地理自然之谜(论文)

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1、耶路撒冷哭墙“流泪”之谜地理自自然之迷结课论文材料科学与工程学院高分子111班狄语韬学号:2011016097耶路撒冷哭墙由大石砌成，公元前11世纪古以色列王大卫统一犹太各部族，建立了以耶路撒冷为首都的以色列王国。公元前10世纪（约公元前965年）大卫儿子所罗门继承王位后，在首都锡安山上建造了首座犹太教圣殿所罗门圣殿，俗称“第一圣殿”，来此朝觐和献祭的教徒络绎不绝，从而形成古犹太人宗教和政治活动的屮心。公元前586年，第一圣殿不幸被入侵的巴比伦人摧毁。将大卫王之子所罗门王为耶和华所建的“第一圣殿”付

2、之一炬，四万多犹太人被虏，史称“巴比伦之囚”。经过了半个世纪的流广生活，犹太人陆续重返家园，后来又在第一圣殿旧址上建造第二圣殿。公元70年，罗马帝国皇帝希律王统治时期，极力镇压犹太教起义，数十万犹太人惨遭杀戮，绝大部分犹太人被驱逐岀巴勒斯坦地区，耶路撒冷和圣殿几乎被夷为平地，该墙壁为同一时期希律王在第二圣殿断垣残壁的遗址上修建起的护墙。直至拜占庭帝国时期犹太人才可以在每年安息H时获得一次重归故里的机会，无数的犹太教信徒纷纷至此，而壁而泣，“哭墙”由此而名。公元7世纪，阿拉伯人建立的阿拉伯帝国占领巴勒

3、斯坦，由于帝国内部实行宽容得宗教政策，所以哭墙没有被刻意损坏，反而被妥善保护起来，因此西墙历经千年丿力史仍然存在。尽管该围墙为伊斯兰圣地四墙的一•段，但犹太人仍然把它视为本民族信仰和团结的象征。今每逢犹太教安息FI时，尚有人到哭墙去表示哀悼，还有许多信仰者将心愿或悼念Z辞写丁•纸上塞进墙壁的缝隙里。特别是第二次世界大战期间，惨遭德国法四斯杀害的犹太人达600万Z多。这些惨痛的历史遭遇，深深地印在犹太人的心灵之中，哭墙便更被犹太人视为信仰和团结的象征。直到如今，哭墙脚下经常冇来自世界各地的犹太人，他们

4、或围着一张张方桌做宗教仪式，或端坐在-•条条长凳上念诵经文，或面壁肃立默默祈祷，或长跪在地悲戚啜泣。逢宗教节口，祈祷者及游人更多。哭墙分为两部分，中间隔一栅栏，男女分开祈祷。入男部，须带上用纸做的小帽，否则被视为异教徒而不准入内。在做正式祈祷时，要准备好两个装着“圣书”语录的小羊皮袋子，一个戴在头上，另一个捆在手臂上，身上披一件特制的披肩。教徒们在祈祷时，血对哭墙，口中念念有词，全身前仰后合，虔诚之态令人肃然起敬。1967年，以色列侵略周围阿拉伯国家并占领整个耶路撒冷。近2000年来，西墙首次处于犹

5、太人控制Z下。以政府在西墙而辟出宽阔的广场，每逢阵亡将士纪念口、大屠杀纪念口、犹太新年、赎罪口等重要的国家或宗教节口，便在此举行纪念活动或宗教仪式。“哭墙”所在的破败街区后被拆除，成了一片宽阔的铺砌广场。虔诚的犹太教徒热切希望能重建这一圣殿，但那是不可能的，因为那将意味着要拆除后来在遗址上建起的穆斯林圣所。在圣殿地基附近近还建有一座犹太教堂和一座拉比学馆。其实哭墙出现水渍并不是最近才有的，而是一•种经常出现的自然现彖。这种现彖在一年半前就出现过，当时查明，原因是哭墙另外一侧用于滴灌的水管发生渗漏，而

6、渗漏的速度和蒸发的速度正好相抵，所以水渍能够长时间既不消失也不扩大。连□来，以色列文物局会同有关地质和文物专家也对哭墙水渍现象进行了调查分析，最后专家们得出的意见也证实“哭墙Z泪”其实并不神秘。以色列文物局在发布的调杳结论中说，这一现象虽然不像一年半前那样，是由于渗水形成的，但也属自然现象，是由于一种长在石头11•间的植物腐烂后引起的。“哭墙Z泪”虽然被证明纯属自然现象，但人们仍III希望，总有一天，和平会降临这片土地。那时，人们将不再互相杀戮，而哭墙也会恢复它本來的称呼一西墙，到那时，哭墙将不再流

7、泪！据说，在所罗门圣殿被罗马人焚烧时，犹太人面对坍塌的大殿和残垣断壁，聚集在西墙下失声恸哭。期间，有人看见有六位天使也坐在一面残墙上哀声哭泣。天使的泪水渗入石缝，从而使圣殿废墟的残壁永远不倒，见证着这段苦难与悲剧。今H的“哭墙”，已是当年圣殿的唯一遗迹，面对这面悲情记忆的历史Z墙，苦难的犹太人怎能不悲从心起，辛酸落泪呢？1992年据考古学家透露，他们在“哭墙”发现5块巨型基石，这些石块有2000多年的历史。据考占学家用声波探测法测定，其中最大一块巨石约长13.6米，宽4.6米，高3.5米，重达570

8、吨，据说是世界上第3大人造巨石。哭墙是犹太教圣殿两度修建、两度被毁的痕迹，是犹太民族2000年来流离失所的精神家园。也是犹太人心目中最神圣的地方。犹太人相信它的上方就是上帝，所以凡是来这里的人——无论是否为犹太人——都一律戴小帽，因为他们认为，让脑袋直接对着上帝是不敬的。离开哭墙，当我把小帽述回来的时候，我想：梦想总是好的。而现实却总是残酷的。哭墙在暮色中沉默着，而哭墙卜•虔诚的人们却抚摸或者亲吻着哭墙，祈祷着、失声痛哭者。这使我冋想起刚到耶路撒冷的第四天第一次进入向