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时间:2017-12-08
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1、出生态危机的源头,走向生态正义的现实之路,也打开了西方生态马克思主义的新的研究思路。国内夕卜生态正义思想研究综述国内研究现状(一)对国外生态正义思想的评价我国学者冯颜利(2011】等在分析了奥康纳的“生产性正义”思想后提出,人■李仙娥教授李顺军(西安建筑科技大学西安710055)们对于正义的诉求是多元化的,“生产性▲基金项目:陕西省普通高校哲学社会科学特色学科建设资助项目正义”不可能是生态正义的唯一形式,而◆中图分类号:B82—058文献标识码:A分配问题又是人类社会的重大问题,也是我国特色社会主义伟大事业的重要
2、理论与与自然的关系”。生态学马克思主义学者实践问题。在当前我国处于社会主义初级内容摘要:生态正义亦称环境正义,保大卫·佩珀(DavidPepper,1992)提出阶段,分配性正义不仅是合理的而且是必护生态权利、实现生态正义成为国内“我们应当从社会正义推进到生态学而不要的。而奥康纳的“生产性正义”思想没外学界研究聚焦的热点问题。生态正是相反”,“社会正义或它在全球范围内的有建立在经济基础之上,如无源之水、无义研究缘起于二十世纪八十年代的美日益缺乏是所有环境问题中最为紧迫的”。本之木,这也就注定了“生产性正义”思国有
3、色人种、低收入人群以及其他弱势群体的环保抗议运动。本文从多方詹姆斯·奥康纳(JameSO‘COnnOr,想是不可实现的。董慧(2011)介绍了英面对国内外生态正义思想的研究进行1998)提出“社会经济flt*n生态的正义问国学者大卫·哈维的空间、地理生态正义梳理,分析现有研究状况,并进一步提题史无前例地浮现在人们的眼前,事实已思想。她提出哈维对生态正义的解读,是出未来研究的可能路向。越来越清晰地表明,他们是同一历史过程当代西方马克思主义的重要贡献之一;同关键词:生态正义路向文献综述的两个侧面”。大卫·哈维(Dav
4、idHarvey,时,哈维运用的辩证法的思维范式、历史保护生态权利、实现生态正义成为国1992)提出要透析正义的不同语境,理解地理唯物主义的视角以及实证分析和马克内外学界研究聚焦的热点问题。国内外学正义的多样性及其与生态的关联性。思主义相结合的后现代的研究方法对未来者对于生态与正义的关联性、生态正义的(二)关于实现生态正义的可能性的生态正义思想的研究具有重大借鉴意义。研究路向以及实现生态正义的可能性等方研究(二)当代中国生态正义的构建的研究面提出了很多有见地的观点。詹姆斯·奥康纳(JamesO。Connor)就我
5、国生态正义的构建问题,国内学解释了全球化背景下侵害生态正义的根本者主要从以下三种视角:其一,分析当前国外研究回顾因素,他提出由于每个人对于分配的标准国内外生态正义现状。骆徽、刘雪飞生态正义亦称环境正义,缘起于认知不同,以及分配所必须考虑的可靠的(2005)从种际正义、国内正义、国际正义1982年美国北卡罗来纳州华伦县居民游成本和利益计算体系在一个生产社会化高三个方面分析生态正义的现状。其中。从行示威,反对将有毒废弃物掩埋场建设在度发达的社:会很难找到,所以“分配性正种际正义的角度看,我国环境问题严重,有色人种、低
6、收入人群以及其他弱势群体义”原则根:不可能实现,正义之唯一可生物多样性锐减。从国内正义的角度看,聚集区附近,并由此引起国内一系列的环行的形式就是生产性正义,生产性正义的我国东西部地区在获得资源上和承担的义保抗议运动。1987年,一本名为《必由之唯一可行的途径就是生态学社会主义,生务上不成比例。从国际正义的角度看,新路:为环境正义而战》的小册子出版,该态正义实现的路径在于从“分配性正义”的生态殖民主义泛滥。发达国家将高污染书首次使用了“环境正义”来呼应这场运到“生产性正义”的转变。的产业转移到发展中国家,即便如此,
7、发动。西方学者尤其是生态学马克思主义学(三)关于马克思语境下的生态正义达国家排出废弃物总量也高过发展中国家者,主要从以下三个方面对生态正义思想的研究好几倍,但发达国家却没有因为排放大量作了大量研究工作。大卫·佩珀(DavidPepper)、詹姆的废弃物而承担相应的生态保护和恢复责(一)关于生态与正义的关联性的研究斯·奥康纳(JamesO。Connor)、约翰·任。其二,分析我国所面临的现实环境问1988年纽约大学出版社出版了彼得·贝米拉·福斯特(J.BFoster)等认为马克题,确定生态正义责任主体。郇庆治S·温
8、茨(Peter·S·Wenz)的《环境正恩对未来社会的设计必然包含着生态正义(2009)认为我国最大的环境问题是经济义》,该书被认为是生态正义领域内的开的维度。生态学马克思主义学者威廉·莱发展的“至上性”以及经济发展“无边界”,创性的著作。作者将生态正义运动中产生斯(WilliamLeiss)认为,控制自然的观必须从确立“发展的边界”开始寻找一条的思想同环境经济学理论结合
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