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时间:2020-08-02
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1、ᠬᠡᠯᠡᠨ ᠤᠬᠦᠮᠦᠨᠰᠢᠨᠵᠢᠯᠡᠯ ᠣᠨᠤᠳᠤᠷᠢᠳᠬᠠᠯ2008ᠤᠭᠰᠠᠭᠠᠲᠠᠨᠵᠦᠢᠰᠤᠶᠤᠯᠪᠠᠬᠡᠯᠡᠨᠢᠭᠡᠰᠤᠶᠤᠯ ᠢᠬᠡᠷᠬᠢᠨᠤᠢᠢᠯᠠᠭᠠᠬᠤᠪᠤᠢ?ᠬᠤᠶᠠᠷᠤᠷᠴᠢᠨᠲᠤᠭᠤᠷᠢᠨ ᠳᠠᠭᠠᠨᠵᠤᠬᠢᠴᠠᠬᠤᠪᠠᠰᠤᠶᠤᠯ ᠤᠨ《ᠰᠢᠭᠤᠳᠦᠢᠯᠡᠳᠦᠯ ᠤᠨᠴᠢᠨᠠᠷ》1᠂ᠤᠷᠴᠢᠨᠲᠤᠭᠤᠷᠢᠨ ᠳᠠᠭᠠᠨᠵᠤᠬᠢᠴᠠᠬᠤ2᠂ᠰᠤᠶᠤᠯ ᠤᠨ《ᠰᠢᠭᠤᠳᠦᠢᠯᠡᠳᠦᠯᠭᠡᠲᠦᠴᠢᠨᠠᠷ》ᠬᠤᠶᠠᠳᠤᠭᠠᠷᠬᠡᠰᠡᠭᠬᠡᠯᠡᠨ ᠤᠦᠢᠯᠡᠳᠦᠯᠨᠢᠭᠡᠠᠢᠢᠵᠢᠭ᠌ᠰᠠᠨᠬᠡᠯᠡ(ᠬᠡᠯᠡ1)᠊᠊᠊ᠠᠢᠪᠠᠦᠢᠯᠡᠵᠢᠨᠬᠡᠯᠪᠡᠷᠢ非语言事实存在在共同体相
2、关的诸因素的相互作用下,根据一定的标准或逻辑对周围事物进行分类而归纳到一定的范畴。每一个范畴将会形成一个以音节为共同特征的音节链,即命名过程。ᠵᠢᠰᠢᠯᠡᠪᠡᠯ᠄ᠺᠠᠨᠠᠳᠠᠵᠢᠨᠢᠨᠦᠢᠲᠬᠦᠮᠦᠨ ᠤᠴᠠᠰᠤᠨ ᠤᠲᠤᠬᠠᠢᠨᠡᠷᠡᠢᠢᠳᠤᠯᠡᠨᠡᠳᠭᠡᠭ᠌ ᠤᠨᠺᠤᠶᠠᠬᠡᠯᠡᠰᠠᠭᠤᠷᠢᠴᠢᠯᠠᠭᠤᠪᠤᠯᠤᠭᠰᠠᠨᠦᠢᠯᠡᠠᠵᠢᠯᠠᠯᠭ ᠠᠰᠤᠶᠤᠯ ᠢᠲᠤᠰᠬᠠᠬᠤᠠᠢᠢᠵᠢᠯBrotherᠪᠠᠠᠬ ᠠᠲᠡᠬᠦᠦᠨᠡᠢᠢᠭᠡᠮ ᠣᠨᠤᠷᠴᠢᠨᠲᠤᠭᠤᠷᠢᠨ ᠤᠬᠢᠵᠠᠭᠠᠷᠯᠠᠯ ᠢᠬᠦᠯᠢᠶᠡᠬᠦᠬᠡᠯᠡᠡᠴᠡᠰᠤᠶᠤᠯ ᠢᠲᠠᠭᠠᠮᠠᠭᠯᠠᠬᠤ᠄ᠰᠤᠯᠤᠷᠧᠳ᠋ᠤᠷᠤᠭᠵᠢᠨᠲ
