世界的潮流是什么

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1、“顺乎世界之潮流”世界的潮流是什么经济上，由传统农业向机器大生产过渡思想上，由传封建统文化向近代文化转变政治上，由封建社会向资本主义社会转变前途是光明的，道路是曲折的泱泱中华，天朝上邦，万国求拜闭目塞听→称外邦人为“蛮”、“夷”陶醉在最后一段美梦中材料一：“天朝物产丰盈，无所不有，原不借外夷货物以通有无。”—1793年，乾隆帝致英王的信材料二：“究竟该国（英国）地方周围几许？……又英吉利至回疆各部（新疆天山以南地区）有无旱路可通？”—1842年5月，道光帝问疆吏大臣思考：以上两则材料说明了说明问题？当时的清政府闭目塞听

2、，愚昧无知,不了解世界形势的发展,夜郎自大!!!冲击机器大工业的轰鸣正在不断的逼近鸦片战争的失败开眼闭眼“蛮夷”竟有如此厉害的坚船利炮？人们怎样顺应潮流的经济上，适应资本主义的生产方式思想上，学习西方的近代思想文化政治上，对资本主义民主政治的探索和实践前途是光明的，道路是曲折的中国西方比较近代前夕中西经济状况：西方近代工业经济自给自足的自然经济落后于英国发动鸦片战争,民族危机加深。鸦片战争失败，惊醒有识之士。主张：了解——学习——抵抗西方事迹：①重视收集西方信息,打探西方情报；②设译馆，编译外国书籍和报刊如《四洲志》、

3、《华事夷言》等；③仿制西方战舰；“睁眼看世界第一人”介绍亚、欧、非、美四大洲30余国的历史、地理、政治概况介绍外国人对中国的看法一、地主阶级抵抗派（爱国知识分子）魏源A.编写著作：B.主张：C.意义：《海国图志》师夷长技以制夷引导人们关注世界形势，对当时向西方学习有重要启迪作用。——当时介绍西方历史地理最详实专著“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。——<<海国图志·序>>——开眼看世界“魏源扮演了两大角色：他是黄昏时的猫头鹰，理性地预告了天黑后的凄凉；他是黎明前的云雀，清脆地预告了天亮

4、后的雾霭。——周兴旺《海国图志》在1853年流入日本，一度成为日本追求海外知识幕末志士的必读书。……《海国图志》在日本被大量翻印，一共印刷了15版，价钱一路走高。——《大国崛起.日本》（在中国）《海国图志》问世后却很少有人问津。然而，许多守旧的朝廷官吏的骂声却扑面而来…最终在国内的印刷数仅有千册左右。——朝川济世《魏源和他的《海国图志》对中国、日本的不同影响》【历史现场1】《海国图志》的不同境遇讨论：从材料中能够得出什么结论？——开眼看世界多数中国人仍然缺乏反省，新思想没有付诸实践。二、洋务派观点：“中学”：是指中国的

5、封建文化。“西学”：是指资产阶级文化。李鸿章“中学为体”：是以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本；“西学为用”：是采用西方资本主义国家的近代科技，仿效西方国家在教育、赋税、武备等方面的一些具体措施，举办洋务新政，来挽救江河日下的清王朝。“中学为体，西学为用”目的：师夷长技以自强，维护清王朝的统治结果：甲午战争的失败标志着洋务运动的失败探究1、抵抗派和洋务派的异同：同：根本目的都为维护清朝统治；内容都主张向学习西方先进科技，都没有提出变革封建专制制度。异：抵抗派侧重于抵抗外来侵略，洋务派侧重于镇压国内人民革命，以维护封

6、建统治。抵抗派没付诸实践；洋务派掀起洋务运动。联系：洋务派是抵抗派思想主张的继承者和实践者。曾国藩林则徐2、在中西学体用问题上，洋务派和顽固派有什么不同的思想主张？洋务派：主张在维护原有制度及纲常名教的前提下向西方学习，采用西方的科技，以求“自强”“求富”顽固派：主张原封不动地固守封建伦理纲常名教，反对学习西方技艺。19世纪末，清政府腐败无能，民族危机空前加深；甲午战争路在何方？三、维新变法1、背景分析：三、维新变法19世纪60年代产生的早期维新思想奠定思想基础欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求

7、学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。——郑观应《盛世危言》只知选购船炮，不重艺学，不兴商务，尚未知富强之本。——郑观应《盛世危言·初刊自序》商战为本，兵战为末。——郑观应《盛世危言·商战》2、代表人物康有为（1858—1927）梁启超（1873—1929）严复（1854—1921）谭嗣同（1865年－1898年）公车上书；《孔子改制考》策划新政代表人物主张著作和活动共同点康有为梁启超谭嗣同严复维新变法第一人从小接受严格传统教育“立宪法，开国会，行三足鼎立之制，则中国之强，计日可待”9岁能做千言文章，文笔犀利有号召力变则

8、变，不变亦变…变则通，通则久对八股很反感，曾写下“岂有此理”誓杀尽天下君主，使流血满地球，以泄万民之恨曾担任过京师大学堂译局总办，是翻译家物竞天择…宜者强…不宜者弱，弱乃灭亡《孔子改制考》：康有为的重要著作，1898年刊行。该书指出孔子以前的历史都无据可考，孔子遂假托尧舜等古圣先贤的言论行事而作“六经”，其目的是为“托古改制”。康