八年级语文下册第六单元21《庄子》二则庄子与惠子游于濠梁之上课件新人教版.pptx

《八年级语文下册第六单元21《庄子》二则庄子与惠子游于濠梁之上课件新人教版.pptx》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、庄子与惠子游于濠梁之上《庄子·秋水》庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰：‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”háotiáo听读朗读庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”桥这怎么庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼（在河水中）游得多么悠闲自得，这就是鱼的快乐呀。”惠施说

2、：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”悠闲自得疏通字词你惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。固然本来追溯完全，肯定（是这样）惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的!”庄子说：“请允许我追溯话题的本原。话题本原子曰：‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”你已经你说‘你是从哪儿知道鱼是快乐的’等等，那是（你）已经知道了我知道鱼的快乐而在问我，（所以我说）我是在濠水的桥上知道的。”代指鱼之乐如此如此哪里1.庄子坚持认为“

3、出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。他来到濠水之滨，“从容出游”感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼也快乐，即“人乐鱼亦乐”。所以庄子说自己是到了濠水时才感到鱼的快乐。移情合作探究2.这场“濠梁之辩”到底谁才是最后的胜利者？根据辩论中“后息制胜”的原则，我觉得是庄子胜利了，因为在辩论中是庄子结束话题的。我觉得庄子的论辩很巧妙，他用了“以子之矛攻子之盾”的辩论方法，比如惠子说庄子不是鱼，不知道鱼快乐，庄子按照惠子的逻辑，反驳说惠子不是自己，也不知道自己的心思。我喜欢庄子最后的论辩，他玩了语言游戏，故意把“安”理解为“

4、在哪里”，从而得出“知之濠梁之上”的结论，真的是机智敏捷。其实这属于偷换概念和转换命题，属于诡辩。与这些相比，我更喜欢庄子“知鱼之乐”的言论，这里可以看出庄子浪漫乐天、物我合一、崇尚自然的性格特点。3.这段论辩很巧妙，请你说说它“巧妙”在何处。辩论双方都紧扣主题，但辩论者的思维截然不同。惠子是从认知的规律上来说的，人和鱼是两种不同的生物，人不可能感受到鱼的喜怒哀乐。庄子是从艺术规律上来说的，人乐鱼亦乐。庄子完全是以艺术心态去看待世界的，典型的“移情”作用，把自己的快乐移栽到鱼的情绪上，反过来更衬托出庄子的快乐。4.根据课文比较庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异，理

5、解庄子的人生态度。惠子好辩，重分析，对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重美学观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。惠子庄子力辩巧辩求真尚美具有逻辑家的知识判断具有艺术家的快乐自由状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元

6、成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才

7、路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路请结合注释和写作背景，并查阅工具书，探究在下面两首诗歌中，诗人李白借助大鹏的形象，分别表达了怎样的情感？（一）上李邕yōng大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。世人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。拓展延伸（二）临路歌大鹏飞兮振八裔yì，中天摧兮力不济。馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂mèi。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕。第一首诗以大鹏自喻，寄托自己宏伟的志向和豪迈之情；第二首诗中李白临终前借助于力