欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:57073145
大小:761.77 KB
页数:5页
时间:2020-08-02
《敦煌石窟壁画唐代女供养人服饰结构试析.pdf》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2011年第40卷第4期轻纺工业与技术119敦煌石窟壁画唐代女供养人服饰结构试析刘珊(东华大学,上海200051)【摘要】唐代是中国封建社会发展的鼎盛时期,其服饰文化更是别具特色。前人针对唐代服饰文化历史、款式风格、色彩流行、纹样图案的研究较多,而针对其服装结构设计的研究分析较少,而且也不甚精确。针对上述情况,立足于考古学及服装史学基础之上,以敦煌石窟壁画中唐代供养人服饰为依托,参考唐代资料性文献以及现当代有关唐代服饰的成果性文献的阅读,归纳总结唐代女子常服体制及特点,尝试从服装结构设计理论的角度来解析敦煌石窟壁画唐代女供养人服饰。【关键词】敦煌壁画;女供
2、养人;服饰结构中图分类号:TS941.12文献标识码:B文章编号:2095-0101(2011)04-0119-040引言1敦煌石窟壁画唐代女供养人服饰服饰文化是中国文化的重要部分,唐代是中国封建唐王朝统治的历史长达二百八十九年,在敦煌莫高社会发展的鼎盛时期,国家强大,政治开明,文教昌盛。窟现存唐代洞窟二百余窟,几乎是全部现存洞窟的二分之在中国的历代服饰中,唐代服饰尤其是唐代女子服饰大一,艺术风格变化显著。敦煌壁画内容虽然以佛教为主,但气磅礴,阴柔与阳刚兼备,传统文化与异域文化交织。唐其描绘塑造的人物却包罗万象,因此各类人物所穿戴的衣代服饰如此丰富多彩,百
3、美竞呈,主要有三方面原因:首冠服饰也就纷繁复杂,绚丽多姿,包含了大量精美的服饰先,大唐王国的富强,为服饰文化的繁荣提供了较好的艺术,是研究唐代冠服文化最具代表性的形象资料。供养物质基础。其次,大唐王国宽松的思想文化氛围,为服饰人就是信仰佛教出资建造石窟的人。他们为了表示虔诚信文化的繁荣营造了优越的社会环境。再次,大唐王国积佛,留名后世,在开窟造像时,在窟内画上自己的家族、亲[1][18]极对外开放,为服饰文化的繁荣凿通了不竭的源泉。在眷和奴婢等人的肖像,这些肖像称之为供养人画像。强盛的大唐王国的背景下,孕育出中华民族历史中最璀1.1敦煌石窟壁画唐代女供养人
4、璨的服饰文化,尤其以唐代妇女的服饰文化最引人瞩按照人物类别划分,这些壁画服饰概括起来可归纳目。唐代女装以其开放、华丽而著称,结合了裙、衫、帔等为两大类:一类是神话、宗教类人物的服饰,主要包括神[2]服饰要素。仙、佛、菩萨等神话、宗教人物的服饰,他们的服饰极具虽然唐代服饰雍容华丽、自由开放,但它依然受封艺术性和浪漫性;另一类是世俗人物的服饰,如帝王、妃建社会严格的冠服制度的限制,这是由于冠服制度是封子、大臣、将军、武士、贵妃、供养人等各阶层人物的服建社会权力地位等级的象征之一。现对唐代资料性文献饰,他们的服饰或富贵庄严、或雍容华丽,或流行时尚、的阅读分析的基
5、础上,收集整理唐代绘画资料、敦煌石[3]或简易质朴,都是现实社会服饰的真实写照。这些壁画窟壁画和出土唐三彩文物,获取服饰信息,总结唐代女中分别展示了唐代上至帝王、贵族大臣,下至普通劳动性服饰的特点,结合现代结构设计理论,分析唐代女性人民等各阶层人物的服饰。这些题材多样、形态各异的服饰结构上的特点,使唐代女服结构尽可能系统化,同唐代服饰是我们了解唐王朝服饰史以及唐代文化的重时也为以后唐代服饰的结构研究打下良好基础。在通要形象资料。过对敦煌石窟壁画女供养人服饰的研究分析来揭示唐1.2敦煌石窟壁画唐代女供养人服饰结构分析代女子服饰的特征和流行变化,也试图摸索从壁
6、画等美敦煌石窟壁画较为完整地保留了唐代各个时期的术作品中获得尽可能多的信息资料。壁画,可以比较系统地看出当时时尚的变化,因此,对唐代服饰的分期采用唐代敦煌壁画的分期方式,即:初唐(618-704)、盛唐(705-781)、中唐(781-848)、晚唐(848-[5]收稿日期:2011-05-17906)四个时期。唐代的服饰经历了初唐清新明丽、盛唐[6]作者简介:刘珊,东华大学服装学院研究生。自由开放、中唐绚丽多姿、晚唐细腻精致。如表1所示。120轻纺工业与技术2011年第40卷第4期表1唐代各时期敦煌供养人壁画表大袖衫多采用对襟,在形制上更为简便。唐代布帛
7、门幅较窄,因此,在后背中缝分缝,且大袖须拼接。现代石窟时期时期特点敦煌供养人壁画举例壁画描述编号纺织技术迅速发展,布匹的门幅可以满足款式要求,款穿窄袖襦和交领,高髻,式结构分析时,大袖也可不做拼接。初唐窄长高腰裙,小袖衫,高1.2.2襦(618-较合体,体态莫高窟腰宽摆长襦是一种短衣,是唐代妇女最常用的上衣。其长度704)苗条,廓型呈375窟裙,束带,披大约在腰间部位,故有“腰襦”之称。唐代颜师古注《急就A型帛篇》卷二有:“长衣曰袍,下至足跗。短衣曰襦,自膝以上。[8]一曰短而施要者,襦。”襦较初唐变襦分为单襦和复襦(夹襦),单襦类似于衫,复襦则得宽松,高
8、腰莫高窟交领,直袖近似于袄,区别在于是否夹里。古诗《孤儿行》中写道
此文档下载收益归作者所有