剑门蜀道古诗情怀解读.pdf

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1、第32卷第4期绵阳师范学院学报V01．32No．42013年4月JournalofMianyangNormMUnivemityApr．2013剑门蜀道古诗情怀解读杨清新(绵阳师范学院学报编辑部，四川绵阳621000)摘要：剑门蜀道集险、雄、幽、秀于一体，名震中外。古往今来，无数墨客骚人纷至沓来，他们寄身于瀚墨、见意于篇章，成就了汪汪洋洋的剑门蜀道诗歌。剑门蜀道诗歌按时间可以划分为古典诗歌和现代诗歌，在一千四百余篇古典诗歌中，大体可以分为三类：一、表达建功立业难于上青天的人生感慨；二、抒写忧国忧民的

2、忧惠意识；三、抒发对剑门蜀道景致、历史、古迹的感怀。关键词：剑门蜀道；人生感慨；·比患意识；历史感怀中图分类号：I207．22文献标识码：A文章编号：1672—612x(2013)04—0040—03剑门蜀道是一条诗与画的长廊。古往今来，无而回；再入长安，得罪权贵，只好请“还旧山”。那笛数文人墨客，面对蜀道上那飞阁凌空的栈道，层见叠中有多少凄凉，多少无奈。“大道如青天，我独不得出的古迹，雄绝天下的关隘，无不讴歌赞美，抒发情出。”(《行路难三首》其二)无论是以隐求仕，还是已怀。他们或抒豪情壮志，或叹

3、人生艰难，或歌咏自然为“天子客”，那巍巍宫阙终究离他是遥远的。因风光，或感时伤世，构成了宏大的剑门蜀道诗群。而，他只有望关兴叹：“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，剑门关是剑门蜀道的中心，其特色首先表现在万夫莫开”；“锦城虽云乐，不如早还家，蜀道之难难山之险。《说文解字》这样解释“山”字：“山，宣也。于上青天，侧身西望长咨嗟。”(《蜀道难》)他意识到宣气散生万物，有石而高。”_1jl∞可见，先民们把石当自己的人生道路如蜀道一般坎坷，萌发归隐之心，剑作山的第一组成部分。以此观来，剑门关简直可以门蜀道上弥漫着

4、他失败、消极的人生情结。说是《说文解字》中“山”字最有说服力的现实表达与李白的悲叹有异曲同工之妙者实不在少数。者了。它壁立千仞，巨大的悬岩石壁几乎寸草不生，“初唐四杰”之一的卢照邻《大剑送别刘右使》诗云：而又高耸人云，直逼苍穹。明代武宗时的卢雍《剑“地咽绵州冷，云凝剑阁寒。倘遇忠孝所，为道忆长阁杂诗》这样形容大剑山：“崖峻溪壑深，林密径路安。”世道艰难，人生艰辛，今日雄关一别相见在何窄。”又如此描写小剑山：“崖壑如大剑，仅见一线方?何况是“相逢属晚岁”!人在江湖，更遇关山险天。”阻，每念前程，岂不

5、悲从中来?此时，雄关意象与人在如此之险的雄关面前，文人士子大多有建功生前程融为一体，形同水乳，势难分割。虽云故乡不立业“难于上青天”的人生感慨，这是众多蜀道古诗能归，但友人一生，“倘遇忠孝所”，倒可以“传语报中的一个显著部分。最耳熟的，莫过于诗仙李白一平安”了。雄关虽险，这又何尝不是人生一慰呢?声回荡千年的长叹：“蜀道之难，难于上青天。”(《蜀宋代诗人宋祁亦有类似名句：“昔驱千骑往，今道难》)这既是说地理险要，蜀道之难，难于投足举解五鱼还。谁惮老销髀，自怜生入关。”(《次剑门》)步，又是在悲叹世道

6、坎坷，人生多艰。此诗不唯看作如果说卢照邻是想着出关而又不知何时入关，那么是李白的一首写景状物诗，更应看作是李白人生旅宋祁则是既已出关而又入关了。出关千骑，入解五程的真实写照。他的仕途是曲折的，一人长安，空手鱼，而幸生还。千古艰难唯一死，孔子“未知生，焉收稿日期：2012—12-06作者简介：杨清新(1956一)，男，四川剑阁人，绵阳师范学院教师。研究方向：汉语语言文学。·40·知死”_2Jl的观念已深入到了国人的潜意识中，诗人融入诗歌，是剑门蜀道古诗中表现忧患意识的另一信笔至此，虽言幸而又横生诸多

7、感叹，“却整康成个角度。岑参在大历元年所作长诗《入剑门作寄恰，依然愧腻颜”，幸与不幸，已不可解。可叹因诗杜、杨二郎中》写道：“刘氏昔颠覆，公孙曾败绩，始体所限，诗人不敢越池书用老子“祸兮福所伏”3J2朗知德不修，恃此险何益?”的确如此，剑门关无罪，它句。但即使诗人想到此，也写到此，而人生实难在纯天然是造化的安排，恶者用之则为恶，善者用之则彼，雄关耸立，云天在彼，内意外象，殊难逆逃。为善，当真一语中的。凡事在人不在物，但人有德行对于李白的人生感叹，陆放翁似乎事不关己，显高下之分，倘若无德，凭恃此险当

8、真可保不败吗?岑得格外逍遥。“衣上征尘杂酒痕，远游无处不销魂。参本是行伍中人，又饱读诗书，见解自是不凡，与杜此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。”(《剑门道中甫的“吾将罪真宰，意欲铲叠嶂”相反，岑参在此诗遇微雨》)应该说，陆游是试图以诗人悠闲的心态来末尾写道：“圣朝无外户，寰宇被德泽，四海今一家，欣赏剑门蜀道，但他的毛驴走进剑门不过数里，这种徒然Nrl石!”只要为政尚德，再险的关口也形同虚心态在崔嵬雄奇、历史感悟和现实忧虑面前失去了设。如同今日，国泰民安，剑门关不正是以其险要而平衡。“