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1、第36卷第3期西南师范大学学报(自然科学版)2011年6月Vol136No13JournalofSouthwestChinaNormalUniversity(NaturalScienceEdition)Jun12011文章编号:1000-5471(2011)03-0212-05基于阴阳五行学说的环境景观设计¹)))以重庆市中药研究院核心景观区改造设计为例李阳,秦华西南大学园艺园林学院,重庆400716摘要:通过对阴阳五行学说的本质进行客观、深入地剖析,发现其中蕴藏着许多可指导园林景观设计的思想和理念,同时揭示出阴阳学说在景观设计当中该如何体现,五行学说、中药药效和中药植物之间存在的联系及
2、其在设计中的运用.结合重庆市中药研究院核心景观区改造设计方案来进行分析论证,通过对设计理念和方案构思的分析,真正将中药研究院自身特色、阴阳五行学说二者融合到核心区景观设计当中.关键词:风景园林;阴阳学说;五行学说;中药植物中图分类号:TU98612文献标志码:A中医是我们的国粹之一,内容博大精深,也是我国传统文化的瑰宝,而阴阳五行学说是中医的核心组成部分,5素问#阴阳应象大论6提到/阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始0,由此可见,阴阳学说这种虚实结合、对立统一的理念可应用到环境景观设计当中;其次五行各元素在人体中又有其相对应的内脏及由内脏不适引起的各种疾病,五行学说则
3、将本质特性运用到景观布局、色彩选择、植物配置等方面.重庆市中药研究院以进行疾病防治和治疗、药用植物研究、推进中药科学技术进步为其主要宗旨,两者之间有着较为紧密的耦合性.该院在核心景观区改造设计时将阴阳五行学说贯穿其中,既体现了中药研究院自身单位的特色,又使阴阳五行学说得到了推广和普及.1阴阳五行学说及其与环境景观的关系111阴阳学说及其与环境景观的关系阴阳的概念最初非常的朴素,向日为阳,背日为阴,后延伸至向日,背日的地理位置,东汉许慎在5说文解字6中对/阴0的解释就为/阴,暗也;水之南,山之北也.0后来逐渐延伸到了气候、方位等方面,如暖与寒,上与下等,阴阳是针对事物的相关方面或一个事物中
4、的两个方面.后来中国古代的哲学家们进一步扩展,认为自然界中一切现象都有阴阳,如天为阳,地为阴;外为阳,内为阴;昼为阳,夜为阴;热为阳,寒为阴.阴阳相生相克,相互依存,相互制约,此消彼长,并且普遍存在于一切事物或现象中,故5易6曰:/一阴一阳之谓道0.此学说运用到景观设计中,主要通过场地开阔程度、方位变化、景观类型等几个方面来进行表现,如小环境相对于大环境为阴阳对应关系;软景相对于硬景为阴阳对应关系;阴影地方相对于光斑地方为阴阳对应关系;安静空间相对于活动空间为阴阳对应关系;文化景观相对于实体景观为阴阳对应关系.112五行学说及其与环境景观的关系五行即金、木、水、火、土5种物质的运动.五行
5、学说认为世界上的一切事物,都是由金、木、水、火、[1]土5种基本物质之间的运动变化而生成的.同时,还以五行之间的生克关系来阐释事物之间的相互联系,¹收稿日期:2010-11-23作者简介:李阳(1986-),男,重庆江津人,硕士研究生,主要从事风景园林规划与景观生态研究.通信作者:秦华,教授.第3期李阳,等:基于阴阳五行学说的环境景观设计)))以重庆市中药研究院核心景观区改造设计为例213认为任何事物都不是孤立、静止的,而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡.5黄帝内经6将五行学说应用于医学,形成了中医学的五行学说.即将古代哲学理论中以金、木、水、火、土5类物质的特性及其生克制化
6、规律来认识、解释自然的系统结构,并将此方法论运用到中医学及建立的中医基本理论中,用以解释人体内脏之间的相互关系、脏腑组织器官的属性、运动变化及人体与外界[2]环境的关系.此学说运用到景观设计中,主要通过场地布局、植物景观配置及景观建筑小品等几个方面来进行表现,如场地铺装等按照五行方位相对关系布置,植物景观根据五行对应颜色及药效来进行种植,景观建筑小品也可根据其方位、颜色来进行布置.五行与自然界和人类之间的对应关系见表1:表1五行归类系统表五行内脏季节颜色方位金肺秋白西木肝春青东水肾冬黑北火心夏赤南土脾长夏黄中2重庆市中药研究院核心景观区设计211项目基址概况2重庆市中药研究院位于重庆市南
7、岸区南山路34号,占地12148hm,是全国最早专门从事中药研究的科研机构.全院共分为5个区域(图1),分别为入口景观区、科研试验区、核心景观区、养生体验区及生态[3]2保持区,其中核心景观区规模约2141hm,位于中药研究院的核心部位,是整个园区的景观核心,以展示中药药效及阴阳五行学说文化为其主要功能.基址内部现有功能分区不明确,景观效果较差,缺乏特色,需要通过景观改造,以完善其功能,为研究院工作人员创造一个良好的生活、工作及休闲
