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时间:2020-03-15
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1、《爱莲说》《陋室铭》比较阅读[甲文]水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。[乙文]山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子
2、云:“何陋之有?”一、解释加点词的含义:(3分)1、斯是陋室(这)2、惟吾德馨(馨:香气,这里指品德高尚)3、白丁(平民,这里指没有什么学问的人)4、甚蕃(多)5、濯(洗涤)6、妖(美丽而不端庄)二、句子翻译:(6分)1、山不在高,有仙则名。译:山不一定要高,有了仙人就成了名山。2、苔痕上阶绿,草色入帘青。译:苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。3、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。译:我唯独喜欢莲花它从淤泥里生长出来却不受污泥的沾染,它经过清水洗涤,却不显得妖艳。4、香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵
3、玩焉。译:香气远播,更显得清芬,它笔直地洁净地立在水中,(只)可以从远处观赏却不能贴近去玩弄啊。5、予谓菊,花之隐逸者也。译:我认为,菊是花中的隐士。6、菊之爱,陶后鲜有闻。译:对于菊花的喜爱,陶渊明以后很少听到了。三、内容理解:1、甲乙两文都运用了托物言志的写法,通过陋室铭和莲的形象表达作者的志向与抱负,但也有所不同,《陋室铭》开头运用类比立论,引出全文主旨斯是陋室,惟吾德馨;《爱莲说》从始至终以“菊之爱”“牡丹之爱”来衬托“莲之爱”,引出文章主旨莲,花之君子者也。2、甲文表达了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的
4、情操。乙文表达了作者要在污浊的世间独立不移,永远保持洁白的操守和正直品德的生活态度。3、甲乙两文所谈的都是人的品德修养,其中的思想情感有何异同?在物质生活日益丰富的今天,有怎样的现实意义?答:甲乙两文都表达了作者不慕名利,洁身自好的人生志趣。在物质生活日益丰富的今天,我们依然经常会面对是否随波逐流的选择,更应注重品德修养,学习作者的君子之风,让我们的人生之路上多一些高尚之举,做一个对社会有用的人。4、《陋室铭》谈到“山”“水”,《爱莲说》提到“晋陶渊明独爱菊”与“世人甚爱牡丹”作用相同吗?为什么?答:不相同。《
5、陋室铭》开篇写“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”是运用类比立论,引出本文主旨“斯是陋室,惟吾德馨”。《爱莲说》以“晋陶渊明独爱菊”与“世人甚爱牡丹”作衬托,含蓄表明自己既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,突出他要在污浊的世间独立不移,永远保持洁白的操守和正直品德,层层深入,意蕴无穷。五、内容拓展:你喜欢什么花?为什么?答:我喜欢梅花。因为它绽放在百花凋谢的寒冬,让我明白了做人应不怕困难,坚韧顽强的精神。
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