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时间:2019-11-16
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1、《诗经》的内容周族的开国史诗带有宗教和神话的色彩,是原始氏族社会瓦解和奴隶形成时代的产物,来源于口头创作的歌谣、神话故事和英雄传说。《生民》《公刘》《绵》《皇矣》《大明》,收于《大雅》,这一组史诗大概是在西周前期根据流传的传说和神话写的。比较完整的记述了从始祖后稷诞生到武王伐纣胜利为止的周人建国历史。生民《毛序》:“《生民》,尊祖也。后稷生于姜嫄,文武之功起于后稷,故推以配天焉。”厥初生民,时维姜嫄。生民如何,克禋克祀,以袚(弗)无子。履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙,载生载育,时维后稷。诞实匍匐,克岐克嶷(ni),以就口食。蓺之荏菽,荏菽旆旆(pei)
2、。禾役穟穟,麻麦幪幪,瓜瓞(die)唪唪(feng)。诞后稷之穑,有相之道。茀厥丰草,种之黄茂。实方实苞,实种实褎(xiu),实发实秀,实坚实好,实颖实栗。卽有邰家室。诞降嘉种:维秬维秠,维穈维芑(qi)。恒之秬秠,是获是亩;恒之穈芑,是任是负。以归肇祀。诞我祀如何?或舂或揄,或簸或蹂。释之叟叟,烝之浮浮。载谋载惟,取萧祭脂。取羝(di)以軷(ba),载燔载烈。以兴嗣岁。昂盛于豆,于豆于登,其香始升。上帝居歆,胡臭亶时。后稷肇祀,庶无罪悔,以迄于今。《公刘》:领导周人从邰迁豳《绵》:亶父迁居中原《皇矣》:太王兴邦、太伯王季让国和文王受命及其军事胜利。《
3、大明》:文王奠基,武王灭商。祭祀诗和农事诗《我将》《时迈》《七月》,8章88句。《无羊》谁谓尔无羊,三百维群。谁谓尔无牛,九十其犉。尔羊来思,其角濈濈。尔牛来思,其耳湿湿。政治讽喻诗基本产生于厉、幽两朝的衰亡之时《民劳》《板》《荡》《抑》《桑柔》《节南山》《正月》《十月之交》《雨无正》《小宛》战争和家园诗无衣(秦风)岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!黍离彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,
4、此何人哉!彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!宴饮诗周王晏群臣《鹿鸣》(小雅)呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。怨刺诗伐檀·国风·魏风坎坎伐檀兮,置之河之干兮,河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!硕鼠硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。婚姻诗关雎关
5、关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右毛之。窈窕淑女。钟鼓乐之。桃夭桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。情诗恋歌月出月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。月出皓兮。佼人懰兮。舒忧受兮。劳心慅兮。月出照兮。佼人燎兮。舒夭绍兮。劳心惨兮。弃妇诗8首《氓》《谷风》写被狠心的丈夫抛弃《中谷有蓷》写年老色衰被弃《柏舟》《江有汜》写丈夫有了
6、新欢而被弃
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