阿拉伯国家多妻制研究

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1、文化·文化产业论坛·43·阿拉伯国家多妻制研究郭玉玮(上海外国语大学研究生院2012级汉语国际教育，上海200000)摘要：多妻制即男人同时拥有多个妻子。多妻制在很多伊斯兰教和基督教，犹太教的教法中是合法的，同时，一些国家制定了保护多妻制的法律。而在另外一些国家，拥有多个妻子是违法的，甚至会被拘捕。每个宗教的教义中规定可拥有的妻子数量都不相同。伊斯兰教规定男人可以同时有四个妻子，而另外的宗教并没有规定可有妻子的数量。在那些宗教盛行的国家里，多妻制现象也根据当地民众观念的不同而有所不同，比如在海湾国家，多妻制十分盛行；而在北非的一些国家里，尽管法律允许，这种现象却很少发

2、生。现就阿拉伯国家多妻制进行了探讨。关键词：多妻制；阿拉伯国家；宗教1定义数量达到总人H的50．8％。剩女很多，很多青年认为摩洛哥姑娘渴多妻制即男人同时拥有多个妻子。多妻制在很多伊斯兰教和基望婚姻有可能会使她们不能享受美好的婚姻，会接受第一个走近她督教，犹太教的教法中是合法的，同时，一些国家制定了保护多妻制的男人，这使男性有了优势，因为女人不能预见到男人以后的丑恶的法律。而在另外一些国家，拥有多个妻子是违法的，甚至会被拘行径，不能完全看到男人的缺点，也许他们会变坏。但是摩洛哥女人捕。每个宗教的教义中规定可拥有的妻子数量都不相同。伊斯兰教怎么才能看清男人的本质呢?他有什

3、么她无法忍受的缺点?让我们规定男人可以同时有四个妻子，而另外的宗教并没有规定可有妻子来听一段卡里玛小姐的自述。在经历了十年的婚姻生活和残酷的离的数量。在那些宗教盛行的国家里，多妻制现象也根据当地民众观婚之后，卡里玛说：念的不同而有所不同，比如在海湾国家，多妻制十分盛行；而在北非“每个男人对我来说都和我前夫一样，开始的时候展示自己好的一些国家里，尽管法律允许，这种现象却很少发生。的一面，试图塑造一个体贴，自律，心胸宽广的形象。但是只要女人多妻制会受到以下几个因素的影响：嫁入家门后，一切都变了，他对待她就像一个掉入陷阱的猎物。他们(1)第一个妻子的相貌。深知摩洛哥女性多于

4、男性，所以大多数时候，妻子要被迫对丈夫的第一个妻子的美貌贤淑是引起丈夫想要娶更多妻子的重要原不当行为视而不见，并保持沉默，特别是婚姻初期，她不再是新娘，因，第一个妻子越美丽，丈夫越会想娶更多妻子，因为他想寻找拥有不能因愤怒而离家。令人叹息的是，这种情况并不少见。大对数情况更美丽外表的女人。下，女性会选择顺从，接受事实，否则便会遭受冷落，家暴和离婚之(2)富裕。苦。我个人喜欢第三种办法，我决定从此拒绝任何摩洛哥男性。但是财富是促使丈夫娶更多妻子的原因之一，妻子的多少取决于他我不反对接受外国人。”当被问及摩洛哥男人的缺点时，卡里玛说：的消费能力。自私，喜欢出轨，玩弄女人感

5、情，说谎，思想游移不定。(3)社会环境。41岁独身的发缇哈说：她在家中开设了幼儿园以打发无聊时这里社会在多妻制的盛行方面发挥了有效作用，教育事业发展间，并聊以慰藉自已的母爱，发缇哈已经对婚姻绝望，特别是在她最兴旺，科学成果丰硕的时候，多妻制会格外盛行，特别是在伊斯兰社后一个未婚夫对她说自己配不上她之后，“他不工作，非常没有自会中的阿拉伯社会。信，小学都没有毕业。”如同世界上很多地方存在的多妻制现象，多夫制也是古代婚姻最使发缇哈苦恼的是别人看她的眼光，她说：“我从她们的眼里形式的一种，女子可以同时拥有两个或者更多的丈夫，这种现象直看到了同情，甚至闺蜜也会跟我说些消极的话

6、”。她接着说：“她们好到现在仍然存在于中国西藏的一些地区，特别是在偏远的乡村里。像不明白我并不是自己选择独身，这是宿命”女孩嫁给家里最年长的兄长，同时也是其他兄弟的妻子，在几个人和发缇哈的悲剧相似，木娜也有一段类似经历，‘'37岁”的年龄之间平等的担任妻子的角色。造成这种现象最重要的原因是为了避成为了她独身的原因，她在25岁的时候拒绝了提婚，她说：“我拒绝免将土地平分给几个兄弟，同时也是因为极度缺乏农业劳动力。同她们是为了完成学业”。她说现在很后悔，觉得学业阻碍了她的婚时这种现象也存在于加拿大北极地区，尼泊尔，尼日利亚和中国的姻，她补充道：“我拒绝了所有提婚者，原来追

7、我的人甚至可以组成一些省份，如西双版纳。一家公司，但当时我最大的理想就是完成学业，我原以为结婚时注2剩女，寡妇和离婚女人所处的悲惨社会定的事，等我毕业后就会有人来娶我，婚姻会使我繁忙而不能学习，2009年，在纳瓦勒·萨马赖担任伊拉克政府妇女部长期间，伊当几年后我完成了学业，只能呆在家里，没有工作，而这时没有一个拉克境内寡妇的数量达到上千万，并且这个数字还在不断增长。因人来我家求婚”，同样，失业和房子的问题也困扰着大多数青年，被为伊拉克连年战乱，成为了一个妇女占大多数的国家。认为是阿拉伯半岛地区剩女现象增多的首要原因。同样，在伊朗、阿富汗等地，由于战乱