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时间:2020-06-22
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1、老师,请带着情感进课堂——听陈林老师的《灰椋鸟》有感翔宇实小郝玉梅金秋十月,在翔宇实小的圆形报告厅内,我有幸聆听了宝应小语界十位名师的课堂教学,如临春风,如沐春雨。在享受着这一份难得的精神大餐的同时,我也在不断地思考:同样精巧的教学构思,同样生动活泼的学生,为什么有的课堂生机盎然,学生激情满怀、跃跃欲试;而有的课堂空气沉闷,学生吞吞吐吐,神情木讷。听了望直中心小学陈林老师的《灰椋鸟》,我忽有所悟:老师只有带着情感进课堂,以情唤情,以情激情,才能带给我们一个鲜活的课堂,还给我们一群生动的学生。陈老师和他的学生
2、为我们演奏了一曲动人的“爱鸟交响曲”。一、前奏:以情唤情教育学家第斯多惠说过:教学的艺术不在于传授的本领,而在于激励、唤醒、鼓舞。试想:没有生气勃勃的精神怎么鼓舞人?没有昂扬的情绪怎么激励人?没有清醒的理智怎么能唤醒沉睡的人呢?陶醉观众首先得陶醉自己。六年级的孩子,开始有意无意地扮演着小大人的角色,他们在课堂上“犹抱琵琶半遮面”,稍不留意,课堂就会死气沉沉,师生都陷于煎熬之中。陈老师“防患于未然”,课前引领学生回忆、背诵写鸟的诗句。吟诵着那一首首熟悉的小诗,自信的火花开始漫延,爱鸟的种子悄悄播撒。而陈林老师
3、那深情的总结:“鸟是通人性的动物,鸟是有灵性的,鸟是值得赞美的。”仿佛来自天籁的道白,以其自身对鸟深沉的爱,由内而外地告诉学生:爱鸟吧!紧接着教师声情并茂的范读,淋漓尽致地展现给人们一幅壮美的“鸟的天堂”,拨动着孩子们,甚至听课老师们的心弦,奏响了“爱鸟交响曲”的节奏,未成曲调先有情。卢梭指出:“在敢于担当培养一个人的任务之前,自己就必须造就成一个人,自己就必须是一个值得推崇的模范。”第斯多惠也说:“谁要是自己还没有发展培养自己的情感,他就不能发展和培养好别人的情感。陈老师以其自身的情感唤醒了孩子们的热情。
4、二、弦律:以情激情正如苏霍姆林斯基所说:“学生对知识的兴趣的第一源泉、第一颗火星,就在于教师上课时所讲的教材和要分析的事实所抱的态度。最后,教师只有对教育事业有着执着追求,才会全身心地投入,而并不是仅仅当作职业来从事。此时此刻,学生感觉到学习不是外部强加的,而是自己选择的结果,他(她)们就会乐意地多参与课堂教学中去。”陈老师的课堂正是这样的,我们在他的课堂上,看到孩子们“小手直举,小脸通红,小口常开,小眼闪光”,这里已经不是一个常规意义上的课堂,而是师生、生生碰撞、交流的场所。看吧,课堂上的陈老师不是高高在
5、上的说教者,他已经融入学生之中,生命与生命在对话、灵魂与灵魂在碰撞、思想与思想在激荡……什么是壮美?仅仅是“整群”“浩浩荡荡”“数百米”在演绎吗?不,是陈老师与孩子们一次次投入地朗读、激情地对话,那“排空而至”的气势在告诉我们:什么是壮美,什么是和谐,什么是真正的师生互动。试想,一个上课平淡冷漠,严肃有余的教师,会有这样自然、和谐、气势磅礴的教学效果吗?不,那样只会抑制学生的学习兴趣,窒息学生的思维。三、尾声:情情相生现代教育研究认为,教育过程不仅仅是传道、授业、解获的过程,而且是一个师生双方情感交流互动的
6、过程。只有知识的传授,没有师生情感的伴生,就不能引起学生的共鸣,就不会激发学生的动机和需求,不能调动学生的主动性、积极性,单一的、单向的知识传输过程,是把学生当作知识的容器。学生在认识过程中处于压抑、被动的状态,没有心灵自由的空间,没有自由呼吸的空气,缺乏想象的翅膀,必然堵塞心智发展的通道,从而导致精神麻木、行动木讷。这样,不但学不会知识,而且不会交流、不会求知,甚至不会健体、不会生存。如果说,陈老师与他的学生呈现给我们的主旋律是夏夜山洪,一泻千里,那么随着《一个真实的故事》那凄婉的音乐的响起,他们又如初春
7、小雨,缠缠绵绵,润物无声。在当时的氛围中,老师、学生已经进入了“无我”的境界,他们在与那爱鸟的女孩徐秀娟用心对话,在与可爱的灰椋鸟亲密交谈。随着音乐无声地停止,“此时无声胜有声”。随着陈老师动情地惋惜:“风儿在为她流泪,云儿在为她流泪。”孩子们发出了真诚的呼唤:鸟是人类的朋友,树林是鸟儿的乐园。此时此刻,还需要什么“爱鸟的倡议”、“环保的宣传”?有什么比孩子们用心感受更可贵的呢?孩子们那认真的表情已经明白地告诉了我们:我们都是鸟儿的小卫兵,我们永远是环保的小卫土!苏霍姆林斯基在《教学的艺术》一书中认为,教育
8、的艺术在于能激发出学生心灵的感情,而且这种工作做得愈细致,愈有感情,从孩子心灵深处涌出的力量便愈大。卢梭在《爱弥儿》一书中也指出:“教学的艺术是使学生喜欢你所教的东西。”我们在陈老师的课堂上看到的正是这样的情景:教师将自己体验到的情感熔铸于教学之中,用热情、激情、真情撞击着学生的心灵,掀动着学生情感的涟漪,使他们置身于充满浓烈气氛的情境中,于是一曲优美的“爱鸟交响曲”在我们的耳畔响起……
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