[精品]浅谈汉谟拉比颁布的土地制度

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1、浅谈汉谟拉比颁布的土地制度—记不同人对田园房屋买卖的不同问题社会生产力发展水平决定社会发展与否,而社会生产力表现在多方面。在古代,以土地归属即所有权为其标志,明确反映社会性质。土地所有权表现在个体民众身上即为他所拥有的田园房屋,并以此判断社会性质。自汉谟拉比登上王位,巴比伦逐渐强大。他在政治、经济、军事方面的专制统治程度进一步加强。为了维护私有制和奴隶主阶级的利益,汉谟拉比制定了《汉谟拉比法典》。在《汉谟拉比法典》中,正文共282条,其中涉及土地制度的条例有十二条,内容为不同等级人对于田园房屋买卖的问题。在苏美

2、尔时期,土地所有制关系已分为庙田、公社土地、私人土地三部分。随着苏美尔城邦的结束,阿卡德王国的创立和强盛,土地所有制关系有了很大的变化。神庙经济由于王权经济的加强而逐渐衰落,取而代之的私人土地经济异常活跃。自阿卡德的衰落到乌尔第三王朝,王权进一步加强,王室土地经济不断发展,私人土地买卖愈加兴盛。待乌尔第三王朝覆灭后,统一两河流域的古巴比伦王国兴起之时,土地所有制关系又演化为王室占有的土地、私人占有的土地和村庄残存的土地三种关系1。此一时期,王室拥有大量的土地,约占全国可耕地一半以上。而到了汉谟拉比统治时期,王室

3、土地和私人占有土地并存已成为最基本的土地制度格局。所谓王室土地,即汉谟拉比对外征服过程中,不断划归为王室所有的被征服地区。而王室土地又大体上可分为以下三部分:第一类是王室直接享有的土地包括王室庄园和皇室牧场、花园;第二类是分配给为王室服务的人员土地,称为“服役田”或“供养田”;第三类是出租地。由于乌尔第三王朝那种王室直接经营的奴隶制大经济难以管理,而且容易引起奴隶的反抗斗争,所以古巴比伦时期王室将大部分土地以分地形式交给王室负有不同义务者经营。这种人可分为:(1)祭司、商人、手工业者及公务人员。他们为王室服务,

4、领取分地作为报酬。他们的分地可以买卖。但买者必须接替卖者对王室的义务。这类人中的富者大多使用奴仆或雇佣他人耕种土地;(2)士兵里都、巴衣鲁。他们领取分地作为服役报酬。士兵的分地不能买卖。(3)纳贡人。纳贡人从王室地产领取分地,缴纳的贡赋约占土地收入的三分之一至二分之一。纳贡人的土地不得买卖2。不同问题一-土地所有权不同在《汉莫拉比法典中》3,第二十六条至三十一条均涉及巴衣鲁或里都因服役而将田园房屋予人的问题。但就其细节而言大有不同。第三十六条中里都或巴衣鲁找人带其出征而被判处死刑,因而将田园房屋予以代征人;而第

5、二十七条、二十八条中又明确指出巴衣鲁或里都被捕为俘时,其田园房屋的归属问题;第二十八、二十九条中描述了里都或巴衣鲁被俘,其子代父役与否及其田园房屋的归属问题;第三十条、三十一条中对于离弃田园房屋后又归来的人的田园房屋归属问题。三种不同情况,三种不同处理方式,但通过以上的法律条文可以看出田园房屋始终处于国家控制管理之下,表明当时法律的精细与严格。进'孙义学,王永本:《面向21世纪课程教材.高校世界历史配套教材.古代史卷》,高等教育出版社,第九十四页,第九十六条2吴于蜃,齐世荣:《世界史.古代史编•上册》,高等教冇

6、出版社,笫七十五页笫二段3王建吉等:《世界古代屮世纪史教学参考手册》,北京大学出版社一步反映了社会上土地土地所有权并非掌握在田园房屋使用者(巴衣鲁或里都)手里,而是为国家管辖,为公有,即王室所占有。第三十九条中,明确指出田园房屋若由巴衣鲁或里都自行买得,可j八曰妻女,可抵偿债务;而第三十六条中描述里都、巴衣鲁或自由民之田园房屋不得出卖。那里都或巴衣鲁又可以向谁购买房田园房屋呢?不同的人一-等级不同针对第三十六条与三十九条的冲突所引起的问题的问题,在第四十条中予以回答,神妻、塔木卡及负有其他义务之人均有出售其田园

7、房屋之能力,而巴衣鲁或里都则不可,甚而在四十一条中,自由民即使以自己的财产换取巴衣鲁或里都的田园房屋,其使用权仍然归巴衣鲁或里都所有,说明神职人员及大商人在当时社会有很高的地位,进而说明古巴比伦王国等级制度森严。它作为一个奴隶制国家,以王室占有土地为主,在法律条文字里行间中体现了对各等级利益的维护,对于相对较高的神权与王权的维护。土地所有权以法律条文形式予以明确并向公众公布,促使民众按照法律条文行事,限制了民众的行为,但同时对于国家等级制度的维护引起了一定的成效,对于不同等级的不同人员的田园房屋予以不同的处理方

8、法。处理方法不同,结果不同,从而使生产方式不同,不同级别的人拥有的土地不同,以致生产力水平不一。又因为国家经济发展驱动力源于此,大部分自由民为国家农业发展奠定基础,而古巴比伦王国的强盛在于它东至东征西伐所获取得土地和财富之外,还在于它拥有比较稳固的社会经济发展基础,并且等级制度中对于自由民的约束,限制了他们的发展,以致他们固定在土地上,从事农业生产,从而为社会经济发展提供基本条件。亚述

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