《郑伯克段于鄢》教案

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1、《郑伯克段于鄢》教案《郑伯克段于鄢》教案教学目的：1、通过的研讨，认识儒家一贯提倡的伦理道德在春秋时代贵族统治阶级内部争权夺利的矛盾斗争中的尴尬地位，认识到它的虚伪性。2、通过研讨，鉴赏本在戏剧性矛盾冲突中表现人物的方法。3、通过研讨，鉴赏本以个性化的人物语言刻画人物性格的塑造方法。教学设计：1、本学习作为一种研究性学习的初步探讨将遵循几个原则：学生自己学习研究为主；重在学习过程；强调信息的收集；注重创新。所以在具体的授过程中，将主要是两大环节：学习对象及研讨方向的布置选择；学习研究成果的展示。更重要的环节将在外由学习自己完成。2、对整个学习过程说，学生一方是：

2、研讨了解传统看法及观点产生疑问汇集疑问选题搜集资料讨论上展示自己的研究；对整个教学过程说，教师一方是：布置学习要求指导研究过程指导研究方法引导学生形成成果上展示3、限于各方面原因，教师可以提供各类学习资料，包括字词解释、、评论，更主要的是倡导学生根据自己的需要自己去寻找资料。教学重点：人物塑造，特别是分析郑庄公的人物性格。教学难点：如何认识作者的褒贬程度教学时数：两时第一时一、教学方法：以讲诵方式为主，让学生掌握中的字词句，解决部分易产生错误的地方。通过学生的阅读，产生问题、收集问题，先让学生有充分的准备。二、教学内容：熟悉，介绍相关背景知识，理清思路；背诵，整

3、体感知大意。1、导入新：在这一单元我们学了四篇先秦历史散《烛之武退秦师》、《勾践灭吴》、《邹忌讽齐王纳柬》、《触龙说赵太后》，这些大部是关于春秋战国时期君臣之间的对话、国家之间的尖锐矛盾，我们并试着用现代观念加以审视。今天我们要学的《郑伯克段于鄢》是写郑国统治集团内部两兄弟的斗争，由于这篇是自读，我将以介绍为主，大家参与讨论，我们共同解决有些对了解的问题。2、背景资料：《左传》：又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，相传为春秋末年鲁国史官左丘明撰写。是我国第一部叙事详备的编年体史书。1）“春秋”“春秋”是鲁国的编年史，这种编年史周王朝和诸侯各国都有，虽然内容不同，一

4、般都称为《春秋》。现今流传的鲁《春秋》是经过孔子修订的，极其简括地记载了周王朝、鲁国及其他各国的事。起于隐公元年，终于哀公14年(前722-481)，记事特别简单，类似新闻标题。孔子为了维护周王朝的奴隶制统治，主张尊王攘夷，正名定分，巩固最高奴隶主政权，使“大一统”局面恢复安定。他的这种政治主张，通过《春秋》的谨严笔法表现出。2）“左传”①“传”：注释或解释经义的字，就是“传”。《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，是配合《春秋》的编年史。记事至鲁哀公二十七年，比《春秋》多十三年。前人多说《左传》不传《春秋》，因为《左传》的笔富艳浮夸，其详载历史的本

5、末及有关佚闻琐事，太过细致，有如学作品中的小说，违背了“春秋大义”。②《左传》反映的是儒家思想，既有民本、爱国等进步思想，也包含封建伦理观念，正统等级观念等在今天看落后的思想。《左传》叙事详细完整，故事性强，善于用极少的笔墨刻画人物的细微动作和内心活动，使人物个性化。③司马迁、班固都说作者是左丘明，班固并说左丘明是鲁左史，大多人认可这个说法。3）《郑伯克段于鄢》①史学、学的经典名篇，《左传》的首篇，《古观止》的首篇。②“郑伯”，指下的郑庄公，郑庄公是郑国的第三代国君。郑国是姬姓。与周天子同姓；“克”，《说解字》：“肩也，象屋下刻木之形。”徐锴曰：“肩，任也，负何

6、之名也，与人肩膊之义通。能胜此物谓之克。”战胜，今有“攻克”、战无不胜，攻无不克”等用法。克，又有“能”义，盖由此而引申。“段”，指下的共叔段，即郑庄公的弟弟。共叔段三个字，表示了三个意思。一、共(gōng)，是共叔段失败以后出奔的地方，共，国名，在今河南辉县。二、叔，是指排行。古代的排行，不象今天一样用“一、二、三、四”表示，而是用“伯、仲、叔、季”表示，或者是用“孟、仲、叔、季”表示。三、段，是名。“于鄢”，介词结构，这里用做补语。这是与现代汉语不尽一致的，现代汉语常把这种用法用在状语的位置上。鄢，地名，为郑武公所灭，其地在今河南省鄢陵县境内。③孔子是一个保

7、守的人，他一生主张克已复礼，要恢复以前的“礼”，要恢复那“伦理”，对当时道德论表的感慨深恶痛绝。《左传》顺承此意，本就写了一国君家庭内部的矛盾斗争，再现了当时统治阶级为争权夺利不顾伦理道德的情形。3、布置阅读及思考问题：1)朗读不少于遍，解决生词及需要掌握的特殊句式。①恶之：恶：动词，厌恶，不喜欢。译“于是姜氏就厌恶他”。②制，岩邑也，虢叔死焉：制：地名。岩邑：险要的城邑。焉：兼词，兼有介词“于”和代词“之”的作用，译为“在那里”。译“制，是个险要的城邑，虢叔就死在那里”。③姜氏欲之，焉辟害：焉：疑问词，怎么能。辟：通“避”，躲避。译“姜氏要这样，怎么能避开这祸

8、害呢”。④其谁曰不然：其