难险阻,勇往直前。教具多媒体流程一、动画导入,激发兴趣  (3分钟)(课前一分钟时彩屏显示,播放MTV背景音乐──《愚公移山》歌曲,营造课堂学习氛围。听完歌曲之后)师:巍巍壁迎的三峡是举目的“高峡”,曾被人们认为是梦幻中“高峡出平湖”的景象,今天,随着三峡水利工程的建成,梦幻已经变成了事实,中国人民为世人演绎了一个现代版的神话传说。刚才我们欣赏了一首源于古老神话寓言故事“愚公移山”改编的歌曲,那位愚公是怎样搬

5、走太行和王屋两座大山的呢?请同学们把目光转向课文。 二、检查预习,朗读课文(5分钟)1、根据同学们课前的预习情况,指名一位同学示范朗读课文。 2.教师示范背诵课文。学生循声跟读。  3.学生齐读课文,教师提示句子停顿。  4、再读课文,复述故事。联系语境,突破难点。  三、自主学习,整体感知(投影显示)(8分钟)(1)课文写了哪些人?  教师点拨:有愚公、智叟、愚公妻、子孙、京城氏遗男。  (2)移山的工作做起来顺不顺利?遇到哪些困难?作简要分析。  教师点拨:"太行、王屋二山,方七百里。高万仞"--说明山又高又大,移山很艰难。移山的人少,只有五人,且老的老、小的小。  “渤海之尾"

6、"寒暑易节,始一反焉”--说明路途遥远,往返时间长。  “箕畚运于渤海之尾”--说明运土的厂具简陋落后。  (3)分角色朗读第二.三段。(先小组进行,教师点播,然后齐读)       注意体会愚公之妻和智叟对愚公移山的态度是否相同?语气有什么区别?       讨论归纳:       两人的态度不同。       愚公之妻的怀疑是从关心出发,提出实际问题,语气较轻.智叟则是讥笑、责难,阻止愚公去移山。  四、合作交流,理清脉络(10分钟)  1.小组内交流:故事是按什么顺序写的,分为几部分?各部分主要写了什么?   1、提问:这是一篇古代寓言,它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道

7、理呢?    (1)要克服困难,就必须下定决心,只要坚持不懈,成功终会属于我们。    (2)做任何事。都要有坚定的信念,要有恒心和毅力。    (3)凡事预则立,不预则废。  2、故事的结局是天神帮助愚公移走了两座大山。你认为这样安排是否有损愚公的形象?  3、在高科技、信息化的时代要不要学习愚公精神?  4、分析人物形象 愚公“年且九十”,只剩“残年余力”,却要带领老老小小五个人,移走两座“高万仞”的大山,这是不是真的很笨?智叟的一番话是否讲得有道理?

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