走进学生灵魂深处1.doc

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1、走进学生灵魂深处————我的班主任工作经验总结班主任工作应当与时俱进，解放思想、实事求是，才能不断推进班主任工作的进一步发展，推动我们的教育工作，真正做到“代表先进的文化方向”，服务于学生、有益于社会，才能使教育迈上一个更高更新的台阶。不论是什么领域，我们都应当谨记落后就要挨打，固步自封的教训，只有坚持与时俱进，这才符合马克思主义不断发展、不断前进的道路，顺之则有益于教育，逆之则会影响甚至阻碍教育前进的步伐。素质教育提倡全面发展学生的综合素质和全面培养学生的整体能力，而不是一味的单一的追求成绩的好坏。过去应试教育要求教师全面提高学生的应试能力

2、，而不是提高学生的综合素质能力，采取的方式是“灌”而不是“导”，因此，这两者之间的要求也不一样，故它们自身就存在着本质的区别。应试教育要求学生安静地坐着，认真地听讲、做笔记，全方位接受教师的应试教育；素质教育则提倡全面提高学生的综合素质能力，利用各种手段、各种途径和各种形式，只要学生能真正地动起来，能真正学到知识，就应该大胆地采用先进的开放式的教育手段。而这样的结果，就要求课堂生动、活泼、有趣，形式多样、不拘一格，充分调动学生动手、动脑的能力，在“动”中自己得出结果。因此，笔者认为：课堂活一点，“乱”一点，正是发挥学生主体性的具体体现。中学生

3、尤其是初中生，正处在天真烂漫、充满各种幻想的童真年代，爱动这是他们天性，如果教师想通过“堵”的方式来制止这些可爱的“麻雀嘴巴”，那只是一种幻想。其结果有二，即行与不行，行的结果就是课堂气氛异常的沉闷；不行的结果是教师控制不了课堂秩序。因此，“堵”是绝对行不通的，唯一的办法就是“疏”。黄河河水泛滥，淹没了两岸附近的农田和村舍。为了治理黄河，留下了一个流传千古的民间传说，即大禹“三过家门而不入”。氏族部落联盟舜让禹的父亲鲧去治理黄河，鲧采用“堵”的方式去治理黄河，没有效果，结果被舜斩首治罪。于是，舜便派禹去治理黄河，禹总结父亲失败的经验，改用“疏

4、”的方法去治理黄河，即疏通河道、开渠排水，让洪水分流。为了能治理好黄河，大禹身体力行，留下了流传千古的美丽的动人传说。最后，大禹也因为治理黄河有功，接替了舜而担任部落联盟首领。你看，采用不同的方法，其结果也是不一样的。舜采用“堵”的方法，留下一个动人的悲壮故事，大禹采用“疏”4的方法，不仅开创了中国成功治理黄河的先例和光辉典范，为后人治理黄河提供了一个行之有效的借鉴模式。《召公谏厉王弭谤》（《国语》）里召公谏厉王，要求厉王广开言路，从而加快国家前进的步伐。但是，召公进谏的结果是“王弗听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。”你看，厉王不听劝告

5、，总想通过“堵”的方式去阻止人们的言论，其结果是国破山亡，自己也被流放。而《召公谏厉王弭谤》也为我们留下了一句千古名言，即“防民之口，甚于防川”，其教训是深刻的，令人警醒，发人深思。因此，想用“堵”的方法来解决、根除人们的言论，堵住人民的嘴巴，让人们不再议论，那永远都只是一种幻想，天方夜谭而已。《邹忌讽齐王纳柬》里邹忌的进谏则十分成功，齐国也因为齐王的广开言路，收到许多有价值的言论，从而国富民强，一片繁荣昌盛的景象。邹忌乃至齐王采用都是疏导的方式，从而也取得了巨大的效果。因此，堵不是长久之计、只是权宜之计而已，要想治标又治本，标本兼治，“疏”

6、才是根本之道。同样的道理，教师对于学生在课堂上的“讲话”、“接下嘴”，或者说是学生在课堂上活跃气氛的一种方式，如果教师没有一种正确的育人观，也不能正确的对待此种事情，而只知道一味的采用“堵”的方法，以此来从根本上解决问题，那将是一种“残酷”的无情的呆板的教育模式，那将从根本上改变素质教育，从而与素质教育背道而弛，在课堂听课，那将不是愉快教学，也不是愉快学习和享受，而是一种痛苦。理论如此，实践也是如此。当过班主任的教师都会有这样的同感，不论你怎么去堵，终将会是事倍功半，收效甚微。相反，如果教师换一种手段，采用疏的方式去解决这一问题，则会收到事半

7、功倍之效。这时，学生的逆反心理在教师以疏为主的教育方式下失去了作用，他们会切实的跟着教师所提出的思路进行思维，而“麻雀”现象也将自然会被消除。那么，我们采取什么样的疏导方式去疏导，才能真正起到事半功倍之效，才能真正根除“麻雀”现象。班主任必须更新教育观念，更重要是班主任必须走进学生的灵魂深处，与学生建立朋友关系。众所周知，青少年时期具有很强的可塑性，而中学生尤其是初中生正处于可塑性强的“黄金时代”。因此，班主任走进学生，学生靠近班主任，应该是一种很现实的事，关键是我们应怎样去对待。据不完全统计，班主任与学生之间的鸿沟主要是由班主任的不善控制引

8、起的。我们都知道，中学生的逆反心理很强，稍不留神，学生便开始较劲，学生与班主任的对立便打开了序幕。假如班主任不把学生当朋友看待，而学生只把班主任当成班主任，或者把班