3、ᠠᠭᠠᠮᠠᠭᠯᠠᠯᠨᠢᠭᠤᠭᠳᠠᠮᠠᠯᠠᠢᠬᠦᠨᠳᠡᠯᠡᠨᠤᠭᠲᠤᠯᠠᠭᠠᠰᠦᠨ ᠤᠴᠢᠨᠠᠷᠲᠠᠢᠠᠢᠢᠵᠢᠯ横跨式范畴化:12生肖,ᠬᠤᠴᠨ᠂ᠢᠷᠭᠡ᠂ᠬᠤᠷᠠᠭ ᠠᠠᠢᠵᠢᠡᠵᠡᠮᠳᠡᠬᠦᠬᠡᠯᠪᠡᠷᠢᠰᠠᠫᠧᠷ ᠤᠨᠦᠭᠦᠯᠡᠮᠵᠢ᠄ᠬᠡᠯᠡᠵᠦᠢᠪᠠᠬᠠᠮᠲᠤᠯᠢᠭ ᠤᠨᠰᠡᠳᠬᠢᠬᠦᠢ(ᠰᠠᠫᠡᠷ—ᠸᠧᠦᠷᠹᠧᠵᠢᠨᠲᠠᠭᠠᠮᠠᠭ)ᠬᠤᠶᠠᠷᠲᠠᠮᠵᠢᠭᠤᠯᠬᠤᠬᠡᠯᠡ(ᠬᠡᠯᠡ2)ᠶᠠᠺᠦᠪᠦᠰᠤᠨ᠄ᠬᠡᠯᠡᠨ ᠤᠠᠵᠢᠯᠠᠯᠭ᠋ ᠠᠵᠢᠨᠵᠢᠷᠭᠤᠭᠠᠨᠵᠦᠢᠯᠵᠢᠭᠠᠬᠤ᠂ᠰᠡᠳᠬᠢᠯᠭᠡᠪᠠᠨᠢᠯᠡᠳᠬᠡᠬᠦ᠂ᠬᠦᠳᠡᠯᠭᠡᠬᠦ᠂ᠤᠢᠢᠯᠭᠠᠯᠴᠠᠬᠤ᠂ᠲᠤᠬ᠋ᠠᠴᠢᠬᠤ
4、᠂ᠮᠧᠲ᠋ᠠᠬᠡᠯᠡ᠂ᠬᠡᠯᠡᠨ ᠤᠬᠠᠮᠴᠠᠭ ᠤᠨᠰᠢᠨᠵᠢ᠄ᠤᠯᠠᠮᠵᠢᠯᠠᠬᠤᠭᠤᠷᠪᠠᠰᠢᠭᠤᠳᠦᠢᠯᠡᠳᠦᠯ ᠣᠨᠴᠢᠨᠠᠷᠲᠠᠢᠬᠡᠯᠡ(ᠬᠡᠯᠡ3)ᠪᠠᠢᠢᠭᠠᠯᠯᠯᠢᠭᠬᠡᠯᠡᠨ ᠤᠨᠤᠲᠠᠯᠠᠭᠳᠠᠰᠢᠦᠭᠡᠢᠰᠢᠨᠵᠢᠪᠠᠵᠠᠢᠢᠯᠠᠰᠢᠦᠭᠡᠢᠰᠢᠨᠵᠢᠬᠡᠯᠡ3ᠰᠢᠭ᠌᠂ᠬᠡᠯᠡᠨᠢᠪᠠᠰᠠᠤᠷᠴᠢᠨᠲᠤᠭᠤᠷᠢᠨᠳ᠋ᠠᠭᠠᠨᠰᠢᠭᠤᠳᠦᠢᠯᠡᠴᠢᠯᠡᠳᠡᠭ᠃ᠬᠤᠶᠠᠳᠤᠭᠠᠷᠪᠦᠯᠦᠭᠬᠡᠭᠡᠷ ᠡᠵᠢᠨᠰᠢᠨᠵᠢᠯᠭᠡᠨᠪᠠᠤᠭᠰᠠᠭᠠᠲᠠᠨ ᠤᠵᠦᠢ田野调查与人类学ᠨᠢᠭᠡᠳᠦᠭᠡᠷᠬᠡᠰᠡᠭᠤᠷᠤᠰᠢᠯ民族志指的是有关民族文化的记录。文化就是生活方式,即包括技
5、术、社会制度、宗教、仪式、世界观等社会性传承在内的人类活动的产物和认识的总合。民族是内部有凝聚力而同外部有着差异性的人类共同体,对此进行的比较研究就是人类学。