《扁鹊见蔡桓公》 (语文版).ppt

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1、第六单元·文言文扁鹊见蔡桓公学习目标1.使学生学习本文按时间顺序叙述故事始末，刻画两个人物，表现中心意思的写作方法。2.使学生认识讳疾忌医的严重危害，理解防微杜渐、听信忠言的重要意义。3.使学生理解间、居、复、益、应、还、走、及、是以、索等词语的意义，和汤、齐、还等字的通假用法。课文导入同学们，自信是成功的第一秘诀。下面老师在黑板上板书一句话，请大家随着老师的板书大声读出来。（板书：“我能行﹗我一定能行﹗”板书完后，要求全班同学齐读两遍。）今天我们学习一篇古文《扁鹊见蔡桓公》，希望各组同学在组长的带领

2、下团结协作，积极探究，圆满完成本课学习任务﹗相信大家一定行﹗讳疾忌医讳：隐瞒。疾：病。忌：惧，害怕。医：医治。本意是隐瞒病情，害怕医治，比喻隐瞒缺点和错误，拒绝批评和帮助。防微杜渐在不良事物刚露头时就加以防止，杜绝其发展。你知道吗？本文选自《韩非子》。故事中的扁鹊原名秦越人，是战国时期著名的民间医生，因为医术高明，人们就用上古时代名医扁鹊的名字称呼他。有一次，扁鹊行医到了虢国，虢国的太子病死了，正准备下葬。扁鹊问明了太子的病情后，断定太子并没有死，还能救治。扁鹊先用针刺疗法给太子治病，一会儿，太子就苏

3、醒了；接着扁鹊又把药物敷在太子肋下，一会儿，太子就站了起来；最后他又配汤药给太子喝，仅服了三十多天，太子就完全康复了。看来，扁鹊真不愧是神医啊!可是，也有人对这位神医的医术不那么相信，这个人就是——（蔡桓公）主人公介绍扁鹊，姓秦，名越人，战国人，医术高明，所以人们就用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。蔡桓（huán）公，蔡国（现在河南省上蔡县一带）国君，下文称“桓公”。韩非子是战国末年法家的主要代表人物，也是我国历史上著名的思想家。韩非子在文学方面也有较高的成就。《韩非子》是集法家学说之大成的著作，

4、善于用寓言说明问题，如“守株待兔”、“自相矛盾”、“郑人买履”等。韩非子其人1、读课文，并借助注释和工具书给疑难字词注音.2、听课文朗读，进一步纠正字音、朗读节奏及语气。3．齐读课文。字词注音扁鹊蔡桓公立有间腠理不应还走汤熨火齐骨髓遂死quèhuánjiàncòuyìngxuántàngwèijìsuǐsuì1、各组从文中挑出5个难理解的字词，2个较难理解的句子，写在纸上。2、两组交换“目标”，利用工具书，理解句子含义。3．各组代表宣读讨论结果，其他同学进行订正及补充。古文现象通假字望桓侯而还走“还”

5、通“旋”，回转，掉转汤熨之所及也“汤”通“烫”，用热水焐火齐之所及也“齐”通“剂”，药剂我积累考考你将下面句子译为现代汉语。1、君有疾在腠理，不治将恐深。2、在骨髓，司命之所属，无奈何也。3、居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。您有小病在皮肤的纹理之间，不治疗将恐怕加重。在骨髓，是掌管生死的神管辖的，没有什么办法了。又过了五天，桓侯身体疼痛，派人寻找扁鹊，他已经逃到秦国去了。我会析1、本文是如何记叙扁鹊和蔡桓公见面的情形？2、扁鹊在第四次见到桓侯时，为什么“还走”？3、蔡桓公的病开始并不严重，为什

6、么后来会变得无法医治？（根据下表构建结构图）见面次数及时间扁鹊蔡桓公第一次第二次第三次第四次结果立有间君有疾在腠理，不治将恐深。寡人无疾医之好治无病以为功。君之病在肌肤，不治将益深。不应不悦君之病在肠胃，不治将益深。又不应。又不悦。扁鹊望桓侯而还走。故使人问之。已逃秦矣。身体疼痛，使人索扁，桓侯遂死。在腠理讽刺医生桓侯体痛在肠胃居十日居十日汤熨针石火齐居十日在骨髓使人索扁鹊无法医治逃矣在肌肤讳疾忌医不防微杜渐居五日桓侯遂死死因按时间顺序不应不悦又不应又不悦故使人问死因死因死因死因病讳疾忌医——日益恶化

7、最终身亡{缺点错误不听劝告——要防微杜渐，及时医治。越陷越深要正视问题，改正错误。↓{{铸成大错{要接受批评帮助和忠告。根据板书，试着背诵课文。我会背我会演1．小组分工合作，推选代表分别扮演扁鹊、蔡桓公及旁白到讲台前表演。2．集体评议，评选出“最佳表演奖”，“最佳编剧奖”。予以表彰。A、逃秦后的扁鹊（这是一个悲剧故事，根据扁鹊的性格特征，发挥想象，为逃秦后的扁鹊续一个圆满的大结局。）B、写一篇读后感。布置作业