《孔子世家》最终版.doc

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1、孔子世家【教学目标】：知识与能力：1、大致了解孔子的生平主要活动，理解他在中国历史文化过程中所起的作用。2、积累文言词汇，各类句式，提高自己的文言文阅读能力。过程与方法：学生预习，课堂讨论总结，师生交流心得体会。情感态度与价值观：深切感受到他的为人，感念他的孜孜不倦，了解他的博学多才，认识他“一以贯之”的人格和坚持自己理想主张决不放弃的精神。【教学重点难点】：1、掌握文言知识，如词类活用、特殊句式等。2、认识孔子的理想追求、优秀品质和高尚人格。【教学课时】：二课时【教学设想】：《孔子世家》是中国最早的孔子传记，记述了孔子一生所从事的种种活动。本文节选内容介绍了

2、孔子的身世、早年从政、好学善学、穷且益坚、整理古籍、教书育人的相关内容。概括起来，就是“两简”“两繁”：孔子的从政情况、整理文献及教书育人两方面内容记述得简练，要言不烦；孔子的好学和坚持自己的理想追求两方面的情况写得详细，生动具体。学习本文，重点放在这“两繁”上，潜心玩味，深入思考，可以深切地感受他的“为人”，感受他的孜孜不倦，了解他的博学多才，体会他用知识、用学习改变自己“贫且贱”命运的精神，更叹服他“一以贯之”的人格和坚持自己理想主张决不放弃的情操。其次，要积累文中词汇，了解文言语句，增强文言语感。最后，可适当扩大学习范围，多背背《论语》名句，读读当今学者

3、于丹、李零介绍孔子著作的文章。【教学过程】：第一课时一、人物名片孔子（前551～前479），名丘，字仲尼。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。先世是宋国贵族，避难迁鲁。他出生时，家世已经没落。年轻时做过季孙氏的委吏(管仓库)和乘田(管繁殖牲口)等。三十多岁到齐国，几年没有得到齐君的重用，又回到鲁国，聚徒讲学。五十多岁时，由鲁国中都宰（都城行政长官）升任司寇（掌管刑狱、纠察等事）。后又曾周游宋、卫、蔡、齐、楚等国。晚年在鲁国编订古代文化典籍《诗》《书》《春秋》等，教授门徒。二、背景资料孔子是春秋末期伟大的思想家、政治家

4、、教育家。汉代以后，孔子学说成为两千多年封建文化的正统学说，影响极大。他的思想和学说，他所提倡的伦理和道德，许多已融入中华民族的文化和精神之中。孔子是我国教育史上私人授徒讲学的第一人。在他之前，学在官府；孔子兴办私学，广收门徒，把教育对象扩大到了平民，把文化知识传播到民间，这在我国教育史上，实在是个创举，为古代的教育作出了巨大的贡献。孔子具有渊博的知识和美好的修养，他整理和编纂过《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》等古代文化典籍，并且将之作为课堂讲授内容的重点，从而为这些古文献的传播和保存作出了杰出贡献。三、文化常识《论语》《论语》成书于春秋战国之际，是记载

5、孔子及其弟子言行的书。《论语》集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，是儒家最重要的经典著作。孔子思想和《论语》在中国历史上影响巨大。《论语》是封建时代人人必读的书。东汉将其列入“七经”(《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《论语》《孝经》)，南宋时朱熹把它与《孟子》《大学》《中庸》合为“四书”。古代的“守丧”古人在服丧期间，为守护父母或师长的坟墓而在旁边盖的屋舍叫“庐冢”。古代丧礼中亲属根据与死者的亲疏关系要穿一定的丧服，主要有“斩衰”“齐衰”“大功”“小功”“缌麻”，统称为“五服”，古人常用丧服表示亲疏，“五服”之内为亲，之外为疏。官员在守丧

6、期间，必须解职，叫做“丁忧”，守丧结束，恢复原职，叫做“起复”，就是“服除”，但重臣因丁忧离任又往往会影响朝廷内外政务，所以又有一种变通的措施，称为“夺情”，即由皇帝下诏书命其留任。守丧期间，不能听乐观舞，不能娶妻纳妾，不能饮酒等。三年期满，再隆重祭祀，移神位于祖庙后方能脱去孝服，称为“起灵除孝”，在此之前，称为“守制”。1．写出下列句中的通假字和本字，并解释其义。(1)几然而长，眼如望羊几同颀；长，高(2)意者吾未知邪知同智；智慧，聪明(3)赐，而志不远矣而同尔；你的(4)周监二代，郁郁乎文哉监同鉴；借鉴(5)约其文辞而指博指同旨；意旨(6)所慎：齐，战，疾

7、齐同斋；古代祭祀之前的身心整洁工作(7)匪兕匪虎，率彼旷野匪同非；不(是)2．解释下列句中加点的词。(1)尔以予为多学而识之者与：记住(2)夫子盖少贬焉：减少，降低(3)孔子之时，周室微而礼乐废：衰败，没落(4)假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣：借(5)不愤不启，举一隅不以三隅反，则弗复也：指心求通而未得的心理状态；角落(6)推此类以绳当世：规范(7)孔子在位听讼：诉讼，争辩(8)子夏之徒不能赞一辞：助，佐助(9)而诸儒亦讲礼乡饮大射于孔子冢：演习，练习(10)诸侯卿相至，常先谒然后从政：这里是拜祭的意思3．解释下列多义词。(1)病从者病，莫能兴：困乏，疲劳

8、不容何病，不容然后见君子：担心(2)固