欧洲人15世纪以来的有关异民族、异文化的资料积累19世纪的进化论20世纪初,文化人类学(博厄斯)马林诺夫斯基,参与观察法ᠬᠤᠶᠠᠳᠤᠭᠠᠷᠬᠡᠰᠡᠭᠤᠨᠤᠯᠪᠠᠠᠷᠭ ᠠ理论与方法的关系:相互依赖,不可分割。研究基本原则是科学立场。回答《什么是人类?》的问题寻找适用于整个人类的普遍真理。假设→设计论证计划→证实理论方法ᠭᠤᠷᠪᠠᠳᠤᠭᠠᠷᠬᠡᠰᠡᠭᠬᠡᠬᠡᠷ ᠡᠵᠢᠨᠰᠢᠨᠵᠢᠯᠡᠭᠡᠨᠪᠠᠰᠤᠷᠪᠤᠯᠵᠢᠪᠢᠴᠢᠭ᠌ ᠤᠨᠰᠤᠳᠤᠯᠭ
6、ᠠᠨ民族志研究主要用归纳法,而非演绎法,以田野调查和文献调查为主。ᠬᠡᠭᠡᠷᠡᠵᠢᠨᠰᠢᠨᠵᠢᠯᠡᠭᠡᠨᠵᠢᠠᠷᠲᠠᠮᠵᠢᠵᠤᠬᠡᠭᠡᠷᠡᠵᠢᠨᠠᠵᠢᠭᠯᠠᠯᠲᠠᠬᠢᠬᠦᠴᠢᠬᠤᠯᠲᠠᠢ᠃ᠪᠤᠢᠪᠦᠬᠦᠢᠪᠤᠲᠠᠲᠤᠠᠬᠤᠢᠵᠢᠪᠤᠲᠠᠲᠤᠠᠬᠤᠢᠮᠦᠨᠭᠡᠵᠦᠮᠡᠳᠡᠷᠬᠦᠰᠢᠨ᠌ ᠡᠵᠢᠱᠢᠯᠲᠡᠵᠢᠤᠯᠬᠤᠶᠠᠪᠤᠴᠠ ᠳᠤᠬᠤᠷᠢᠶᠠᠩᠭ᠋ᠤᠢᠯᠠᠬᠤᠠᠷᠭᠠᠵᠢᠭᠤᠤᠯᠳᠠᠯᠭᠠᠪᠤᠯᠭᠠᠬᠤᠰᠤᠷᠪᠤᠯᠵᠢᠪᠢᠴᠢᠭ᠌ ᠣᠨᠰᠤᠳᠤᠯᠭᠠᠨᠵᠢᠠᠷᠨᠢᠭᠡᠨᠦᠨᠳᠦᠰᠦᠲᠡᠨ ᠣᠲᠡᠦᠭᠡᠰᠤᠶᠤᠯ ᠢᠤᠢᠢᠯᠠᠭᠠᠬᠤᠴᠢᠬᠤᠯᠲᠠᠢ᠃ᠰᠡᠳᠬᠢᠬᠦᠢᠵᠢᠤᠢᠢᠯᠠᠭᠠᠬ
7、ᠤᠱᠠᠰᠢᠨᠰᠢᠲᠦᠯᠭᠡ᠂ᠤᠤᠭᠠᠯᠰᠤᠶᠤᠯ ᠣᠨᠲᠡᠦᠭᠡᠵᠢᠤᠢᠢᠯᠠᠭᠠᠬᠤᠬᠡᠬᠡᠷᠡᠵᠢᠨᠰᠢᠨᠵᠢᠯᠡᠭᠡᠪᠠᠰᠤᠷᠪᠤᠯᠵᠢᠪᠢᠴᠢᠭ᠌ ᠣᠨᠰᠤᠳᠤᠯᠭᠠᠨ ᠣᠴᠢᠬᠤᠯᠠᠴᠢᠨᠠᠷᠬᠤᠪᠢᠰᠤᠯ ᠣᠨᠤᠨᠤᠯᠪᠠᠡᠸᠳᠤᠸᠠᠷᠠᠲ᠂ᠲᠠᠢᠢᠯᠤᠷ;ᠵᠢᠶᠠᠮᠧᠰᠹᠷᠠᠽᠸᠷᠦᠪᠡᠷ ᠣᠨᠰᠤᠶᠤᠯᠵᠢᠠᠷᠵᠢᠠᠨᠲᠦᠪᠪᠤᠯᠭᠠᠬᠤᠦᠵᠡᠯ民族中心主义ᠲᠦᠷᠪᠡᠳᠦᠭᠡᠷᠬ
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