迟到的反思_免费下载.doc

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1、迟到的反思——中国的老师，你该往哪里走？孙锡良我本不想写有关教师的帖子，因为本人也沾了一点或明或暗的光环，无论怎么写都很难做到客观公正，所以，我回避了“教师节”这么一个特殊的日子，今天晩上写一点感想吧，如果大家认为还是不太对，该骂的还是可以大声地骂我。在正式展开之前，我想交待一下：本人只是沾了老师的光，并没有达到人民心中老师的标准，我不是一个有水平的老师，更不是一个算得上高尚的老师，从来都没有什么独树一•帜的成就，在教师节的庆祝中，是可以被忽略的一类。我大致看了•下近两天的网上评论，儿乎很难找到比较理性的文章，绝大部分文章都是批评性的，甚至是辱骂性的，我内心很痛

2、，到底是老师错了，还是学生错了，抑或是家长错了？如果大家都认为自己没有错，那到底又是谁错了？在我刚刚读书的近代，是一个很穷的年代，我们不用交学费，也没有儿本书可发，读书不是负担，自然对于老师的责骂也决不会集屮在钱的问题上，那个年代，即便是家里有点好吃的东西，我都愿意送老师一份，我从来都没有感觉到老师对我有什么剥削感，然而，好事并没有坚持多久，随着时间地推移，后來大家慢慢都致富了，钱也多起来了，读书慢慢耍由自己掏腰包了，骂声也就随着交费的上涨不断上涨，在这些骂声中，没有多少人明口他们所交的钱是流进了老师的口袋还是流进了国家的帐户，即便你老师只拿了应得的工资，你也同

3、样会被记入学费的“剥削者”名录中，“钱”成了老师挨骂的第一耍素，我这样说，可能有很多人还是不服，因为社会上的确是有很多老师拿了学生额外的资费，我不排除这部分的规模也许还比较大，但我可以肯定，这部分人占老师的整体比例是很低的，象我一样的大量的基层教育工作者是没有任何机会直接接受学生好处的，哪怕是一筐水果，我都拒绝接受学生的送礼，这不是我比别人高尚，象我这样的老师还很多很多，他们不应当成为大家口水中的牺牲品！当抛开钱的问题，再审视教师队伍本身的问题的时候，我也有过很多思考，无良老师和无德老师的的确确是大量存在的，这一点是遭受社会批评的第二主因，“教授”被称为“禽兽”

4、决不是无中生有的事情，现象决定印象，人民的眼睛是雪亮的，也是火辣辣的，没有任何群体可以游走于社会公德的标准红线之外，教师是一个社会道德标准要求更高的行业，你选择了它，你就必须用更高的条件来约束自己，你选择了它，你就必须承受更多的民意压力，因为你面前的群体是学生，这是一群需要用道德教化的群体，是一群需要感受崇高理想的群体。人类社会的进步从某种意义说是师道的功劳，不然怎么有“人类文明的工程师”这一说法呢？我是生活在高校这个区域的从教人员，也许对整个教师队伍未必全了解，但据我目前的观察，我认为，教师的整体形象要比网络批评屮的内容更加正面，也许我这样说很多人都不服，我再

5、退一步讲也许更好接受一点，与目前社会整体的道德文明相比，教师并没有沦落为社会的渣子，她们不应当承受过高的批评压力，我自己不算高尚，但我可以肯定地讲，有许许多多的老师是值得尊敬的，我过去的老师在我的心目中就从来没有褪色过，他们到现在都是我崇拜的对象，他（她）们的爱让我终生难忘，他（她）们都无愧于社会，无愧于学生。说完与老师直接相关的两个原因以后，我想老师挨骂还有更多的社会原因，这些原因，我不知道去怪谁，怪政府的话，教育部会下我的岗；怪家长，学生会骂我的娘；怪西方，似乎也没什么道理，他们并没有强迫我们接受他们的理念。中国是个有几千年文明史的国家，也有几千年尊师重教的

6、优良传统，老师的形象真正大滑坡是近二十几年的事情，并且滑坡之快令人难以置信，几乎从我大学毕业以后,我就感受到了社会对于教师的反作用力相当的大，后来随着自己的不断成熟，也慢慢找到了…些个中原因，所有这些原因归根到底乂是…个原因——文化的被殖民化。下面我想简单讲几个例子：金钱文化：几千年来，中国人就不屑于谈钱，所谓的“钱乃身外之物”足见屮国人内心对钱的躲躲闪闪，不管你是穷人还是富人，中国人都在公共同场合表现出特别的清高，内心怎么想很难一概而论，自从三十多年前，中国主流媒体开始以西洋文化教育国民以后,我们看到的是美国人不怕谈钱，站在拳击台上打得头破血流，他们理直气壮的

7、声明就是为了钱，任何人与人之间在钱的问题上都是直来直去的。这样的对比让屮国人在一个时期内比较不适应，但是，有一个关键名言解开了中国人对金钱文化冲突上的死结，他只用了一句非常简单的话：不管白猫黑猫，抓到老鼠就是好猫。这是…句影响儿代中国人的名言，也是一句打破屮西方文化界线的惊世之语，有了这句话壮胆，中国人开始由羞涩到逐步试探，再到大胆尝试，最后到肆无恺惮，放眼看一下当前的中国，西方社会已经由“钱的奴隶”变成了“钱的圣身”，而中国则由“钱乃身外之物”变成了“钱乃万能”O本来一对没有美丑之分的文化差异最后演变成了文化互溶后的“罪恶”，原来还只有那么一点亦真亦假的金钱虚

8、伪，现在则完金变成了毫无