辽宁省辽阳县集美学校2018-2019学年高二历史12月月考试题

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1、辽宁省辽阳县集美学校2018-2019学年高二历史12月月考试题第I卷（选择题）历史叙述（评价）出处霍光联名上奏刘贺入朝后劣迹：“居丧时无悲哀之心，不素食，掠取女子，废礼仪；”即皇帝位后，未祭祀宗庙就以最隆重祭礼祭祀其父……要求废黜刘贺。皇太后准奏。前63年，刘贺受封为海昏侯。《汉书》自武帝崩后，霍光辅政，专权十余年。昌邑王刘贺入京继位后，急欲亲政，又亲信昌邑旧臣，计在位二十七日，遣使者“持节诏诸官署征发，凡千一百二十七事”，有收回权力之迹象。霍光为保持权势，遂废刘贺。廖伯源《昌邑王废黜考》刘贺墓出土了《论语》《礼记》等儒家简书，及绘有

2、孔子图像、载其传记的矩形铜镜，这是迄今发现的最早的孔子像。一些人据此轻易判断：刘贺绝非不学无术的纨绔子弟，而是一个有着深厚文化素养的宗室贵胄，《汉书》中对刘贺的记载不足为信。辛德勇《海昏侯刘贺》一、单选题（共30题，每题2分，共60分）1．下表为不同史籍关于西汉海昏侯刘贺的历史评价和历史叙述。据此能够被认定的历史事实是（）A．儒家经典已进入皇家子弟的教育内容B．刘贺因“狂乱无道”劣迹被废黜C．刘贺成为霍光宫廷权力争斗的牺牲品D．刘贺是一个循规蹈矩的正人君子2．（题文）一位明末清初的浙江大儒说：“后之人主，既得天下，唯恐其祚命之不长也，子

3、孙之不能保有也，思患于末然以为之法。然则其所谓法者，一家之法，而非天下之法也……使先王之法而在，莫不有法外之意存乎其间。”这一观点（）A．是对西方法学理论冲击的反应B．实质是儒学法律思想的返本和再造C．体现出外儒内法的时代特点D．成为当时中国社会的主流政治思想3．古代一大儒与弟子有这样一段对话。弟子问：“静时亦觉意思好。才遇事便不同，如何？”先生曰：“是徒知静养而不用克己工夫也。如此临事，便要倾倒。人须在事上磨，方立得住；方能静亦定，动亦定。”这一段对话的大意是，人的成长需要做到（）A．克己复礼B．格物致知C．发明本心D．知行合一4．“

4、君子”一词习见于先秦典籍，然其涵义或指诸侯，或指国君之子或贵族，……多指社会地位而言。孔子则从道德立场赋“君子”一词以新义，以“君子”指德行高洁之士，鼓励学生修德以取位，成为“修己以安百姓”的君子。这体现了孔子（）A．蔑视权贵与礼教B．对文化传统的因袭与创造C．开创文化新格局D．积极倡导社会等级的变动5．《礼记》中说：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。”《孟子》中说：“不以规矩，不能成方圆。”《道德经》中说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”《韩非子》中说：“言无二贵，法无两适。”这反映当时学者（）A．相互竞争百家争鸣B．重视规

5、则和秩序C．维护君主专制统治D．强调变革和法律6．三国时，吴国攻蜀国，用船装载茅草。兵士们每人一手执茅草一把，内藏硫磺和焰硝，自带火种；另一手拿刀枪，接近敌阵后，顺风点火，火势蔓延700里，蜀军大败。这一记载（）A．说明吴国有制造火药的技术B．表明此时火药已经发明C．体现古人对火药材料的认知D．反映火药开始用于战争7．当代学术界认为宋朝是一个大变革的时代，有信息革命、军事革命、商业革命、能源革命、文学革命等，与此观点相应的史实说明正确的是：（）①信息革命活字印刷术的发明和推广②军事革命战场开始使用火炮等火药武器③商业革命商业活动突破时空

6、限制，出现繁华商业街④能源革命煤在生产生活中的使用日益普遍⑤文学革命苏轼用白描的笔法不避俚俗，打破了诗与词的界限A．①②③B．①③④C．②③④D．②④⑤8．中国古代文艺异彩纷呈，绚丽多姿，众多的作品从不同的侧面反映了不同历史时期的社会风尚、时代风貌，是中华民族奉献给世界文化宝库的瑰宝。下列关于中国古代文艺的表述正确的是（）A．《诗经》是中国第一部诗歌总集，奠定古典文学浪漫主义的基础B．随着宋朝商业的发展，诗的另一种形式——词出现并成主流C．书法艺术以隋唐时期为分水岭，分为自发和自觉两个阶段D．清道光年间，在“徽汉合流”的基础上形成了京剧

7、9．《宋辽金元史新编》中说道：“这一时代（宋代）里中国人并重理想与现实，兼备雅与俗的口味。”出现该现象的主要原因是（）A．国家主要统治思想的转变B．士大夫阶层追求大雅意境C．宋代的审美观发生了变革D．理学和商品经济发展影响10．清代帝王多有查禁小说之举，嘉庆皇帝曾晓谕内阁：“愚民之好勇斗狠者，溺于邪慝，转相慕效，纠伙结盟，肆行淫暴，概由看此等书词所致。”道光皇帝也曾指出：“刑讼之日繁，奸盗之日炽，未必不由于此。”这从侧面说明（）A．文化专制阻碍了清代小说的发展B．清代小说冲击了理学的正统地位C．小说是导致社会混乱的主要原因D．通俗小说在

8、社会上的影响力日增11．古希腊某著名学者对于自然地真理的追求是无穷无尽的；感觉世界常变，因而得来的知识也是不确定的。他要追求一种不变的、确定的、永恒的真理，这就不能求诸自然外界，而要返求于己。这说明该学者（