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时间:2020-03-11
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1、学习纵向展开议论横向和纵向议论的差别所谓横向展开议论,是指分论点之间是关系,彼此之间的顺序可以互换。它的优点是,缺点是说理全面,条理清楚不够深刻并列所谓“纵向展开议论”,是指议论是逐层深入的,顺序一般不能颠倒,否则不合逻辑。说白了,“纵向展开议论”即要求议论要有一定深度,并在形式上表现为“由浅到深”“层层递进”的过程。纵向层进式结构三种基本格式与运用举例快速阅读《幸福》《读书人是幸福人》谈谈作者是如何纵向展开论证的。幸福是有希望。幸福是有事做。幸福是能爱人。读书不仅能加惠于人们知识的增广;更能在于精神的感化与陶冶;还能使人追求崇高品质和高尚的人格,向善避恶,高雅正义。纵向展开法一——分解式:
2、将中心论点进行分解,分成几个分论点,这些分论点之间的关系是:由浅入深、由简单到复杂。层次间可用诸如“不仅…而且……”、“……况且”等关联词语过渡,以此反映层次间递进的关系。例1论题:在困难面前①首先要承认困难,因为困难无处不在,无时不有;②其次要不怕困难,因为困难像弹簧,你强它就弱;③更要分析研究困难,千方百计地战胜困难。例2论点:《严于解剖自己》观点:要不断进步,必须无情地“解剖我自己”。论述如何才能“解剖”好自己。①对自己要有自知之明。(这是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里,就无从下刀。)②光有自知之明还不够,还要勇于自我批评。(这是解剖好自己的途径。不开刀,就无从去“病”。)③
3、自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。(这是解剖好自己的关键。不掌握开刀的规律,刀就开不好,也就难以真正去“病”。)纵向展开法二——三点论:对照“提出问题,分析问题,解决问题”的思路安排论证结构,即围绕中心论点回答三个问题:①是什么,②为什么,③怎么办。例3论题:《谈风度》(1)(是什么)风度是一种美德,一种富有教养的臻于完善的气质和风采;(2)(为什么)有了风度,能受到别人的敬重,人与人之间增进爱心,有利于和睦相处;(3)(怎么样)有风度,须加强道德情操的修养,摒弃粗俗言行,自觉培养良好的风度。例4论点:《生活应该是丰富多彩的》(1)(是什么)生活丰富多彩是指生活不应是一种模式。(
4、2)(为什么)符合人的本性(人具有多方面的精神需要);有利于人的全面发展,有益于身心健康;有利于充分调动人的积极性,形成生动活泼的局面。(3)(怎么样)要会工作,也要会休息,培养多方面的生活情趣;社会要为人的全面发展创造条件。纵向展开法三——由表及里式:针对某些不好的现象,分析其危害,挖掘其产生根源,指出解决问题的办法。即“摆现象——析危害——挖根源——指办法”的格式。阅读下文,理清思路。例5学会礼让荷兰不知名古镇德拉赫腾镇没有红绿灯,人们用眼神和手势来交流达成默契,素不相识的驾驶者会在路口相让,“汽车让自行车,自行车让行人”成为人们默认的规则,他们的礼让创造了交通奇迹。荷兰古镇德拉赫腾的“
5、无红绿灯”现象,使我不禁想到我国许多地方的“无视红绿灯”现象。在我国大小城市,红绿灯、电子警察遍布交叉路口和要道,可谓设施完备,然而时常可见高速奔驰的汽车乱闯红灯。如果两车在小巷“狭路相逢”,“虎视眈眈”的现象并不鲜见,你不让我,我不让你,有时甚至恶语相向,拳脚相加。最有讽刺意味的是,在我国,“人让自行车,自行车让汽车”倒成为人们“默认的规则”。(摆现象)不懂礼让的行为贻害无穷,使我们愧称“文明古国”的称号。“请自觉排队”,“请不要大声喧哗”……这种仅以简体中文标出的警示牌,正在中国人出境游的主要目的地国——法国、德国、日本、泰国、新加坡等地频现。当大批中国游客走向世界各地时,“中国人”却成
6、了不文明和粗鲁的代名词。(析危害)“不懂礼让”现象的出现,根源何在?一个有文明素养的人才懂得礼让,礼让的本质是对人的体贴和尊重。不懂礼让,其实质就是以自我为中心,不懂得为对方着想,不懂得体贴对方、尊重对方。很多人满脑子都是“孔方兄”,早已将古人“人有礼则安,无礼则危”的“遗训”抛在脑后。十字路口,加大油门高速奔驰,为得是赢得时间去追求自己的金钱、名誉和地位;在追求功利的路上,“狭路相逢”,必定是一场好斗……(挖根源)由此可见,缺乏文明素养,不懂得体贴人和尊重人,过于追求功名是造成“不懂礼让”的根源。在这样的情形之下,只有使国人认识到文明礼让的重要性,大力培养国民的文明素养,中华民族这个古老的
7、礼义之邦才能重新焕发出新的光彩。礼让是中华民族的优良传统,战国时蔺相如对廉颇一让再让,终于让出了“将相和”,成为千古美谈。古人曰:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”可见礼让的作用是无与伦比的。礼让是人与人交往的缓冲带,可以减少许多不必要的冲突;礼让又是人与人交往的润滑剂,它可以减轻摩擦,化解紧张的关系。学会礼让,对于我们每个人来说只是举手之劳,于己、于人、于社会有百利而无一害,我们又何乐而不为呢?一个宽
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