针灸医籍选课堂教学心得_赵彩娇.pdf

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1、2010年第13卷第3期广西中医学院学报·91·《针灸医籍选》课堂教学心得赵彩娇,范郁山(广西中医学院,广西南宁530001)关键词:针灸医籍选;课堂教学;心得中图分类号:R245文献标识码:A文章编号:1008-7486(2010)03-0091-02《针灸医籍选》是针灸推拿学专业的一门必修课程,该课法的要求强调诵记为先。尽管历代中医学家的学派观点不同,程以培养学生阅读古籍能力,提高针灸基础理论水平为主要但在古代典籍的背诵问题上,却出奇的一致,足以证明背诵的目的,在针灸推拿学专业课程结构中占据着重要的地位。教重要性。如《医学入门》[1]对中医初学者提

2、出明确要求:“每午材内容以《内经》、《难经》的针灸精华为主,奠定了中医针灸理将《入门》大字从头至尾逐段诵读,必一字不遗,若出诸口。”孙论的源头,构架了针灸理论体系,但《内经》、《难经》的理论历一奎[2]曰:“余屈首受医,日惟有事于《灵》、《素》、《难》、《病史悠久、文字义理深奥、内容博大精深,给教与学均带来一定源》、《病机》、《甲乙》等书,俯而诵,仰而思。”的困难。在多年的教学实践中,笔者摸索出“抓住重点,讲深《针灸医籍选》博大精深、义理深奥,有些重要内容只有在讲透”、“诵记为先,潜心体会”、“学习传统,提高悟性”、“结合背诵牢记、潜心体会及反复思考的

3、基础上才能真正理解其含临床,知常达变”、“启发互动,教学相长”、“提出问题,自主学义,从而在今后的临床中开启思维,触类旁通。如《灵枢·九针习”等六点教学体会,请各位同道斧正。十二原》、《灵枢·邪气脏腑病形》、《灵枢·寿夭刚柔》、《素问·保命全形论》、《素问·刺要论篇》、《素问·刺志论篇》、《针灸大成·1抓住重点,讲深讲透诸家得失策》、《针灸大成·头不可多灸策》、《标幽赋》等篇章中《针灸医籍选》教材内容博大精深,分上中下三篇。上篇的部分段落,《难经》中六十二难、六十三难、六十七难、六十八为医经选,包含有《内经》、《难经》等古代经典著作;中篇为医难、七十难

4、、七十五难、七十六难、七十七难、七十八难、七十九论选,包含《针灸甲乙经》、《千金要方》、《针灸资生经》、《针灸难等在课堂上要求学生诵读,课后背诵,并在下一次课中抽大成》等后世著名医家的著作;下篇为歌赋、医案选,选录了部查,作为平时成绩的重要依据。通过背诵,可加深理解原文的分著名的歌赋及医案。在全国中医药院校中,有些院校该课深义,提高学生学习的兴趣。程最高授课学时曾达120学时,但是,目前由于课程设置中公3学习传统,提高悟性共基础及西医课程比例日渐加大,中医药专业特色课程比例逐渐减少,兄弟院校中该课程教学时数均逐渐被缩减,大多为所谓悟性,就是通常所说的灵

5、感,就是对事物的理解力和72~90学时,而我们学校更是明显偏低,只有36学时。在这么认识能力。古代教育非常重视学习中医的悟性,甚至将悟性当短的学时中,如何才能让学生尽可能掌握更多的知识?成是一个中医学习者是否能成为大医、名医的基本素质,祖传“抓住重点,讲深讲透”在《针灸医籍选》教学中显得尤为中医甚至将悟性作为能否继承祖传医术的标准。重要。讲授内容必须做到“少而精”,区分教材内容的主次,注古老的中国传统文化是中华民族的集体思维和民族精神意强干削枝,把握核心,重点讲授学生未知和有疑问的内容,的载体。中医学在起源、形成、发展的全过程中,无处不打上传非重点内容

6、可留给学生课后自学,并尽可能通过举一反三的统文化精神的烙印。故从整体上了解中国古代文化的基本精方法,让学生学会自主学习。如在上篇医经选中《内经》、《难神,可以触类旁通,进而理解中医学术[3]。所以人们总说学中经》中关于阴阳五行、精气神、病因病机、经络腧穴、刺法灸法医讲究一个“悟”字,其实就是要求中医初学者要加强中国传及针灸临床治疗等理论体系,中篇医论选中《针灸甲乙经》、统文化知识的素养,不仅要学会运用历史的眼光看问题,更要《千金要方》、《针灸资生经》、《针灸大成》等著作中后世医家对努力具备读懂古人语言和思维方式的能力,这样才能够谈得针灸理论和临床内容的

7、丰富和发展,下篇歌赋选中《标幽赋》上去理解继承。学习中国传统文化不是一蹴而就的,而是需等著名歌赋,均为《针灸医籍选》的主要内容,因此,在课堂讲要一个长期的、循序渐进的、潜移默化的过程。首先是对中国授中把它们作为重点,力求讲深讲透,让学生尽可能全面掌握。传统文化基础的学习,如认识古字(包括繁体字)、阅读古文、培养阅读古籍的能力、了解古代文史常识等,这些是学习中国2诵记为先,潜心体会文化最浅层次的要求,在中学就应该已经完成。然后就应该对众所周知,背诵是一切学习的根本,而背诵古典著作则是整个中医传统文化有个总体上的了解,正如《内经》所要求“上学好中医的基本功

8、。古代教育一向注重背诵,对学生学习方知天文,下知地理,中知人事”。所以要求我们要对古代自然收稿

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