元人张翥离乱词探析

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1、元人张翥离乱词探析摘要:长久以来,元词研究没冇受到足够的重视,而张翥之词堪称元词冠冕,值得关注。张翥离乱词在内容上,有送别友人的酬赠词,故地重游的纪行词与凭吊古今的历史词;在风格上,张翥词既吸收了姜张的清空骚雅,又学习了苏辛的豪迈放旷,融会南北,形成了元词的特色。张翥之所以书写离乱词较为成功,究其因:继承了中国离乱文学的传统,且是元代特殊历史文化时期文人心态使然。关键词:张翥;元词;离乱词词自唐五代起,至宋昌盛。到了元代,在文坛上,词休文学的辉煌渐被散曲取代。然而《全金元词》收录元词人212家,词3721首,数量之多,值得关注。且元词承继宋

2、朝词风,融合了多个民族的多元文化,自冇其特色。虽然在成就上难以继盛,但依然值得我们深入研究。张翥作为元代后期重要作家,被视为元末文坛的领军人物。陈廷焯《白雨斋词话》卷三云:“元词口就衰靡,愈趋愈下。张仲举规模南宋,为一代正声。高者在草窗、西麓之间,真气稍逊。仲举词树骨甚高,寓意亦远。元词之不亡者,赖有仲举耳。”[1]张翥师法姜夔,清代诸多评论家认为张翥是南宋以后,元词发展的最高成就。我们遂以张翥为对象,冀以为尚显薄弱的元词研究添砖加瓦。张翥(1287—1368),字仲举,号蜕庵,晋宁襄陵(今山西临汾)人,寓钱塘(今浙江杭州)。顺帝至正初,以

3、隐逸荐,召为国子助教,分教上都,寻退居淮东。会修辽、金、宋三史,起为翰林国史院编修官,进翰林应奉、修撰,迁太常博士,累官翰林侍读兼祭酒。以翰林学士承旨致仕。其《蜕庵集》五卷,《蜕岩词》两卷。《蜕岩词》屮虽不乏写景咏物闲适之作,但仍有一部分充分展现了深刻的内涵,抒发离乱之感叹,谱写乱世之悲歌。这些词既不脱张翥词雅正Z风,又充分反映时代悲音与个人离苦。张翥的离乱词展现了历史动乱中的文人情怀,值得我们深入研究。张翥一生经历了元朝的兴亡。张翥词与其诗作风格略有差异,多典雅温润,弥漫着士大夫安闲地情怀,充分体现了张翥锤炼语言的工力。但仍有很多词像他的

4、诗作一样,记下元末的离乱。张翥离乱词描摹的内容可以概括为如下几个方面:英一,张翥词中有很多其与友人交往酬唱之作,在这些词中词人抒发了自己对于友人的思念不舍之情,同时也抒发了自己的感叹。如在《解连环?留别临川诸友》中词的开篇“想寂寞、人在帘械,望鸿雁欲来,乂催刀尺。秋满关河,更谁倚、夕阳横笛。”⑵写口C苦盼江南友人传来消息,冋忆当年游历的美好时光。接下來写如今因为战事纷起江南再难來消息,下阙悲切感叹“算今古、此情此恨,甚时尽得”,乱世的离思苦闷只得以笔抒发,再无人可倾诉。张翥的思怀旧友,与友人离别之作大部分都在张翥滞留大都时期写成。他的分离是

5、山于战争引起的。这种离别更让张翥牵挂友人。其二,张翥离乱词中最多的一部分便是故地重游,今昔对比的感慨。张翥曾长期在江南地区生活,从师随仇远到称名文坛,奖掖后辈。“薄游维扬,居久之,学者及门其众”。[3]张翥的父亲在江南为官时,元朝还是一派承平景象,但当张翥自己去体验这秀丽江山时。看到的却是无尽苍凉。An:忆旧游重到金陵怅麟残废井,风去荒台。烟树??斜。再到登临处,渺秦淮自碧,目断云沙。后庭谩有遗曲,玉树已无花。向宛寺裁诗,江亭把酒,暗换年华。双双旧时燕,问巷陌归来,王谢谁家。自昔西州泪,等生存零落,何事兴嗟。庚郎似我憔悴,回首又天涯。但满耳

6、西风,关河冷落暮笳。这首词写丁张翥晚年,金陵失守之后。词一开篇“怅麟残废井,凤去荒台”,便写出了一种残破荒芜Z感。古Z繁盛已一去不复回。词的下阙用刘禹锡“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”典。刘禹锡的时代尚有人记得王谢两姓的繁盛,而此时的人们连王谢是谁家也不知晓。战火纷飞之下,江南早已遍地废墟。柳永“渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼/尚在悲秋之情,而张翥的“关河冷落暮笳”却是他内心对于江河日下的国家最深切的悲哀。全词无一处直抒胸臆,却句句寓情于景,深刻抒发对于遭受战乱毁坏的金陵的哀念。其三,除了含蓄委婉抒发离乱之情的词作,张翥还有一些怀古词,直

7、抒胸臆,感叹末世苍凉。如:念奴娇芜城晚望碧天向晚,远云开疑是、江南山色。渺渺孤鸿残照外,独上高城望极。鸡散台空,萤沉苑废,龙去沟无迹。英雄安在,千秋恨血凝碧。我欲携酒重来,佛狸祠下,字暗苍苔石。社鼓神鸦浑不见,一片青青芥麦。夜月琼枝,春风水调,肯慰淹留客。翩然归去,天风扶下双舄。当年鲍照写下《芜城赋》,在其中感叹“千龄兮万代,共尽兮何言”。而张翥登上芜城时只能喟叹“英雄安在,千秋恨血凝碧。”词的上阕写芜城傍晚荒凉悲切的景色,下阙写作者“欲携酒重来”,可眼前景色却只能徒增伤感。稼轩尚能见“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”,而张翥眼中却只剩“青青奔麦”

8、。词中典故更是彰显了超越时空的离乱之情。除了这首《念奴娇》,张翥在其他词中也抒发他对于国势衰微的担忧。如《满江红?次韵耶律舜屮樟亭观潮》“事往空遗亡国恨,鸟飞不尽吴天碧。”《南浦

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