张三丰歌诀六首及王宗岳歌解.doc

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1、歌诀一顺项灌顶两膀松　束胁下气把裆撑威音开劲两捶争　五指抓地上弯弓歌诀二举步轻灵神内敛　莫教断续一气研左宜右有虚实处　意上寓下后天还歌诀三拿住丹田练内功　哼哈二气妙无穷动分静合屈伸就　缓应急随理贯通歌诀四忽隐忽现进则长　一羽不加至道藏手慢手快皆非似　四两拨千运化良歌诀五极柔即刚极虚灵　运若抽丝处处明开展紧凑乃慎密　待机而动如猫行歌诀六倗捋挤按四方正　采挒肘靠斜角成乾坤震兑乃八卦　进退顾盼定五行 歌诀一顺项灌顶两膀松　束胁下气把裆撑威音开劲两捶争　五指抓地上弯弓虚灵顶劲，气沉丹田。两膀松，然后窒。提顶吊裆，心中

2、力量开合按势怀中抱，七星势视如车轮，柔而不刚。彼不动，己不动，彼微动，而己意先动。由脚而腿，由腿而身，如练一气。如转鹘之鸟，如猫擒鼠。发劲如弓发矢，正其四体步履要轻随，步步要滑齐。歌诀二举步轻灵神内敛　莫教断续一气研左宜右有虚实处　意上寓下后天还一举动，周身俱要轻灵，尤须贯串，气宜鼓荡，神宜内敛勿使有缺陷处，毋使有凸凹处，毋使有断续处。其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指。由脚而腿、而腰，总须完整一气，向前、退后，乃得机得势。有不得机得势处，身便散乱。其病必于腰腿求之。虚实宜分清楚，一处自有一处虚实，处处总此

3、一虚实，周身节节贯串，无令丝毫间断耳。上下前后左右皆然。凡此皆是意，不在外面。有上即有下，有前即有后，有左即有右，如意要向上，即寓下意，若将物掀起而加以挫之之力，斯其根自断，乃坏之速而无疑。歌诀三拿住丹田练内功　哼哈二气妙无穷动分静合屈伸就　缓应急随理贯通拿住丹田之气，练住元形，能打哼哈二气。气贴背后，敛入脊骨，静动全身，意在蓄神，不再聚气，在气则滞。内三合，外三合。太极者，无极而生，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之黏。动急则急应，动缓则缓随，虽变化万端，而理惟

4、一贯。由著(着）熟而渐至懂劲，由懂劲而阶及神明，然非用功之久，不能豁然贯通焉。歌诀四忽隐忽现进则长　一羽不加至道藏手慢手快皆非似　四两拨千运化良不偏不倚，忽隐忽现，左重则左虚，右重则右沓，仰之则弥高，俯之则弥深，进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落，人不知我，我独知人，英雄所向无敌，盖皆由此而及也。斯技旁门甚多，概不外壮欺弱，慢让快耳。有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有为也。察四两拨千斤之句，显非力胜。观耄耋御众之形，快何能为？立如平准，活似车轮，偏沉则随，双重则滞。每见数年纯功

5、不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳。欲避此病，须知阴阳，黏既是走，走既是黏，阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济，方为懂劲。懂劲后，愈练愈精。默识揣摩，渐至从心所欲。本是舍己从人，多误舍进求远，所谓差之毫厘，谬以千里，学者不可不详辩焉！歌诀五极柔即刚极虚灵　运若抽丝处处明开展紧凑乃慎密　待机而动如猫行极柔软，然后极坚钢。能呼吸，然后能灵活。气以直养而无害，劲以曲蓄而有余。全身意在蓄神，不在气，在气则滞。尚气者无力，无气者纯刚，气若车轮，腰如车轴，似松非松，将展未展，劲断意不断，意断神犹连。心为令，气为旗，腰为纛

6、，先求开展，后求紧凑，乃可臻于慎密矣。牵动往来气贴背，敛入脊骨，内固精神，外示安逸，迈步如猫行，运劲如抽丝。歌诀六倗捋挤按四方正　采挒肘靠斜角成乾坤震兑乃八卦　进退顾盼定五行长拳者，如长江大海，滔滔不绝也。十三势者，掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠、此八卦也；进步，退步、右顾，左盼，中定，此五行也，掤，捋、挤按，即坎、离、震、