读《雪》需要联想.ppt

《读《雪》需要联想.ppt》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、《雪》四人谈思考并讨论：四篇短评分别从什么角度阐明了什么观点？他们的共同认识是什么？课文评论角度主要观点《读〈雪〉需要联想》《灵魂的柔软和坚硬》《简洁精纯的〈雪〉》《〈雪〉的独特之处》四位作者对《雪》的共同认识思考并讨论：四篇短评分别从什么角度阐明了什么观点？他们的共同认识是什么？课文评论角度主要观点《读〈雪〉需要联想》鉴赏方法《灵魂的柔软和坚硬》人物精神《简洁精纯的〈雪〉》语言特点《〈雪〉的独特之处》表现方法四位作者对《雪》的共同认识思考并讨论：四篇短评分别从什么角度阐明了什么观点？他们的共同认识是什么？课文评论角度主要观点《读〈

2、雪〉需要联想》鉴赏方法“兴的前一半”，“妙就妙在……社会矛盾”《灵魂的柔软和坚硬》人物精神两面——顽强坚毅和柔软温情《简洁精纯的〈雪〉》语言特点简洁精纯，绝无半点冗杂《〈雪〉的独特之处》表现方法对比和衬托四位作者对《雪》的共同认识思考并讨论：四篇短评分别从什么角度阐明了什么观点？他们的共同认识是什么？课文评论角度主要观点《读〈雪〉需要联想》鉴赏方法“兴的前一半”，“妙就妙在……社会矛盾”《灵魂的柔软和坚硬》人物精神两面——顽强坚毅和柔软温情《简洁精纯的〈雪〉》语言特点简洁精纯，绝无半点冗杂《〈雪〉的独特之处》表现方法对比和衬托四位作

3、者对《雪》的共同认识《雪》通过对“江南的雪”和“朔方的雪”描绘，表达了作者强烈的思想情绪，体现作者内心世界。鲁迅在其他文章中有没有运用到了这些写作手法?试举例说明!《社戏》《从百草园到三味书屋》《孔乙己》《故乡》《藤野先生》《朝花夕拾》中的《小引》和《阿长与〈山海经〉》《雪》在这时候，众人也都哄笑起来：店内外充满了快活的空气……孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过……自此以后，又长久没有看见孔乙己。到了年关，掌柜取下粉板说，“孔乙己还欠十九个钱呢！”到第二年的端午，又说“孔乙己还欠十九个钱呢！”到中秋可是没有说，再到年

4、关也没有看见他。我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。《孔乙己》冬天的百草园比较的无味；雪一下，可就两样了。拍雪人（将自己的全形印在雪上）和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。《从百草园到三味书屋》两岸的豆麦和河

5、底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里……不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼

6、背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝彩起来。《社戏》每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。《藤野先生》不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，

7、倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。《从百草园到三味书屋》时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从蓬隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。阿！这不是我二十

8、年来时时记得的故乡？《故乡》深入探究结合《雪》四人谈，想一想如何写文学评论呢？如何写文学评论A认真研读作品，占有丰富的材料。B要有真知灼见。文学评论是一项艰苦的创造性的工作，应力求入木三分，“发人之所未发，言人之所未言”。这样才能引起