哲学导论期末考试.pdf

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3、“内在固有”的尺度。（3）人类的自我发展，人类的“有意义”的“生活世界”，是人类自己的历史性的“生活活动”创造出来的。猺3猻Ᵽ∶䛧峄⟓⹇⃯↛作⸹⨉䥥䪼䧟㌈0-↛作哋憌㤐⃡䲮㧡ℛ⯮㨣䥥䪼䧟㌈⸹⨉猾⅀㤐⃷䠭⃫⠐⃡叞Ⰰ哋岪┑䥥䪼䧟㌈⸹⨉..↡℩⛌ň叞Ⰰ哋岪┑ʼn猾↡℩㤐ň↛作哋憌䥥䪼䧟㌈⸹⨉ʼn1-↛作㤐哋䐗㌈⃯䰟⇻㌈猾⚸▉㌈⃯叞▉㌈猾拣ㅵ㌈⃯⓼持㌈䥥⻚䶬净⃡..䠉⑎⛆庾⻚⑎ℋ㌈峄撫3-↛作⸹⨉䥥䪼䧟㌈㬚䅱Ⅿ↛作哋憌䥥⸹⨉㢚ㇰ..㋯℩库猾ℛ↡℩4-↛作叞Ⰰ哋岪┑哋ヒ⃯⃷䠭䪼䧟⑔俜猾㣃㤐⇆哋ヒ䥥䕊怉䠀ↈ䀜▉ℛ⫛䬡猾⚩㤐⇆⨉䕊怉䠀ↈ䀜▉ℎ㉃㓱䥥↛作㏰座ℛ䧕㚆┮㚱5-↛作㏰座㤐↛作≠哋ヒ㓱ℛ恫㩆恫ℑ

4、⺭䥥䪼䧟㌈⸹⨉䥥抨䳬6-↛作⃯⃷䠭䥥䪼䧟㌈⸹⨉猾㤐⃡ℋ哋䐗♧⛓抨䳬7-⟓⹇㬚䅱Ⅿ↛作⸹⨉䥥䪼䧟㌈猾㬚䅱Ⅿ猾↛作⻚哋憌⸹⨉䥥䪼䧟㌈䥥哋岪..䛧峄ň哋岪ʼn1、人类自身是一种最为复杂的矛盾性存在，也是世界上唯一能够自觉到“矛盾性”的存在。　　　　　　（1）自然界包括动物，“矛盾”和“关系”都是自然而然地存在的，不是作为“矛盾”而存在的。通俗地说是不自觉的、无意识的存在；或叫“仅仅存在”。　　　（2）人类能够作为认识世界和改造世界的主体（“我”）而存在，并能够自觉认识到人和自然以及二者之间的无限丰富的“关系”和“矛盾”，这意味着人既是自然的存在，又是超自然的存在即社会的存在。2、人类是自然性

5、与社会性、受动性与能动性、适应性与创造性的对立统一（1）作为“自在的”或“自然的”存在，人类统一于物质世界，人类的根本属性是自然性，物质世界是人类生存和发展的根据；　　　（2）作为“自为的”或“自觉的”存在，人和人的世界又是人类自己创造的产物，人类的根本属性是社会性，人类本身是自己生存和发展的根据。3、人类存在的矛盾性，根源于人类自身的存在方式。4、人类能够自觉到自己与世界的“矛盾”“关系”，既是以自己的物质生产活动为基础，又是以在物质生产活动中形成的“人类意识”为直接前提的。5、人类意识是人类使自己成为愈来愈丰富的“矛盾”性存在的过程。6、人类与世界的“矛盾”性存在是一个自然历史过

6、程。（1）在自然中产生的人类对“自然”的超越，构成了人与世界之间的矛盾关系。　　　（2）人类创造自己和发展自己的过程也是构成矛盾关系的过程。　　　（3）人类存在的矛盾性，从根本上说，是人的“自在性”或“自然性”与人的“自为性”或“自觉性”的矛盾。　　　（4）人类超越自然而构成人类社会，便出现了人与社会、人与历史、人与他人、人与自我的愈来愈丰富的矛盾关系。7、哲学根源于人类存在的矛盾性，根源于人类对自身存在的矛盾性的自觉。自觉到自身存在的矛盾性，并以理论的方式反思人与自然、人与社会、人与他人、人与自我的矛盾，并进而反思在这些矛盾中蕴含的思维与存在、主观与客观、主体与客体、感性与理性、个

7、别与一般、逻辑与直觉、理想与现实、自由与必然等等矛盾关系，这就是人类把握世界的反思方式——哲学。猺4猻㋯℩䛧峄⟓⹇⃯Ⰸ㥛2、哲学是大智（1）哲学是关于人类生存发展和安身立命的“大智慧”和“大聪明”（2）哲学的“大智慧”和“大聪明”，不是既定的知识，不是现成的结论，不是实例的解说，不是枯燥的条文，而是追求生活信念的前提，探索经验常识的根据，反思历史进步的尺度，询问评价真善美的标准。（3）哲学智慧是反思的智慧、批判的智慧、变革的智慧。猺5猻㋯㬘䛧峄⟓⹇㤐⃡䲮䛧