《探究世界的本质》测试题---选用

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1、《探究世界的本质》测试题一、选择题（每小题2分，共80分）1•总结以前的4000多年，人类的自然观是把大自然奉为神灵。从15世纪，人类开始主宰自然界。但是实践证明，人与口然的关系应该是朋友打伙伴的关系，人们应当尊重口然规律，在合乎自然的前提下，改造利用自然。这是因为（）A.人类社会是客观的B.自然界是客观的C.人与自然始终是和谐统一的D.人们在实践中不断改造着白然界的客观性2.人类社会在本质上也是客观的，因为（）%1人类社会是物质世界长期发展的产物%1社会地理环境是客观的%1人口因素是客观存在的%1社会思想、意识形态是客观的%1生产方式具有客观性%1生产力要素是客观的，

2、而生产关系则是主观的A.①②④⑥B.①③④⑤C.①②③⑤D.②③⑤⑥3.物质具有客观实在性，这一•客观实在性是（）A.世界上万事万物的总和B.自然界中客观事物的共同属性C.所有有形的物体D.万事万物共同的属性4.H然界与人类社会的共同性表现在（）A.存在与发展的基础相同B.运动的规律相同C.都具有客观实在性D.构成因素相同5.世界的真正统一性就在于（）A.物质运动的绝对性B.世界的物质性C.自然界的物质性D.人类社会的物质性6.辩证唯物主义认为：“世界是物质的。”对这个“物质”的理解，下列观点正确的是（）A.世界上存在的一切事物和现象B.不依赖于人的意识，并能为人的意识

3、所反映的客观实在C.一切具体物质形态的总和D.除了人脑以外的客观存在7.有人断言：“更大的神只耍一想就能把人创造出来。”这种观点（）%1认为生物的产生和进化是口然界长期发展的结果%1属于神创论的观点，是极其荒谬的%1否认了人类的产住是自然界长期发展的结果%1否认了世界是客观存在的物质世界，属于唯心主义A.①②③B.②③④C.①③④D.©©④2.亚里士多德认为，世界没有焜空，世界充满着和互差别的存在物，运动就发生在这些存在物的相互关系之中。这说明（）A.事物是变化发展的B.世界是客观存在的物质世界C.运动的方式是多种多样的D.物质是运动的主体3.苏东坡《赤壁赋》中写到：“

4、盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自具不变者而观之，则物与我皆无尽也。”下列说法中与苏东坡观点相近的是（）A.静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静B.人一次也不能踏进同一条河流C.口方中方睨，物方生方死D.事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点4.《坛经》记载，时风吹幡动，一僧口风动，一僧口幡动，议论不一。慧能进口：“不是风动,不是I幡动，仁者心动。”慧能的这一观点（）A.离开了运动谈物质的形而上学观点B.离开了物质谈运动的唯心主义观点C.离开了意识谈物质的不可知论观点D.离开物质谈运动的精神万能论观点马克思主义哲学在确认运动绝对性的同时，也肯定相对静止的存

5、在。物质世界是绝对运动与相对静止的统一。据此回答11〜12题。11•“任何一个存机体，在每一瞬间是它本身又不是它本身，始终处于不间断的变化之中”。这句话是说（）%1事物的变化是捉摸不定的%1事物的运动是绝对运动和相对静止的统一%1运动是物质的唯一特性%1对立统一是各种运动形式的普遍联系A.①②B.②③C.③④D.②④12•正确表述运动、静止、条件之间关系的是（）A.在一定条件下，任何事物都处于相对静止状态，即特殊的运动状态B.对某一事物来说，运动并不一定是无条件的C.对某一事物來说，静止并不一定是有条件的D.在一定条件卜，任何事物都处于运动状态13.人们按照元素有规则的

6、变化进行推论，发现了一些“空位”上的元素，这表明（）A.冇的规律也是可以创造的B.有些规律也是可以改变的C.规律是可以认识和利用的D.自然规律是主观对客观的映彖14.规律貝•有客观性是指（）A.规律不能被创造，也不能被消灭B.规律存在于人们的意识之外，人们在规律面前是无能为力的C.口然界、人类社会、思维的运动变化都遵循其固有的规律D.规律的存在和发生作用是无条件的15.没有规律的物质运动是不存在的，没有规律的世界是不可思议的，这说明（）A.规律只存在于人们的思维之中B.世界的本质是具有规律性C.规律无处不在，无时不有D.规律具冇客观性和普遍性16.F列选项中属于规律的一

7、组是（）%1月亮绕地球转%1新陈代谢%1大雁冬天南飞春天北来%1牛物体的口然选择，适者牛•存%1一年四季春夏秋冬的变化%1商品以价值最为基础实行等价交换%1生产关系一定要适应生产力状况%1苹果落地%1市场商甜的价格时涨吋落%1水往低处流A.①®⑨B.③④⑧C.⑦⑧⑩D.②④⑥⑦17.清朝诗人翁格在《暮春》屮写道：“莫怨春归早，花余儿点红。留将根蒂在，岁岁有东风。”诗句蕴涵的哲理是（）%1世界是运动的%1物质运动的规律是客观的，不以人的意志为转移%1自然界的变化发展有其固有的规律%1在客观规律面前，人是无能为力的A.©©③B.②③④C.①②