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时间:2020-01-24
《语文人教版九年级下册《诗经两首》课件.ppt》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、"五经":《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》"四书":《大学》《中庸》《论语》《孟子》“四书五经”。《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的必读之书。。《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的必读之书。"四书五经"是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的必读之书。作品的来源一、相传我国周代设有采诗之官,每年春天,深入民间,收集反映人民欢乐疾苦的歌谣,整理后交给太师谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。二、周朝有公卿士大夫“献诗”制度。总之,《诗经》是经历许多年编纂而成的我国第一部诗歌总集。《诗经》两首《诗经》是我国最
2、早的第一部诗歌总集,共收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇(古人取其整数,又称“诗三百”),西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,沿用至今。概述《诗经》按内容和音乐分“风、雅、颂”三部分。《风》是指周代15个诸侯国的民间歌谣(即风土之音),共160篇。《雅》即“雅音”,大部分是贵族的宫廷正乐(即朝廷之音),分为“大雅”和“小雅”,共105篇。《颂》是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞曲歌辞(即宗庙之音),共40篇。分类《诗经》的主要表现手法是“赋、比、兴”。“赋”,对事物直接陈述。“比”,比喻。“兴”,先言它物以引起所咏之物。“赋、比、兴”与“风、雅、颂”合称
3、“六义”。1、《诗经》六义:风、雅、颂、赋、比、兴2、《诗经》三大内容:风(民间歌谣)雅(宫廷正乐)颂(祭祀歌辞)3、《诗经》表现手法:赋(对事物直接陈述)比(比喻)兴(即起兴、联想。先言他物以引出所咏之物。)小结jū《国风·周南·关雎》《关雎》是“风”之始也,孔子说:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳,古人把它冠于三百篇之首,可见它的重要。吟诵者:陈少松说一说,你"看"到了什么?评一评,它美在哪儿?读一读,体会它的情感。这是一首爱情恋歌。描写一位痴情小伙子对心上人朝思暮想的执着追求,写求之不得的焦虑和求而得之的愿望.内容关关雎鸠,在河之洲。窈窕
4、淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。诵读解词参差:长短不齐。流:顺水流采摘。寤寐:醒和睡。思服:思念、牵挂。悠哉:忧思的样子。友:友好,亲近。芼:选择,采摘。乐:使······快乐。雎鸠:水鸟名,即鱼鹰。传说它们情意专一。窈窕:文静美好的样子。淑女:贤良美好的女子。好逑:好配偶。诵读正音jūjiūyǎotiǎohǎoqiú雎鸠窈窕好逑cēncīxìngwùmèi参差荇菜寤寐zhǎnsèmàolè辗瑟芼乐吟诵规则平长仄短依字行腔
5、偶字分明韵字回缓──────
6、────关关雎鸠,在河之洲。
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11、──窈窕淑女,君子好逑。───
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15、───参差荇菜,左右流之。
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17、──
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20、───窈窕淑女,寤寐求之。───
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23、───求之不得,寤寐思服。──────
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27、优哉游哉,辗转反侧。───
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31、───参差荇菜,左右采之。
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36、──窈窕淑女,琴瑟友之。───
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41、──参差荇菜,左右芼之。
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46、──窈窕淑女,钟鼓乐之。jiānjiā《蒹葭》选自秦风,属秦国民歌。“秦风”多言车马田猎,粗犷质朴,而本诗却神韵缥缈,引人遐想,是一首优美的怀人诗作。蒹葭的意思是,皆生
47、于水边。“芦苇”解题蒹葭溯洄晞湄跻坻涘沚正音诵读蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。苍苍:茂盛的样子伊人:那人,指所爱的人溯洄:逆流而上从:追寻阻:艰险溯游:顺流而下宛:好像、仿佛解词蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。萋萋:茂盛的样子晞:干湄:岸边水草交接的地方跻:高坻:水中高地蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。采采:茂盛,众多未已:还没有停止涘:水边右:弯曲沚:水中的小块陆地蒹葭苍苍,白
48、露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。平长仄短,依字行腔。偶字分明,韵字回缓吟诵者:陈琴思想内容表现主人公对意中人的向往、追求、失望、惆怅的心情,以及不怕艰难险阻,矢志不渝的爱情信念。艺术特色起兴由成对鸠鸟和鸣嬉戏,引出美好联想---淑女是君子的佳偶。“蒹葭苍苍,白露为霜”,衬托人物痴迷情感。隐喻用女子采荇的情景隐喻男子对淑女的美好追求。重章叠韵“霜、方、长、央”“晞、跻、坻”“已、涘、沚”含蓄、朦胧的意境“苍苍、白露、伊人、一方”“言有尽而意无穷”一起吟诵吧《诗经》名句积累1、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。-----《国
49、风·邶风·
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