2006江苏省高考语文预测试卷模拟三.doc

《2006江苏省高考语文预测试卷模拟三.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、2006江苏省高考语文预测试卷模拟三2006.4．18注意：1．本试卷分第1卷(选择题)和第H卷两部分。共150分。考试时间150分钟。2．考生务必将自己的学校、班级、姓名和考号正确填写在答题卡规定的地方。3．第1卷各题的答案与第Ⅱ卷各题的答案都填写在答题卡对应的题号下，写在其他地方无效。第Ⅰ卷（选择题共30分）一、（12分，每小题3分）1、下列词语中加点的字的读音全都不相同的一组是A、仰慕暮霭膜拜模棱两可漠不关心B、摈弃缤纷妃嫔宾至如归太湖之滨C、间谍蝴蝶碟子最后通牒喋喋不休D、甫定黄浦匍匐嗷嗷待哺铺天盖

2、地2、下列各句中没有错别字的一句是A、一年之季在于春。随着春季的到来，广大农民都在准备增加农田投入，但往往受到假冒伪劣农资的坑害。B、今年中央一号文件明确指出，创新乡镇事业站所运行机制，精简机构，5年内乡镇机构编制只减不增。C、整个江面广袤而深远，慑人魂魄的是那种拙朴博大的神韵，以及艰忍不拔的精神。D、“无偿献血无尚光荣”。3月8日，妇联的几位同志走向献血车，以此庆祝自己的节日。3、下列各句中加点的成语使用恰当的一句是A、“亲水”是人类的天性，当今世界旅游的主流已从繁华的都市转向山水田园，休闲旅游、度假旅游

3、、运动旅游方兴未艾。B、妈妈两只大眼紧紧瞪着闺女。巧姑娘说：“要是在车轮饼馅里加上冰糖，吃起来不就能听到‘咯吱’的响声了吗？”真是三个臭皮匠，凑成诸葛亮了。C、大型超市的进驻必将带来滚滚人流、源源财气。日前，广东、浙江等地商家蠢蠢欲动，频频造访该市场，分享宿迁经济发展的商业成果。D、不仅饭量大，而且往往是别人刚吃到一半，他已经杯盘狼藉，将一堆食物“扔”到肚子里。104、下列各句中没有语病的一句是A、通过观摩和学习，对邳州市近年来招商引资工作有了有了较为详尽的了解，并得到了有益的启示。B、文件明确规定一把手完

4、不成任务的，视情分别给予电视通报、黄牌警告、停职观效或降级免职，所在单位干部的提拔予以冻结。C、建设社会主义新农村是党中央按照科学发展观作出的重大战略部署，是总揽全局、着眼长远、与时俱进的历史性选择，事关我国改革开放和现代化建设的大局。D、一个热血男儿的铮铮铁骨从他的作品中一步步地走出，令我叹服；作品中的乡情、亲情令我感动。二、（9分，每小题3分）阅读下面文字，完成5—7题中国文化的基本精神①文化的字义有多种，一般来说，文化是人类所创造的一切物质、制度与精神。②中国文化有两个基本精神，具有高度的理论价值，一

5、是“以人为本”，一是“以和为贵”。③中国文化和西方、印度的文化很不一样，中国文化有着无神论的传统，有超越宗教的人本主义倾向。从孔子开始就一直把“人”看得比“神”重要。孔子说：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”重道义而远鬼神，是中国文化的一个显著特点。这应当说是极有价值的。西方宗教比较发达，基督教在西方社会生活中有广泛影响。西方基督教文化可以说是“以神为本”。基督教徒也重视为他人服务，这一点当然很好，可还是要信仰一个上帝。俄国大文学家托尔斯泰，最后信了教，每天晚上跪着祈祷，要和上帝说话。中国的儒家就没有这

6、一套。佛教讲了很深刻、很详细的哲学理论，可它同时也讲生死轮回，人死后或者上天堂，或者下地狱，或者变牛变马，这完全是错误的。佛教东来，但在中国文化史上并没有居主导地位。儒家思想的迷信成分比较少，这正是儒家比较高明的地方。孔孟偶尔还讲“天”的模糊概念，稍有一点信仰的意味，但到了宋明理学阶段，“天”就完全没有上帝的意思了，而是宇宙的本体，中国至少在知识分子阶层，宗教思想相当淡薄，有着“以宗教代道德”的传统。④孔子说“天地之性人为贵”，强调“人”，《礼运》曰“人者，天地之心也”，认为人是天地的思维器官，人表现了天地

7、的自我认识，孟子辨析“人之所以异于禽兽者”，强调了“良贵”观念，即人有道德自觉心。有人对此不了解，说中国自古是“他律”，服从于外界的压力、管束，说西方文化是“自律”。孔子说：“为仁由己，而由人乎哉！”这些观点都强调了人的价值，人在宇宙中的地位，在一定意义上可以说是“以人为本”，与有神论相比，具有较高的理论价值。⑤中国哲学特别重视和谐，强调“以和为贵”。春秋时期的史伯说“和以生物”，“10以他平他谓之和”。所谓“和”是创新的源泉，指多样性的统一，孔子说：“君子和而不同。”孔子弟子有若说：“礼之用，和为贵。”孟

8、子说：“天时不如地利，地利不如人和。”“人和”指人与人之间的团结合作。张载说：“有象斯有对，对必反其为，有反斯有仇，仇必和而解。”认为和解是解决矛盾的原则。“和”是人际关系的一个重要准则。人与人之间，国与国之间，人与自然之间经常相互矛盾斗争，但是，如果只强调斗争，最后将同归于尽。西方也不是不讲“和”，但更强调“争”，把利益和力量之争看得很重要。（节选自《中国文史百科总序》，有删改）5、以下不能证明“中国文化的基本