多民族地区文化他者的建构与认同——以青海多元民俗文化为例.pdf

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1、胄藏高J-O论坛区多民族地区宓化他者的建构与认同域——以青海多元民俗文化为例叉贺喜焱化(青海师范大学，青海西宁810008)摘要：多元文化共存发展是中国文化的主要特性之一，本文以青海多元民俗文化为例，试图探讨中国多民族地区文化“自我”与“他者”的建构方式和认同关系。认为在多元文化中，认知自我与他者，进而接受、认同他者，处理好自我和他者的关系成为是多民族地区多元文化和谐共生的有效途径。关键词：他者；多元文化；青海；民俗；建构；认同文化是人类独有的创造物，由于不同地区的自然环境、不同民族的历史传统各有特色，使得不同人类群体的文化也不尽相同。文化的认知与交流是不同人类群体能够沟通的基础，而在这沟

2、通的过程中逐l渐形成了“他者”与“自我”的区分。“‘他者’(TheOther)是相对于‘自我’而形成的概念，指自我以外的一切_人与事物。凡是外在于自我的存在，不管它以什么形式出现，可看见还是不可看见，可感知还是不可感知，都可以被称为他者。”作为西方文论的关键词，从古希腊的柏拉图到后来的黑格尔、德里达等各时代_西方哲学家对“他者”概念都有论述，并且强调其对于自我认知的重要性。“他者对于自我的定义、建构和：完善必不可少，自我的形成依赖于自我与他者的差异、依赖于自我成功地将自己与他者区分开来。”他者”的概念后来也被引人民俗学、人类学学科中，尤其是在人类学中，西方人类学家从一开始就非常重视：“他者

3、”的文化，以他者文化来定位自我文化，并以此来追寻文化的规律。正如人类学家弗思所说：“作为l一位人类学者，我将注重那些生活方式和西方文明不同的人民的习惯和风俗。我注重他们并不只是因为—’他们的生活方式在猎奇者看来比较新奇，也不只是因为这种知识对于在不发达国家工作的人大有裨益，而是因为对他们的生活方式进行研究能帮助我们明白自己的习惯和风俗。”在文化认知领域，他者文化对于自我文化认知十分重要，可以说由于他者的存在，主体的意识才得以确立，他者是自我的先决条件。在多民族生活的区域内，文化的交流与碰撞势必会产生他者与自我的区分，对于文化他者的确立有利于自我文化的认知，进而促进本族文化的认同。尤其针对中

4、国多民族地区而言，在文化交流与认知的过程中，不同民族之间如何处理好“他者”和“自我”的关系成为该地区和谐共荣的前提条件。在多元文化中，认知自我与他者，进而接受、认同他者，是多元文化和谐共生的有效途径和方式。这里，本文强调的认同是与文化连用，以文化确立自我与他者的文化身份。作为民族地区基层社会文化建构的重要组成部分便是民俗文化，这是不同民族民众日常生活文化交流最为广泛的层面，因此从民俗文化的角度探讨文化他者的建构与认知有利于更好的理解中国民族地区文化交流范式。本文选取多民族聚居的青海地区，针对青海多元民俗文化特色来分析该地区文化他者是如何被建构和认知晕的，试图为中国多民族地区和谐共荣发展提供

5、一些有益借鉴。2一、文化他者的建构背景高文化他者的建构前提是不同文化的共存、并有交流和认知的可能，中国西部多民族聚居地区恰恰具昌有这种充分条件。青海位于青藏高原东北部，由于面积跨度较大，青海的地形与气候较为复杂，总体上来C==看，气候属典型的高原大陆性气候，地貌多样、多山多水，拥有丰富的矿产、盐湖、动植物等资源。但整个o匀作者简介：贺喜焱(1977一)，满族，山西平遥人，青海师范大学人文学院副教授，民俗学硕士，主要从事民俗文化研究。宝毒lill离原沧坛贺喜焱：多民族地区文化他者的建构与认同——以青海多元民俗文化为例f；i境内的地区差异较为显著，东部地区由于雨水较多、土壤较为肥沃、适宜于农业

6、生产而形成河湟谷地；西部、南部地区海拔高、干燥多风，形成了青南高原和祁连山地的牧业区，以及部分可可西里高寒无人区。域青海自古以来就有多民族在这里居住生活。先秦时期，这里就居住有从事游牧生活的羌人；西汉时，汉族．开始迁移至此；魏晋南北朝以来，东北的鲜卑诸部族、西藏的吐蕃、北方草原的蒙古族、来自中亚的撒拉．J族先民、以及后来形成的回族都纷纷在这里定居，在元明之际，青海地区最终形成了汉族、藏族、蒙古族、．土族、回族和撒拉族六个世居民族的格局，这种格局一直延续至今。由于不同民族的历史传统、民俗传承各有特点，逐渐形成了如今青海文化多元共生的特色。多元文化共生共荣是以三种精神信仰(儒教、藏传佛教、伊斯

7、兰教)为核心凝聚力，并由此形成三种文化体系，即以汉族为主体的儒家文化体系，以藏族、蒙古族、土族为主的藏传佛教文化体系，以回族、撒拉族为主的伊斯兰教文化体系。这些分属于不同文化体系的民族在青海地区繁衍生息，最为直接的日常文化交流就体现在各自不同的民俗文化上，而这些“不同的民俗文化”则是各个民族“自我”与“他者”建构的基础土壤。二、文化他者的建构要素；一个民族的文化特质的形成，与其生活的地域环境、生产方式和社会发展进程中的历