剑的表征性价值探究

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1、剑的表征性价值探究摘要：剑，是中国古代兵器的一种，在外观、质地、用途等方面有着悠久的发展史，其丰富的文化内涵更是远超其他任何武术器械，然而目前有关剑的表征性价值的研究极其匮乏。本文采用文献资料等研究方法，对中国古代各时期剑所扮演的不同角色进行探究，发掘剑在不同历史时期具备的多种深层隐性的表征性价值，如"正统”“皇权”“光明正大”，以及对理想的不懈追求。研究发现，"剑”寓意深刻、内涵丰富，由此赋予其“百兵之君”“诸器之帅”等美名。本文旨在发现其中所蕴含的政治、文化、宗教等诸方面的隐匿价值关键词：剑；价值；象征古时的青铜宝剑和

2、铁器时代初期的铁剑在战争中占有显赫的地位，正所谓茅元仪《武备志》中记载的“古之言兵必言剑”。在先秦时期，青铜剑作为近距离搏杀的短兵被广泛使用于军事战场，后发现青铜剑厚重、韧性差、易折断等诸多弊端，从而青铜剑便被铁质剑所取代。汉代时期，北方的匈奴频繁骚扰汉朝边境，匈奴的骑兵不仅对汉朝构成了威胁，而且也使人们对剑的实战作用产生了怀疑。人们发现匈奴所用的胡刀杀伤性极强，从此单刃的刀就取代了双刃的剑，成为汉朝军队的重要装备兵器。随着剑逐渐淡出军事舞台，在日常生活中，剑却越来越受到人们的喜爱，并将其作为自卫防身、强身健体的器械，同时

3、出现了对剑术技艺和剑技理论的研究。随着时代的发展和社会的变迁，再加上剑的本身变化，进而剑又被人们赋予了神圣的意义，并以传统文化的形式加以发展在剑退出军事战场之后，它的表征性价值就逐渐地显现出来。上到地位尊贵的君主大臣，下至情感丰富的文人墨客,都对剑情有独钟。如越王勾践剑、干将莫邪剑等名剑都是人们向往的掌中之宝。随着剑的象征性越来越突出，人们便逐渐把它神秘化，在祭祀、庆典等大型场合，它常常扮演重要的角色。纵观历史长河，作为兵器之一的剑，其地位不容忽视，拥有一把名贵宝剑，是每个人的向往。现如今，剑的用途已远不及冷兵器时代丰富多

4、彩，但其深厚的文化内涵无疑是我们宝贵的历史财富。通过对剑象征意义核心的研究，促使人们对中国传统兵器一一“剑”有更加全面、深入的了解，并对目前"剑”的表征性价值的广泛使用进行挖掘，从而向世人展示并发扬我国博大精深的传统文化1剑象征着正统关于剑的起源，有几种不同的说法。其中，依据传说，剑的出现可追溯到三皇五帝时期。据《史记•黄帝本纪》中载：“帝采酋山之铜铸剑，以天文吉字名之。”推出剑在黄帝时期即有。《孙膑兵法》记载“剑为黄帝所铸。”即黄帝铸剑。蚩尤被后人称为"战神”，造五兵，却没有造剑。那么为什么把剑的铸造归功于黄帝，而不是蚩

5、尤呢？传说，黄帝在涿鹿大战中战胜蚩尤，最终统一了中原，被尊为华夏民族的创始者。可见，黄帝象征着正统，而蚩尤象征着反叛。其中，黄帝铸剑，便自然而然地把正大光明的象征赋予了剑这种兵器，可谓是正能量的体现古人常将剑称为“龙泉剑”“龙泉宝剑”。所谓的“龙泉剑”是中国古代十大名剑之一，该剑始于春秋战国时期，相传由著名相剑师欧冶子所铸。"龙泉剑”曾被称为"龙渊剑”，由于唐朝开国皇帝李渊有所忌讳，故更名为“龙泉剑”。现指浙江龙泉地区。由此可见，剑与龙也有着不解之缘，董仲舒的《春秋繁露》中写道：“剑在左，刀在右。剑在左，青龙象也。”龙是原

6、始时期华夏集团的图腾崇拜之物,人们心目中的龙是一个复合体，龙的外观曾被这样描述过：“龙其形有九，头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇,腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎。”由此可见，是一个原始动物崇拜系统，是四方部族要素的综合，代表着各个原始部族的统一。如龙的角，是原始游牧民族的象征；龙的鳞，是原始渔猎民族的标志。武术术语中有“剑若游龙”的形容方式，由此可见，龙的地位与剑的地位可谓是一脉相承，既然人们把剑与龙联系在一起，那么就预示着剑与其他冷兵器相比具有与龙相近的至高无上的象征意义，隐喻着主流、正2剑象征着权利2.1剑的形制

7、先秦时期的剑长短不一，决非寻常之物。它是一种地位的象征、豪迈精神的体现。纵观历史，长剑与短剑的第一次对话，出现在荆轲刺秦王这一故事中。荆轲之剑不足36cm,而秦王之剑约140cm,由此可见，如图1所示的短剑，质地精良、便于携带，但在搏斗时，远不是长剑的对手。长剑逐渐成了君王们自卫防身之武器。当时的法律规定，只有“士”阶层以上的人才能佩剑，平民是不允许佩剑的，而贵族们更是把佩剑作为成年的标志。《史记》记魏丞相好武，下令文武百官均应佩剑。可见当时剑是权利地位的象征质地精良的名贵宝剑，是君王们梦寐以求的珍宝。秦始皇陵兵马俑，作为

8、“世界第八大奇迹”，是20世纪最伟大考古发现之一。随同兵马俑一道出土的一批青铜剑，剑身光亮平滑，刃部磨纹细腻，在地下沉睡两千多年，依旧光亮如新，锋利无比。1965年在湖北江陵望山1号墓出土的春秋战国晚期的越王勾践剑，可谓是对当时铸剑工艺之高超的最好佐证。该剑全长为55.6cm,其中剑身长45.6cm,剑