赵之谦手札行书探析

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1、赵之谦“信札小行书”中的碑派风韵探析程祥忠摘要本文通过赵之谦的手札小行书来探究其风格内的碑派元素,赵之谦的碑派手札小行书的形成与他求新求异的个性有很大的关系,他的手札小行书将魏碑的笔法与帖派行书的流美融合在一起,形成了内有劲骨外有韵致的新体系,这个新体系的衍生有别于传统的碑派与帖派,赵之谦是真正把碑帖的精神融入了笔端彤成了自已的笔墨艺术语言,他的手札小行书不仅具有北碑的雄强,还具有南帖的书卷气,是他真正把碑的方严精神融入到帖中z完成了碑帖在形神的结合他的成功实践对后世书法的字型演变奠走了基础。关键词:赵之谦崇碑手札小行书求独求新-赵之谦的魏碑书风形成因素1

2、■早年师法颜体■多涉宋人及其他古帖赵之谦早年学习书法由颜体入手吕5岁前的行书作品大多是出自颜体例如33岁时写的行楷〃三辰两金对联"就是那个时期学颜的作品,赵之谦在《章安杂说》中记道:"二十岁前,学《家庙碑》,日五百字,无所得,遍求古帖,皆涉一过,亦不得。后于一友人家见山谷大字真迹止十余,若有所悟。偶临《石门铭》笔势顿异,觉从前俗骨渐磨渐去。然余未尝学山谷一字。"①由此自叙可知二十岁前对颜体用功极勤,并且〃遍求古帖,皆涉一过"说明他早期学习的范围很广。"无所得〃也是正常情况因为在早期阶段重在继承和临摹,要想有所变化和心得,可能性不大。赵之谦既言是受了黃山谷的

3、启发,从中有所悟,却又未尝学一字,这应该是从黄山谷中找到了灵感,是学其理,而非技术层面上的简单临摹,赵之谦比别人高明之处就在于能触类旁通,能通过外在的形悟到根源。在同时代还有一位书家何绍基,他对赵之谦也很有影响,何绍基也是学习颜字,两者比较,则无论在形,神上都很相似。倘若因写的像而便说赵学何,显然缺少依据。但两人书风确实有着相近的联系,因此受何的影响也为合理,这种联系用同出一门颜体来解释可谓更洽当,可见赵之谦早年的书风多学唐人。乙尊碑抑帖的时代背景下形成的尊碑的观点。在乾嘉以来的碑学思潮环境下,加上阮元《南北书派论》思想的影响,进而包世臣对尊碑的极力倡行,

4、赵之谦也是受了时代影响具有了尊碑意识,形成这种尊碑的审美观是在避乱温闽期间,不过这个时候只是思想上接受了碑派理论主张,其实践上却尚未完成由帖入碑的转换,真正实现理论与实践结合是在客游京师后。在接受了碑学的理论主张后,又在京师地利人文的环境中,与金石书友考究解疑,硏习临摹,在此期间,看到了不少以前未见过的碑刻墓志,这些资料让他眼界大开。而在南方金石匮乏,是根本看不到这么多资料,所以赵曾刻一方"但恨金石南天贫〃印②,这说明南北方的差异,在京期间由于可以取法碑版的资料很多,可以提笔临之摹之,所以碑派书风的形成这也是一个重要因素。二手札小行书笔法的"方”与"折”体

5、现了碑派精神。4点画在本质上追求碑派的方硬和锋利在赵之谦的手札行书中我们可以发现,横画起笔入纸的动作大部分是切进去的,这个起笔动作的是笔尖朝左上,直接以笔毫侧面切入纸面,然后向右行笔,在行笔过程中,笔锋,笔肚兼用,在收笔时稍作转锋动作,顺势往右下方提出而不作顿笔动作,形成一个与起笔处同样有如刀刻而成的斜切面,就这个切面形成的方笔,参照的是北碑的造像用笔。如果横画完了以后,还有其它笔画需要有一个转折动作,他不同的是在转锋不直接转下而是朝右上方挑出,横画中较长者往往带有弧形,这是手腕在行笔过程中造成的,虽然是生理造成的,但为左下角向右上角伸展的字型奠定了基础,

6、所以我彳门看赵这谦的小行书中字体多宽扁,有的字型甚至更为夸张,这种扁势受魏碑的开张宽博的影响。竖画也一样,也是侧锋起笔,收笔也大多数侧锋尖收,有的是右下出锋,收笔也形成一个斜面,其形状像由刀刻而成,撇画起笔如同竖画,只是在收笔时重按形成肥笔,显得厚重,有时也顺其伸展出去有种开张感。捺画的含蓄写法〃三角状〃简洁又厚重,与龙门造像中题记的点很相似,但赵之谦的点画形状不一,有时外轮廓线有是弧线,有的是直线,但用笔是相同的,都是笔尖直接切入纸面,然后稍作逆锋提出,形成两头尖尖的样了,这种笔法在南帖里是很少的见,只有北碑里有,赵之谦的行书里是很多这样的笔法,这就说明

7、了赵的行书笔法来源于魏碑。赵之谦手札小行书中的斜钩与南帖的钩要稍作顿挫不一样,一律都是顺锋平推而出这样的表现与在《龙门二十品》刀刻感有着同样的审美标准,所以说小行书钩画刀刻味的用笔出自魏碑。2■使转中具有以笔摹刀的’‘装饰性"。在赵之谦的手札小行书中转笔少而折笔多,折笔多一方面是因为书写速度快造成的,但有些折笔不是速度问题,转折处大多是以侧锋起笔,露锋出笔而结束,这种用笔不仅有方严险峻感更具有挺拔锋利的特点,这种紧迫锋利的笔画,是具有装饰性的用笔就是由于这些装饰成刀刻的笔法生成的碑派意味也是赵之谦在不经意中流露岀的审美意向,这种意味也决定了他的审美方向。3

8、,小行书的"翻笔截搭"源自魏碑的"斩钉截铁"还有就是转折处的多笔连

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