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时间:2019-09-03
《2014版高考语文模拟试题精编2》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、山东省高考语文模拟试题精编(二)【说明】 本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,满分150分。考试时间150分钟。题号一二三四五六七总分得分第Ⅰ卷 选择题(共36分)一、(15分,每小题3分)1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是( )A.刊载/千载难逢 落拓/丢三落四 歼灭/草菅人命B.苗圃/惊魂甫定 躯壳/金蝉脱壳 饮马/饮水思源C.供奉/供不应求 露脸/抛头露面 扛枪/力能扛鼎D.鲜艳/鲜为人知 宁愿/息事宁人 炮制/炮烙之刑2.下列各组词语中,没有错别字的一项是( )A.福祉 国粹 委屈求全 道远知骥,世伪知贤B.编纂 装璜 妍媸毕露 我有佳宾
2、,鼓瑟吹笙C.筵席 蹩进 纨绔膏粱 茕茕孑立,形影相吊D.枯槁 仓皇 针贬时弊 疱有肥肉,厩有肥马3.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是( )①记者在北京博士后研究员________会上看到,卫生、交通等领域对高层次人才的需求很迫切。②日前,世界奢侈品协会发布华人春节海外奢侈品消费数据监控报告,数据显示,春节期间,中国人在境外消费________达72亿美元,创历史最高点。③医疗改革关乎老百姓的健康和生命,各级政府和卫生部门要给百姓一个________,真正解决老百姓“看病难”的问题。A.引见 累积 承诺 B.引荐 累计 许诺C.引荐 累计 承诺D.引见 累积 许
3、诺4.下列各句中,加点词语使用恰当的一项是( )A.与普通“老赖”不同,地方政府耍赖的背后有更多权力的影子,权大于法、行政干预司法的现象历历在目,老百姓往往显得弱小无力。B.一些贪官污吏当政之时,都大言炎炎,冠冕堂皇,仿佛天下正义尽在掌握,私下却蝇营狗苟、伤天害理。C.累了一天的郭明义不顾疲劳,下了班就到职工浴池为大家义务搓澡,同时不胜其烦10地宣讲捐献造血干细胞的常识,呼吁大家积极捐献。D.钓鱼岛之争决非简单的领土争端,如果中日双方信马由缰,它将会演变成两国赌上各自实力的新对决,甚至变成对两国历史恩怨的全面清算。5.下列各项中,没有语病的一项是( )A.2013年,我国将大
4、力推进技术改造、技术创新和质量品牌,加强核心技术攻关,加快重大科技成果转化,全力以赴保持实体经济平稳较快增长。B.有关调查表明,中国人幸福感持续下降的主要原因是爱攀比、缺信念、不互信、不善于发现阳光面等心理因素造成的。C.中国正逐步进入老龄社会,人们日益重视养生保健,某些骗子就抓住这种心理见机行事,给假药贴上了保健的标签。D.在一系列铁的证据面前,犯罪嫌疑人不得不交代了多次作案的具体事实,但是,对其同伙的下落,他却还是咬紧牙关,矢口否认。二、(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成6~8题。中华国学最突出的核心价值或理论价值是它独具特色的人文精神。其具体表现为始终彻底地从一种伦理
5、化的人文世界观立场看待世界和人生,追求“人”“仁”同格的道德理想,并把这种理想推广到人伦之中,体现了一种强烈的普世关怀和人文实践精神。国学中的“人文”一词,早在《周易》中已出现。《易传》在解释贲卦的卦义时说:“刚柔交错,天文也。文明以止,人文也。观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下。”意思是说,阴阳二气交互作用,产生自然界的“天文”现象;告别愚昧,居于文明,是人类特有的“人文”现象;根据天文,可以察知自然界阴阳寒暑、风霜雨雪等天时的变化;根据人文,可以改变人性气质、风俗环境等社会条件,从而使整个社会趋于良善。可见,中国早在两千多年前,已有“人文”一词,用以指称人类社会赖以健康
6、发展的文化精神特征,标示“天文”“地文”“物文”等与人类精神、文化活动之本质区别。10天文、地文,乃至虎豹之文,在古人看来皆属自然界表现出来的文彩,而“人文”乃专属人类社会活动所创造出来的精神、文化、理念及其所具有的价值内涵。这些具有指导意义的人文精神和价值内涵,不同于天地,也不同于草木鸟兽。用荀子的话说:“水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。”这里,“亦且有义”四字可以概括出国学对人文价值的追求。它不仅与天文、物文等自然之文不同,也与人类特有的文化产生出来的“神文”“鬼文”“权文”“钱文”等形形色色的社会之文不同。可以说
7、,以儒家为主干的中国文化的人文关怀,主要体现为人之所以为人的价值体认普世性的实践理性和道德关怀。在《论语》中,有一段子路求教孔子的故事,子路问孔子如何才算完人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”这里的“文之以礼乐”,即是强调礼乐道德是人文的主要内容。因此,我们不能把儒家的道德关怀仅仅限制在伦理或政治领域,其更重要的意义乃是对“人”的发现,对人的本质的认识,对人的主体性的揭示,也是对人作为本体存在的价值体认。所谓“主体性”或“本体
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