“场域理论”视角下的中国体育教育反思

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1、201、ZF弓吾、争芎f{嚣1bl餮iiiiiiiidoi：103969／jissn1674·15Ix201312004“场域理论"视角下的中国体育教育反思刘彦龙(南京晓庄学院体育学院，江苏南京211171)摘要：通过文献资料和实地观察等方法对我国的体育教学现状进行分析，并从社会学“场域理论”的关系性视角进行解读，认为中小学教师普遍缺少批判性思维，学生处于被动接受的地位等问题。这些问题的产生是因为在我国体育教育场域内参与者所处的位置、掌握的权利及惯习的不同。建议：建立符合国情和学情的教育理论；完善学生体育学科学习；教师凭借手中的优势资本和权力正确的引导学生学习；学生应走

2、出学校这个特殊的场域，从社会中获取更多的文化资本等方面。关键词：体育教学；场域理论；反思中图分类号：G807．0文献标识码：A文章编号：1674—151X(2013)12．009—2无论是哪种体育教学理念和思想都凭借其手中所掌握的的资本来展开的。场度放。身体化形态是指：“通过学校教育是以培养身心健康的优秀人才为最终出发域内的资本是一种生成性的劳动，以物质和家庭环境的熏陶使行动者产生的陨习点。我国体育教育者在吸收和借鉴国外优形式和身体化形式积累下来。场域内的资化’的教养、知识、品味、技能等文化产物。”秀体育教学理念和方法的同时，更需要培本可分为经济资本、文化资本、社会资本

3、体育教育场域内的身体化形态，主要是体养学生的创造性思维，使学生能够以更加和符号资本。每个场域内都会有不同的资现在学生所掌握的体育知识和运动技能。积极主动的姿态融入到国际化体育交流之本类型。在教育场域内，文化资本其各参这是体育教学活动的核心内容，这就需要中。基于此，本文以法国学者布迪厄的与者之间竞争的核心。在场域内资本既是师生间良好的配合，让学生积极主动的学“场域理论”为依撑，探析我国体育教学竞争的武器，又是争夺的关键，只有在特习体育知识和技能，强化自身所积累的文中存在的问题，并针对问题提出具有建设定的场域内资本才会发挥作用。场域参与化资本，这一过程和工人通过自己的劳动性

4、的建议，旨在为提高我国体育教学进一者所拥有的资本数量和形式决定了其在场获得经济资本是一样的道理。学生也只有点绵薄之力。域内的位置。场域内拥有资本就意味着“赋通过自己积极主动的学习才可以将所学到予了某种支配场域的权力，赋予了某种支的文化资本变成自己的“惯习化”等文化1“场域理论”的内涵配那些体现在物质或身体上的生产或再生产物。产工具的权力，并赋予了某种支配那些确1．3场域的惯习1．1场域的概念定场域日常运作的常规和规则、以及从中布迪厄认为：“惯习是参与者在场域场域是布迪厄“场域理论”的核心概产生的利润的权力”。内社会位置上形成的对客观位置的主观调念。场域的概念是建立在分化

5、的世界的基“教育活动、教育制度与其他社会活适，是外在性的内在化结果。”同时，惯础上提出的，布迪厄认为“世界是由诸多动、社会制度之间的关系，从根本上看，习也是一种可持续变换的倾向系统，这个相对独立的小世界构成，这些小世界都有都是通过知识而完成的。”在体育教育场倾向系统是使被结构的结构发挥具有结构自身逻辑性和必然客观关系性空间”，这域内的参与者都是通过文化资本来建立的能力的结构功能。这句话看上去十分拗口，些独立的小世界即不同的场域，场域是一联系与竞争。文化资本是泛指那些与文化其实很好理解。我们从2个方面来进行解种社会空间的概念。场域可以被定义为：和文化活动有关的有形和无形资

6、产，它不释：第一，惯习是一种倾向系统，这个倾“在社会各种位置之间存在的客观关系的是一个实体性概念，是用来表示文化和文一个网络，或一个构型。”这是从关系性化产物能够发挥那些作用的功能性概念。向系统是一种组织化行为的结果，或者是的角度来对场域进行的定义，所以场域理文化资本可以分为客观化形态、身体化形一种存在的状态和习惯化的状态。这个倾论是布迪厄分析社会现象的一种分析工态和制度化形态3种形态。向系统是通过人的社会化来实现社会结构具。这种关系性的分析工具可以借鉴到体在体育教学场域内客观化的形态主的内化，也就是被结构的结构；第二，这育教学场域内，来对体育教学场域内的诸要体现在体育

7、文化物品和场地设施上面，个倾向系统也是通过指导人们的生产实践多参与者之间进行分析。如各类体育器械、体育场地和场馆等；制活动来再产生社会结构，也就是有结构能1．2场域的资本度化的形态主要体现在体育教学制度上力的结构。每个场域都有着直接特有的惯场域内所有参与者之间的竞争都是面，如升学考试制度、考试规定等规章制习，不存在没有惯习的场域。投稿日期：2013-11-08作者简介：刘彦龙(1967～)，讲师。研究方向：体育教育训练学。U¨’遵zUI3芯爿j／删热点话题1．4三者的辩证关系快适应新的场域。的技能和技术。在这种非常不协调的情况通过以上阐述