精校Word版---2018-2019学年福建省晋江市季延中学高二上学期期中考试历史(理)试题

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1、2018-2019学年福建省晋江市季延中学高二上学期期中考试历史试卷(理)考试时间:90分钟满分100分一选择题(60分):1.以下主张体现战国时期法家思想的是A.仁者爱人,民贵君轻B.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏C.兼爱非攻,节用尚俭D.法不阿贵,依法治国2.儒家学者推崇的《尚书·酒诰》云:“人无于水监(照镜子),当于民监”。这句话体现的思想是A.兼爱尚贤B.主权在民C.道法自然D.以民为本3.孟子、荀子思想的共同点是A.继承发展了孔子“仁”的学说B.礼法并用C.民贵君轻D.性善论4.关于“罢黜百家,表章‘六经’”与“大一统

2、”的关系,下列叙述正确的是A思想上的统一巩固政治上的统一B儒家思想成为正统思想C政治上的统一确保思想上的统一D适应中央集权的需要5.儒家思想是中华民族宝贵的精神财富,也是世界文明史极为重要的组成部分。在历史的长河中,有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是甲:“亲吾父以及人之父,以及天下人之父”,要“视天下为一家,中国犹一人”。乙:“工、商皆民生之本”“天下为主,君为客”。丙:“邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣”。丁:“保天下者,匹夫之贱,与有则焉”。A.朱熹、王夫之、顾炎武、

3、黄宗羲B.程颐、朱熹、李贽、黄宗羲63C.王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武D.王夫之、程颐、王阳明、顾炎武6.有学者将春秋战国时期诸子百家分别描述为:“全面归服自然的隐士派”;”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”;“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。这些流派按顺序应是A.道、法、墨、儒B.道、法、儒、墨C.法、儒、道、墨D.儒、道、墨、法7.下列对四大发明论述正确的是A.火药在春秋战国时期开始用于军事B.北宋平民毕昇发明雕版印刷术C.东汉蔡伦发明造纸术D.指南针传到欧洲推动了地理大发现8.“吾十有五而志于学,三

4、十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”作出这一人生总结的思想家是A.孔子   B.孟子C.荀子   D.老子9.黄宗羲指出:“古者以天下为主,君为客。凡君之毕世而经营者,为天下也;今也以君为主,天下为客……然则为天下之大害者,君而已矣!”其反映的核心思想是A.抨击君主专制B.维护封建礼教C.提倡经世致用D.主张君主立宪10.中国古代四大发明对欧洲近代社会产生重要影响。其中“替宗教改革开路,并使推广民众教育成为可能”的是A.指南针与印刷术B.造纸术与火药C.火药与指南针D.印刷术与造纸术11.

5、中国古代史上一位思想家在回答皇帝询问时,说过这样一段话:“臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”据此判断,这位思想家是A.孟子B.韩非子C.董仲舒D.王阳明12.“欲求兴天下之利,除天下之害,当若繁为攻伐,此实天下之巨害也。”这一观点出自先秦()A.儒家B.法家C.墨家D.道家13.朱熹在理学发展过程中占据重要地位,下列表述正确的是A.他是宋明理学的开创者B.他是宋代理学的集大成者C.他将理学发展到“心学”阶段D.他反对君主专制倡导言论自由14.19世纪末

6、,康有为、梁启超宣传变法维新,他们的主要贡献是A.倡导学习西方科学技术B.阐明“中体西用”思想C.提出进行政治体制改革D.宣传西方民主共和思想15.新文化运动的核心内容是A.自由平等B.物竞天择C.民主科学D.中体西用16.新三民主义相比旧三民主义有了质的飞跃。“质的飞跃”主要表现在    A.反对满洲贵族压迫 B.明确提出反对帝国主义C.建立民主共和国D.坚决反对封建专制统治17.20世纪马克思主义同中国实际相结合有两次历史性飞跃,产生了两大理论成果,这两大理论成果是  A.毛泽东思想与“三个代表”重要思想B.邓小平理论与

7、“三个代表”重要思想  C.毛泽东思想与邓小平理论D.邓小平理论与四项基本原则18.依据右图可看出,意大利文艺复兴时期美术创作的特点是A.以宗教题材弘扬人性之美B.以抨击教会的腐败为创作主题C.注重鲜明的色彩和夸张的形式D.以浪漫主义为其创作风格19.苏格拉底提出了“认识你自己”这一哲学命题的背景是A.古代雅典社会出现道德危机B.文艺复兴运动提倡人的觉醒C.罗马教皇出售“赎罪券”D.欧洲启蒙运动倡导理性20.1889年,上海格致书院春季考试的一份答卷中这样写道:“(某人)一千八百五十九年,特著一书论万物分种类之根源,并论万物

8、强存弱灭之理……此为天道自然之理。”文中“天道自然之理”,指的是A.日心说B.进化论C.经典力学D.相对论21.标志着人类科学时代开始的事件是()A.牛顿经典力学的创立B.达尔文生物进化论的发表C.瓦特蒸汽机的发明D.哥白尼日心说的提出22.陈旭麓先生说:“辛亥革命之后的巨大希望,同民国初

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